Adhyaya 59
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 59

Adhyaya 59

Mārkaṇḍeya mô tả một puṣkariṇī (hồ thiêng) có năng lực tiêu trừ tội lỗi, đáng đến để thanh tịnh thân tâm. Nơi ấy ở bờ bắc sông Revā và được tôn xưng cực kỳ cát tường vì Divākara (Thần Mặt Trời), được gọi là vedamūrti—hiện thân của Veda—thường hằng ngự tại. Công đức của tīrtha này được sánh với Kurukṣetra, đặc biệt ở khả năng ban thành tựu mọi sở nguyện (sarvakāma-phala) và làm tăng trưởng phước của bố thí (dāna-vṛddhi). Chương tiếp tục nêu các lời xác chứng công đức cho nhiều loại bố thí và hành trì: tắm trong nhật thực rồi làm dāna đúng pháp (của quý và gia súc), cúng vàng/bạc cho brāhmaṇa với công đức được nhân lên trong mười ba ngày, và làm tarpaṇa bằng nước hòa mè để làm thỏa lòng pitṛ và chư thiên. Thực hành śrāddha với payasa, mật ong và bơ ghee được nói là đem lại thiên giới và lợi ích bất hoại cho tổ tiên; các phẩm cúng bằng hạt/quả (akṣata, badara, bilva, iṅguda, tila) cũng cho quả báo vô tận. Trọng tâm sùng kính quy tụ nơi thờ phụng Mặt Trời: tắm gội, pūjā Divākara, tụng Ādityahṛdaya và trì tụng Veda (dù chỉ một câu ṛc/yajus/sāman) đều được xem là đem trọn vẹn quả phúc của Veda, giải thoát khỏi tội lỗi và đạt đến cảnh giới tôn thắng. Kết lại, ai xả thân tại đây đúng nghi quỹ sẽ đạt địa vị tối thượng gắn liền với Thần Mặt Trời.

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततः पुष्करिणीं गच्छेत्सर्वपापप्रणाशिनीम् । श्रुते यस्याः प्रभावे तु सर्वपापैः प्रमुच्यते

Śrī Mārkaṇḍeya nói: Rồi hãy đến Puṣkariṇī, nơi diệt trừ mọi tội lỗi. Quả thật, chỉ nghe về uy lực của nơi ấy thôi cũng khiến người ta được giải thoát khỏi mọi tội.

Verse 2

रेवाया उत्तरे कूले तीर्थं परमशोभनम् । यत्रास्ते सर्वदा देवो वेदमूर्तिर्दिवाकरः

Trên bờ bắc sông Revā có một thánh địa (tīrtha) tuyệt mỹ, nơi thần Divākara (Mặt Trời), hiện thân của các Veda, hằng ngự trị.

Verse 3

कुरुक्षेत्रं यथा पुण्यं सार्वकामिकमुत्तमम् । इदं तीर्थं तथा पुण्यं सर्वकामफलप्रदम्

Như Kurukṣetra vô cùng công đức, tối thượng và thành tựu mọi sở nguyện, thì thánh địa này cũng công đức như vậy, ban quả lành cho mọi ước nguyện.

Verse 4

कुरुक्षेत्रे यथा वृद्धिर्दानस्य जगतीपते । पुष्करिण्यां तथा दानं वर्धते नात्र संशयः

Hỡi bậc chúa tể cõi đất! Như bố thí tại Kurukṣetra làm tăng trưởng công đức, thì bố thí tại Puṣkariṇī cũng tăng trưởng như vậy—không chút nghi ngờ.

Verse 5

यवमेकं तु यो दद्यात्सौवर्णं मस्तके नृप । पुष्करिण्यां तथा स्थानं यथा स्थानं नरे स्मृतम्

Hỡi đại vương! Ai bố thí tại Puṣkariṇī dù chỉ một hạt lúa mạch, trên đỉnh có đặt vàng, người ấy đạt đến cảnh giới cao quý ấy, được ghi nhớ là ‘chỗ trụ’ chân thật của con người.

