Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 27

यत्फलं सर्ववेदेषु सर्वयज्ञेषु शंकर । अवगाहेन तत्सर्वं भवत्विति मतिर्मम

yatphalaṃ sarvavedeṣu sarvayajñeṣu śaṃkara | avagāhena tatsarvaṃ bhavatviti matirmama

Hỡi Śaṅkara, mọi quả phúc có trong tất cả các Veda và trong mọi lễ tế yajña, nguyện cho hết thảy đều được thành tựu nhờ sự ngâm mình (avaghāna) nơi đây; ấy là chí nguyện của con.

यत्-फलम्whatever fruit/result
यत्-फलम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम) + फल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; सम्बन्धे षष्ठी-तत्पुरुष (that whose fruit)
सर्व-वेदेषुin all the Vedas
सर्व-वेदेषु:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + वेद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7), बहुवचन; अधिकरण
सर्व-यज्ञेषुin all sacrifices
सर्व-यज्ञेषु:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + यज्ञ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7), बहुवचन; अधिकरण
शंकरO Śaṅkara
शंकर:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootशंकर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (8), एकवचन
अवगाहेनby bathing/immersion
अवगाहेन:
Karana (Instrument/means/करण)
TypeNoun
Rootअव + गाह (धातु) → अवगाह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3), एकवचन; करण
तत्-सर्वम्all that
तत्-सर्वम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम) + सर्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; सर्वनाम-विशेषणसमास
भवतुmay it be
भवतु:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formलोट्-लकार (Imperative/benedictive), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
इतिthus
इति:
Sambandha (Quotation marker/इत्यर्थ)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formउद्धरण/समाप्तिवाचक-अव्यय (quotative particle)
मतिःthought, intention
मतिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन
ममmy
मम:
Shashthi-Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम)
Formषष्ठी (6), एकवचन; सर्वनाम

Sarid (the River-goddess; Revā/Narmadā in context)

Tirtha: Revā (Narmadā) avagāha

Type: tirtha

Scene: Revā’s vow-like statement before Śaṅkara: ‘Let immersion here yield the fruit of all Vedas and all yajñas.’ Depict symbolic Vedic fires and sacrificial implements dissolving into the river’s luminous waters.

V
Veda
Y
Yajña
Ś
Śaṅkara

FAQs

The text elevates tīrtha-sevā as a concentrated path of merit, aligning sacred geography with the fruits of scripture and sacrifice.

Revā/Narmadā, where avagāhana is praised as yielding Vedic and yajñic fruits.

Avagāhana (immersion) as the core act, implicitly to be done with faith/devotion as in the surrounding verses.