Adhyaya 189
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 189

Adhyaya 189

Mārkaṇḍeya chỉ dạy Yudhiṣṭhira đến một thánh địa “tối thắng trang nghiêm”, nơi tưởng niệm Varāha (Viṣṇu) như Đấng nâng đỡ và cứu vớt Địa Mẫu (dharaṇīdhara). Trong đoạn vũ trụ luận lồng ghép, Hari an nghỉ trong yoganidrā trên giường rắn giữa Biển Sữa; khi Trái Đất chìm vì gánh nặng, chư Thiên khẩn cầu Ngài phục hồi sự ổn định của vũ trụ. Viṣṇu liền hiện thân Varāha, oai dũng với ngà sắc, nâng Địa Cầu lên trên ngà của mình. Chương tiếp tục kể về năm sự hiển lộ của Varāha gắn với bờ bắc sông Narmadā và các địa điểm được nêu cho hình tướng thứ nhất đến thứ năm; hình tướng thứ năm gọi là Udīrṇa-Varāha, liên hệ với Bhṛgukaccha. Rồi chuyển sang nghi quỹ: vào tháng Jyeṣṭha, nửa tháng sáng, nhất là ngày Ekādaśī, người hành hương giữ thực phẩm thanh đạm (haviṣya), thức canh đêm (jāgaraṇa), tắm sông, cúng tổ tiên và chư thần bằng mè và lúa mạch, và bố thí theo bậc (bò, ngựa, vàng, đất) cho các brāhmaṇa xứng đáng, đồng thời lễ bái tại từng điểm Varāha. Phalaśruti khẳng định: được đồng thời chiêm bái năm Varāha, kèm nghi lễ Narmadā và niệm Nārāyaṇa, sẽ diệt trừ cả trọng tội và ban giải thoát; thêm lời chứng của Śaṅkara rằng ai kịp thời darśana tại đền Loṭaṇeśvara sẽ thoát khỏi vòng mang thân.

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र तीर्थं परमशोभनम् । उदीर्णो यत्र वाराहो ह्यभवद्धरणीधरः

Śrī Mārkaṇḍeya nói: “Rồi sau đó, hỡi bậc vua chúa, nên đi đến thánh địa (tīrtha) rực rỡ bậc nhất, nơi Varāha (hóa thân) đã hiển lộ trong đại hình và trở thành đấng nâng đỡ Trái Đất.”

Verse 2

धन्वदंष्ट्रां करालाग्रां बिभ्रच्च पृथिवीमिमाम् । स एव पञ्चमः प्रोक्तो वाराहो मुक्तिदायकः

Mang cặp nanh dữ tợn, nhọn sắc, và nâng chính cõi Địa này lên, chính Ngài Varāha ấy được tuyên xưng là “vị thứ năm” — hóa thân Lợn Rừng ban cho mokṣa (giải thoát).

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच । कथमुदीर्णरूपोऽभूद्वाराहो धरणीधरः । वाराहत्वं गतः केन पञ्चमः केन संज्ञितः

Yudhiṣṭhira thưa: “Varāha, Đấng nâng đỡ Địa cầu, đã hiện khởi trong hình tướng hùng vĩ ấy như thế nào? Do ai mà Ngài nhận lấy thân Lợn Rừng, và vì sao lại được gọi là ‘vị thứ năm’?”

Verse 4

मार्कण्डेय उवाच । आदिकल्पे पुरा राजन्क्षीरोदे भगवान् हरिः । शेते स भोगिशयने योगनिद्राविमोहितः

Mārkaṇḍeya thưa: “Thuở kalpa nguyên sơ, hỡi đại vương, Đức Bhagavān Hari nằm trên Biển Sữa, an tọa trên giường rắn (Śeṣa), chìm trong yoga-nidrā.”

Verse 5

बभूव नृपतिश्रेष्ठ गत्वा वै देवसंनिधौ । अवोचद्भारखिन्नाहं गमिष्यामि रसातलम्

Hỡi bậc vương thượng, (Địa Mẫu) đến trước chư thiên và thưa: “Ta mỏi mệt vì gánh nặng; ta sẽ xuống Rasātala (cõi hạ giới).”