Verse 6

सूर्यग्रहे तु यः स्नात्वा दद्याद्दानं यथाविधि । हस्त्यश्वरथरत्नादि गृहं गाश्च युगंधरान्

Vào lúc nhật thực, ai tắm gội thanh tịnh tại đây rồi bố thí đúng theo nghi pháp—voi, ngựa, xe, châu báu và các vật tương tự, nhà cửa, cùng bò thích hợp để kéo ách—người ấy đạt công đức vô lượng.

Verse 7

सुवर्णं रजतं वापि ब्राह्मणेभ्यो ददाति यः । त्रयोदश दिनं यावत्त्रयोदशगुणं भवेत्

Ai đem vàng hoặc bạc cúng dường các bà-la-môn—thực hành như vậy đến mười ba ngày—thì công đức tăng thành mười ba lần.

Verse 8

तिलमिश्रेण तोयेन तर्पयेत्पितृदेवताः । द्वादशाब्दे भवेत्प्रीतिस्तत्र तीर्थे महीपते

Muôn tâu Đại vương, tại thánh địa ấy nên làm lễ tarpaṇa cho các thần Tổ tiên (Pitṛ) bằng nước hòa mè. Nhờ công hạnh ấy, các Pitṛ hoan hỷ suốt mười hai năm tại tīrtha đó.

Verse 9

यस्तत्र कुरुते श्राद्धं पायसैर्मधुसर्पिषा । श्राद्धदो लभते स्वर्गं पित्ःणां दत्तमक्षयम्

Ai làm lễ śrāddha tại đó, dâng pāyasa (cơm sữa) cùng mật ong và bơ ghee—người dâng śrāddha ấy được lên cõi trời, và lễ vật dâng cho các Pitṛ trở thành bất hoại, không tiêu mất.

Verse 10

अक्षतैर्बदरैर्बिल्वैरिङ्गुदैर्वा तिलैः सह । अक्षयं फलमाप्नोति तस्मिंस्तीर्थे न संशयः

Với akṣata (hạt gạo nguyên), quả badara (táo jujube), quả bilva, quả iṅguda, hoặc cùng với mè—tại tīrtha ấy người ta đạt quả phúc bất hoại; điều này không nghi ngờ.

Verse 11

तत्र स्नात्वा तु यो देवं पूजयेच्च दिवाकरम् । आदित्यहृदयं जप्त्वा पुनरादित्यमर्चयेत् । स गच्छेत्परमं लोकं त्रिदशैरपि वन्दितम्

Tắm gội tại đó, ai chí thành thờ phụng Thần Mặt Trời—Đấng Divākara—và tụng niệm “Āditya-hṛdaya”, rồi lại dâng lễ tán thán Āditya, người ấy sẽ đến cõi tối thượng, nơi ngay cả chư thiên cũng kính lễ.

Verse 12

ऋचमेकां जपेद्यस्तु यजुर्वा साम एव च । स समग्रस्य वेदस्य फलमाप्नोति वै नृप

Nhưng, hỡi Đại vương, ai tụng niệm dù chỉ một câu Ṛk, hay một câu Yajus, hoặc quả thật một câu Sāman—người ấy chân thật thọ nhận quả phúc của toàn thể Veda.

Verse 13

यस्त्र्यक्षरं जपेन्मन्त्रं ध्यायमानो दिवाकरम् । आदित्यहृदयं जप्त्वा मुच्यते सर्वपातकैः

Ai, trong khi quán niệm Đấng Divākara là Mặt Trời, tụng một thần chú ba âm tiết, và lại tụng “Āditya-hṛdaya”, người ấy được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.

Verse 14

यस्तत्र विधिवत्प्राणांस्त्यजते नृपसत्तम । स गच्छेत्परमं स्थानं यत्र देवो दिवाकरः

Hỡi bậc tối thượng trong hàng vua, ai tại đó xả bỏ mạng sống đúng theo nghi thức, người ấy đạt đến nơi chốn tối thượng—nơi Thần Mặt Trời thiêng liêng, Đấng Divākara, ngự trị.

Verse 59

। अध्याय

Đến đây, adhyāya (chương) kết thúc.