
Mārkaṇḍeya tiếp tục diễn giảng danh mục các tīrtha, giới thiệu Aśvinī Tīrtha như một thánh địa hành hương tối thắng, được gọi là “kāmika” (có ý hướng thành tựu điều mong cầu) và ban siddhi cho muôn loài. Cặp song thần Aśvin (Nā́satyau) được tôn xưng là những y sư thiên giới mẫu mực; nhờ khổ hạnh sâu dày tại bến thiêng này, các ngài được hưởng phần trong tế lễ (yajña) và được chư thiên rộng rãi chuẩn nhận. Yudhiṣṭhira hỏi nguyên do vì sao các ngài được gọi là “con của Mặt Trời”. Mārkaṇḍeya kể vắn tắt huyền tích: một vương hậu không chịu nổi quang lực rực cháy của Thái Dương, bèn tu khổ hạnh nghiêm mật nơi vùng Meru; Thái Dương vì ái dục hóa thân thành ngựa; sự thụ thai xảy ra qua đường mũi, và Nā́satyau lừng danh ra đời. Rồi câu chuyện trở lại địa vực sông Narmadā: đôi Aśvin đã tu hành gian khổ gần Bhṛgukaccha bên bờ sông và đạt thành tựu tối thượng. Kết lại, kinh văn nêu công đức: ai tắm tại tīrtha này và dâng tarpaṇa cho tổ tiên (pitṛ) cùng chư thần thì sẽ được dung sắc đoan nghiêm và phúc lộc tốt lành ở bất cứ nơi nào tái sinh.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं राजन्नाश्विनं तीर्थमुत्तमम् । कामिकं सर्वतीर्थानां प्राणिनां सिद्धिदायकम्
Śrī Mārkaṇḍeya thưa rằng: “Tâu Đại vương, ngay sau đó là thánh địa tối thượng mang tên Āśvina, được yêu quý giữa mọi tīrtha, ban cho chúng sinh sự thành tựu (siddhi).”
Verse 2
तत्र तीर्थेऽश्विनौ देवौ सुरूपौ भिषजां वरौ । तपः कृत्वा सुविपुलं संजातौ यज्ञभागिनौ
Tại thánh địa ấy, hai thần Aśvin—dung mạo tuấn mỹ, bậc tối thượng trong y dược—đã tu khổ hạnh vô cùng lớn lao; nhờ vậy được dự phần trong các lễ tế (yajña), làm bậc thọ nhận cúng phẩm.
Verse 3
संमतौ सर्वदेवानामादित्यतनयावुभौ । नासत्यौ सत्त्वसंपन्नौ सर्वदुःखघ्नसत्तमौ
Cả hai—con của Āditya—đều được chư thiên đồng thuận tán thành: các Nāsatya, đầy đủ đức hạnh cao quý, bậc tối thượng có thể diệt trừ mọi khổ đau.
Verse 4
युधिष्ठिर उवाच । आदित्यस्य सुतौ तात नासत्यौ येन हेतुना । संजातौ श्रोतुमिच्छामि निर्णयं परमं द्विज
Yudhiṣṭhira thưa: “Bạch bậc đáng kính như cha, vì duyên cớ nào mà hai Nāsatya lại trở thành con của Āditya? Bạch vị brāhmaṇa (dvija), con mong được nghe lời quyết định tối thượng, bản tường thuật rõ ràng về điều ấy.”
Verse 5
मार्कण्डेय उवाच । पुराणे भास्करे तात एतद्विस्तरतो मया । संश्रुतं देवदेवस्य मार्तण्डस्य महात्मनः
Mārkaṇḍeya đáp: “Này con yêu, trong Bhāskara Purāṇa ta đã được nghe điều này một cách tường tận—câu chuyện về Mārtaṇḍa, Đấng Thần của các thần, bậc đại hồn.”