Verse 6

दृष्ट्वा देवाः समुद्विग्ना गता यत्र जनार्दनः । तुष्टुवुर्वाग्भिरिष्टाभिः केशवं जगत्पतिम्

Thấy vậy, chư thiên vô cùng bấn loạn, liền đến nơi Janārdana ngự và bằng những lời tán tụng thân thiết, họ ca ngợi Keśava, Chúa Tể của muôn loài.

Verse 7

देवा ऊचुः । नमो नमस्ते देवेश सुरार्तिहर सर्वग । विश्वमूर्ते नमस्तुभ्यं त्राहि सर्वान्महद्भयात्

Chư thiên thưa rằng: “Nam mô, nam mô Ngài, ô Đấng Chúa tể chư thiên, bậc diệt trừ khổ nạn của các Surā, Đấng trùm khắp! Ô Đấng mang hình thể của vũ trụ, xin đảnh lễ Ngài. Xin cứu độ tất cả chúng con khỏi nỗi đại kinh hoàng này.”

Verse 8

इत्युक्तो दैवतैर्देवो ह्युवाच किमुपस्थितम् । कार्यं वदध्वं मे देवा यत्कृत्यं मा चिरं कृथाः

Được chư thiên thưa như vậy, Đức Chúa phán: “Điều gì đã phát sinh? Hỡi các thần, hãy nói cho Ta biết việc gì cần làm; đừng chậm trễ trong việc trình bày điều phải thành tựu.”

Verse 9

देवा ऊचुः । धरा धरित्री भूतानां भारोद्विग्ना निमज्जति । तामुद्धर हृषीकेश लोकान्संस्थापय स्थितौ

Chư thiên thưa: “Đất Mẹ—đấng nâng đỡ muôn loài—bị gánh nặng đè ép nên đang chìm xuống. Ôi Hṛṣīkeśa, xin nâng Người lên và tái lập các cõi trong sự ổn định và trật tự đúng đắn.”

Verse 10

एवमुक्तः सुरैः सर्वैः केशवः परमेश्वरः । वाराहं रूपमास्थाय सर्वयज्ञमयं विभुः

Được tất cả chư thiên thưa như vậy, Keśava—Đấng Tối Thượng, bậc trùm khắp, tinh túy của mọi tế lễ (yajña)—liền thị hiện hình Varāha, Heo Rừng Thiêng.

Verse 11

दंष्ट्राकरालं पिङ्गाक्षं समाकुञ्चितमूर्धजम् । कृत्वाऽनन्तं पादपीठं दंष्ट्राग्रेणोद्धरन्भुवम्

Với cặp nanh đáng sợ, mắt ánh vàng nâu, tóc lông dựng lên và quăn lại—lấy Ananta làm bệ đặt chân—Ngài nâng Địa Cầu lên trên đầu mút chiếc nanh của mình.

Verse 12

सपर्वतवनामुर्वीं समुद्रपरिमेखलाम् । उद्धृत्य भगवान् विष्णुरुदीर्णः समजायत

Khi nâng nhấc Địa Cầu cùng núi rừng, được đại dương làm vành đai bao bọc, Đức Thế Tôn Viṣṇu uy nghi rực rỡ mà vươn lên.

Verse 13

दर्शयन्पञ्चधात्मानमुत्तरे नर्मदातटे । तथाद्यं कोरलायां तु द्वितीयं योधनीपुरे

Trên bờ bắc sông Narmadā, Ngài hiển lộ tự thân thành năm hóa thân; hóa thân thứ nhất ở Koralā, và thứ hai ở Yodhanīpura.

Verse 14

जयक्षेत्राभिधाने तु जयेति परिकीर्तितम् । असुरान्मोहयल्लिङ्गस्तृतीयः परिकीर्तितः

Tại nơi gọi là Jayakṣetra, Ngài được tán dương là ‘Jaya’. Ở đó, liṅga khiến các Asura mê lầm được xưng là hóa thân thứ ba.

