Adhyaya 210
Chương này do Thánh hiền Mārkaṇḍeya thuyết giảng, giới thiệu Puṅkha Tīrtha như một thánh địa hành hương “tối thắng”, và đặt nền tảng sự linh thiêng của nơi ấy trên những tiền lệ mẫu mực. Lời kể nhắc đến sự thành tựu (siddhi) đã từng phát sinh tại Puṅkha Tīrtha, rồi liên hệ danh tiếng của thánh địa với khổ hạnh (tapas) của Jāmadagnya (Paraśurāma) — bậc dũng lực lừng danh vì đã chấm dứt thế lực kṣatriya — người đã tu khổ hạnh sâu dày ở bờ bắc sông Narmadā. Tiếp đó, chương liệt kê có hệ thống các quả báo nghi lễ (phalaśruti): tắm tại tīrtha và thờ phụng Parameśvara đem lại sức lực ở đời này và giải thoát ở đời sau; kính lễ chư thiên và tổ tiên (pitṛ) khiến hành giả thoát nợ đối với tổ tông; xả thân (prāṇatyāga) tại đây hứa khả một lộ trình hậu tử bất thoái, rốt ráo đến Rudra-loka. Việc tắm gội cho quả như lễ Aśvamedha; bố thí trai phạn cho brāhmaṇa làm công đức tăng trưởng vượt bậc; và thờ phụng Vṛṣabhadhvaja (Śiva, “đấng mang cờ bò”) cho quả như lễ Vājapeya. Toàn chương là bản chỉ dẫn về đạo đức nghi lễ gắn với địa điểm, nêu rõ những hành vi cụ thể tại một địa vực cụ thể như những “phương tiện” sinh phúc lớn trong chân trời sùng kính Śaiva.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं तात पुङ्खिलं तीर्थमुत्तमम् । तत्र तीर्थे पुरा पुङ्खः पार्थ सिद्धिमुपागतः
Śrī Mārkaṇḍeya nói: “Này con, ngay sau đó là thánh địa tối thắng mang tên Puṅkhila. Tại tīrtha ấy thuở xưa, Puṅkha—con của Pṛthā—đã chứng đắc siddhi.”
Verse 2
जामदग्न्यो महातेजाः क्षत्रियान्तकरः प्रभुः । तपः कृत्वा सुविपुलं नर्मदोत्तरतीरभाक्
Jāmadagnya (Paraśurāma), bậc đại quang huy—đấng trừng phạt hàng kṣatriya—đã tu khổ hạnh rộng lớn, an tọa nơi bờ bắc sông Narmadā.
Verse 3
ततः प्रभृति विख्यातं पुङ्खतीर्थं नरेश्वर । तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा ह्याराध्य परमेश्वरम्
Từ đó về sau, hỡi bậc chúa của loài người, nơi ấy được danh xưng là Puṅkha Tīrtha. Ai tắm gội tại tīrtha ấy và phụng thờ Parameśvara…
Verse 4
इहलोके बलैर्युक्तः परे मोक्षमवाप्नुयात् । देवान्पित्ःन् समभ्यर्च्य पित्ःणामनृणी भवेत्
Ở đời này người ấy được đầy đủ sức lực, và ở đời sau đạt được giải thoát (mokṣa). Do kính lễ cúng dường chư thiên và các Pitṛ (tổ tiên) đúng pháp, người ấy thoát khỏi món nợ đối với Pitṛ.
Verse 5
तत्र तीर्थे नरो यस्तु प्राणत्यागं करोति वै । अनिवर्तिका गतिस्तस्य रुद्रलोकादसंशयम्
Và người nào tại tīrtha ấy thật sự xả bỏ mạng sống, thì cảnh giới của người ấy là cảnh giới không còn trở lại; không nghi ngờ gì, người ấy đến Rudraloka (cõi của Rudra).
Verse 6
तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा हयमेधफलं लभेत्
Tại tīrtha ấy, người nào tắm gội thanh tịnh sẽ được công đức ngang bằng quả báo của lễ tế Aśvamedha (mã tế).
Verse 7
तत्र तीर्थे नरो यस्तु ब्राह्मणान् भोजयेन्नृप । एकस्मिन् भोजिते विप्रे कोटिर्भवति भोजिता
Tâu Đại vương, tại tīrtha ấy, ai cúng thí thức ăn cho các Brāhmaṇa—chỉ cần nuôi một vị Bà-la-môn thôi cũng như đã nuôi đến một koṭi (mười triệu) vị.
Verse 8
तत्र तीर्थे तु यः कश्चित्पूजयेद्वृषभध्वजम् । वाजपेयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोत्यसंशयम्
Tại tīrtha ấy, bất cứ ai thờ phụng Đấng mang cờ hiệu Bò mộng (Śiva) thì không nghi ngờ gì sẽ nhận được quả phúc của lễ tế Vājapeya.
Verse 210
अध्यायः
Chương (tiêu đề/lời kết chương).