Verse 6
तत्ते संक्षेपतः सर्वं भक्तियुक्तस्य भारत । कथयामि न सन्देहो वृद्धभावेन कर्शितः
Hỡi Bhārata, vì con đầy lòng sùng kính nên ta sẽ kể tất cả điều ấy một cách vắn tắt; không còn nghi ngờ—dẫu ta đã hao mòn bởi cảnh già nua.
Verse 7
अतितेजोरवेर्दृष्ट्वा राज्ञी देवी नरोत्तम । चचार मेरुकान्तारे वडवा तप उल्बणम्
Thấy hào quang quá đỗi rực cháy của Thái Dương, hỡi bậc nam tử tối thượng, vị Vương hậu thần thánh ấy đã lang thang trong rừng núi Meru, mang hình ngựa cái mà tu khổ hạnh dữ dội.
Verse 8
ततः कतिपयाहस्य कालस्य भगवान्रविः । दृष्ट्वा तु रूपमुत्सृज्य परमं तेज उज्ज्वलम्
Rồi sau ít ngày trôi qua, đức Bhagavān Thái Dương, khi đã chứng kiến tình cảnh ấy, liền bỏ hình dạng cũ và gác lại quang huy tối thượng rực cháy của mình.
Verse 9
मनोभववशीभूतो हयो भूत्वा लघुक्रमः । विस्फुरन्ती यथाप्राणं धावमाना इतस्ततः
Bị Manobhava (Thần Ái Dục) chế ngự, Ngài hóa thành một tuấn mã bước nhẹ mà nhanh; còn vị Nữ Thần thì run rẩy như hơi thở dâng trào, chạy quẩn quanh đây đó.
Verse 10
हेषमाणः स्वरेणासौ मैथुनायोपचक्रमे । सम्मुखी तु ततो देवी निवृत्ता लघुविक्रमा
Với tiếng hí vang, Ngài bắt đầu tìm cầu sự giao hòa; nhưng rồi Nữ Thần quay mặt đối diện và rút lui, thân pháp mau lẹ.
Verse 11
यथा तथा नासिकायां प्रविष्टं बीजमुत्तमम् । ततो नासागते बीजे संजातो गर्भ उत्तमः
Bằng cách nào đó, tinh chủng thù thắng đã đi vào lỗ mũi của Nữ Thần; và từ tinh chủng lưu lại nơi mũi ấy, một thai tạng thù thắng liền phát sinh.
Verse 12
जातौ यतः सुतौ पार्थ नासत्यौ विश्रुतौ ततः । सुसमौ सुविभक्ताङ्गौ बिम्बाद्बिम्बमिवोद्यतौ
Từ đó, hỡi Pārtha, sinh ra hai người con trai lừng danh là Nāsatya; cả hai giống hệt nhau, tay chân cân xứng, như một vầng tròn hiện khởi từ một vầng tròn khác.
Verse 13
अधिकौ सर्वदेवानां रूपैश्चर्यसमन्वितौ । नर्मदातटमाश्रित्य भृगुकच्छे गतावुभौ । परां सिद्धिमनुप्राप्तौ तपः कृत्वा सुदुश्चरम्
Cả hai vượt trội chư thiên về dung sắc, lại đầy vẻ huy hoàng kỳ diệu; nương bờ sông Narmadā, họ cùng đến Bhṛgukaccha. Nhờ tu khổ hạnh vô cùng gian nan, họ đạt được siddhi tối thượng.
Verse 14
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा तर्पयेत्पितृदेवताः । सुरूपः सुभगः पार्थ जायते यत्र तत्र च
Ai tắm tại tīrtha ấy và làm tarpaṇa để làm thỏa lòng các Pitṛ cùng chư thần, thì—hỡi Pārtha—dù sinh ở nơi nào cũng được sinh ra dung mạo đoan nghiêm và phúc lành đầy đủ.
Verse 199
अध्याय
Adhyāya—dấu chỉ ngắt đoạn, phân chia chương/tiết theo truyền thống bản thảo.