Verse 15

पावनाय जगद्धेतोः स्थितो यस्माच्छशिप्रभः । अतस्तु नृपशार्दूल श्वेत इत्याभिधीयते

Vì sự thanh tịnh của Đấng là nguyên nhân của muôn loài, Ngài an trụ nơi ấy, rạng ngời như ánh trăng; bởi vậy, hỡi bậc hổ trong hàng vua chúa, Ngài được gọi là ‘Śveta’ (Đấng Trắng).

Verse 16

उद्धृत्य जगतां देवीमुदीर्णो भृगुकच्छके । ततः पञ्चम उदीर्णो वराह इति संज्ञितः

Nâng nhấc Nữ Thần của các thế giới, tức Địa Cầu, Ngài uy nghi vươn lên tại Bhṛgukacchaka. Từ đó, hóa thân thứ năm tôn quý được gọi là ‘Varāha’.

Verse 17

इति पञ्चवराहास्ते कथितः पाण्डुनन्दन । युगपद्दर्शनं चैषां ब्रह्महत्यां व्यपोहति

Như vậy, hỡi con của Pāṇḍu, năm vị Varāha ấy đã được thuật cho ngươi. Được đồng thời chiêm bái (darśana) các Ngài thì ngay cả tội brahma-hatyā (sát hại bà-la-môn) cũng được tiêu trừ.

Verse 18

ज्येष्ठे मासि सिते पक्ष एकादश्यां विशेषतः । गत्वा ह्यादिवराहं तु सम्प्राप्ते दशमीदिने

Vào tháng Jyeṣṭha, trong nửa tháng sáng—đặc biệt ngày Ekādaśī—khi ngày Daśamī đã đến (theo phép hành trì dẫn vào Ekādaśī), nên đi chiêm bái Ādi-Varāha.

Verse 19

हविष्यमन्नं भुञ्जीयाल्लघुसायं गते रवौ । रात्रौ जागरणं कुर्याद्वाराहे ह्यादिसंज्ञके

Khi mặt trời đã lặn, nên dùng bữa nhẹ bằng haviṣya (thực phẩm nghi lễ thanh tịnh). Ban đêm, nên thức canh (jāgaraṇa) tại thánh điện Varāha mang danh Ādi.

Verse 20

ततः प्रभाते ह्युषसि संस्नात्वा नर्मदाजले । संतर्प्य पितृदेवांश्च तिलैर्यवविमिश्रितैः

Rồi khi rạng đông, sau khi tắm trong nước sông Narmadā, nên làm lễ tarpaṇa để làm thỏa lòng các Pitṛ và chư Deva, với mè trộn cùng lúa mạch.

Verse 21

धेनुं दद्याद्द्विजे योग्ये सर्वाभरणभूषिताम् । निर्ममो निरहङ्कारो दानं दद्याद्द्विजातये

Nên dâng tặng một con bò cái, được trang sức đủ mọi đồ trang sức, cho vị brāhmaṇa xứng đáng. Không chấp thủ, không ngã mạn, nên bố thí (dāna) cho hàng dvijā (nhị sinh).

Verse 22

गत्वा सम्पूजयेद्देवं वाराहं ह्यादिसंज्ञितम् । अनेन विधिना पूज्य पश्चाद्गच्छेज्जयं त्वरन्

Rồi đến nơi ấy, hãy phụng thờ Đức Varāha—Đấng được xưng là Ādi—bằng nghi lễ đầy đủ. Sau khi cúng bái đúng theo pháp thức này, liền mau chóng tiến đến nơi gọi là Jaya.

Verse 23

त्वरितं तु जयं गत्वा पूर्वकं विधिमाचरेत् । अश्वं दद्याद्द्विजाग्र्याय जयपूर्वाभिनिर्गतम्

Khi mau chóng đến Jaya, hãy thực hành nghi thức đã được dạy từ trước. Hãy bố thí một con ngựa cho vị brāhmaṇa tối thượng—con ngựa xuất phát từ miền phía đông của Jaya.

Verse 24

लिङ्गे चैव तिला देयाः श्वेते हिरण्यमेव च । उदीर्णे च भुवं दद्यात्पूर्वकं विधिमाचरेत्

Tại Liṅga cũng vậy, hãy dâng hạt mè và cả vàng trắng. Ở Udīrṇa, hãy bố thí ruộng đất, đồng thời thực hành đúng nghi thức đã dạy từ trước.

Verse 25

अनस्तमित आदित्ये वराहान्पञ्च पश्यतः । यत्फलं लभते पार्थ तदिहैकमनाः शृणु

Hỡi con của Pṛthā, hãy lắng nghe với tâm nhất niệm về quả phúc đạt được khi chiêm bái năm Varāha lúc mặt trời chưa lặn (giữa ban ngày).

Verse 26

ब्रह्महत्या सुरापानं स्तेयं गुर्वङ्गनागमः । एभिस्तु सह संयोगो विश्वस्तानां च वञ्चनम्

Sát hại brāhmaṇa, uống rượu, trộm cắp, lui tới với vợ của thầy—đó là những tội lỗi; lại còn kết giao với các tội ấy và lừa dối người đặt lòng tin nơi mình, đều là trọng tội.

Verse 27

स्वसृदुहितृभगिनीकुलदारोपबृंहणम् । आ जन्ममरणाद्यावत्पापं भरतसत्तम

Tội loạn luân với chị em gái, con gái hoặc phụ nữ trong gia đình sẽ kéo dài qua các kiếp sinh tử, hỡi người ưu tú của dòng họ Bharata.

Verse 28

तीर्थपञ्चकपूतस्य वैष्णवस्य विशेषतः । युगपच्चविनश्येत तूलराशिरिवानलात्

Đối với một người sùng bái Vishnu đã được thanh tẩy bởi năm dòng nước thiêng, những tội lỗi đó bị tiêu diệt ngay lập tức như đống bông trước ngọn lửa.

Verse 29

नारायणानुस्मरणाज्जपध्यानाद्विशेषतः । विप्रणश्यन्ति पापानि गिरिकूटसमान्यपि

Bằng cách tưởng nhớ Narayana, đặc biệt là thông qua tụng niệm và thiền định, ngay cả những tội lỗi chất chồng như đỉnh núi cũng bị tiêu diệt hoàn toàn.

Verse 30

दृष्ट्वा पञ्च वराहान्वै पौरुषे महति स्थितः । आप्लवन्नर्मदातोये श्राद्धं कृत्वा यथाविधि

Sau khi chiêm bái Năm Varaha và kiên định trong nghi lễ thiêng liêng đó, người ta nên tắm trong dòng nước Narmada và thực hiện lễ cúng tổ tiên theo đúng quy tắc.

Verse 31

उदयास्तमनादर्वाग्यः पश्येल्लोटणेश्वरम् । कलेवरविमुक्तः स इत्येवं शङ्करोऽब्रवीत्

Bất cứ ai chiêm bái Lotaneshvara trước khi mặt trời mọc hoặc sau khi mặt trời lặn sẽ được giải thoát khỏi kiếp luân hồi—Shankara đã tuyên bố như vậy.

Verse 32

मुक्तिं प्रयाति सहसा दुष्प्रापां परमेश्वरीम् । पौरुषे क्रियमाणेऽपि न सिद्धिर्जायते यदि

Người ấy liền đạt giải thoát (mokṣa)—điều khó được và thuộc về Đấng Tối Thượng—nếu dù đang cử hành nghi Pauruṣa mà thành tựu vẫn không sinh khởi theo lẽ thường.

Verse 33

ब्रुवन्ति स्वर्गगमनमपि पापान्वितस्य च । यत्र तत्र गतस्यैव भवेत्पञ्चवराहकी

Người ta nói rằng ngay cả kẻ mang tội cũng được đường lên cõi trời; và ai đã đến nơi ấy—dù từ đâu mà đến—công đức Pañca-Varāha (thánh địa/nghi lễ) chắc chắn khởi sinh.

Verse 34

ज्येष्ठस्यैकादशीतिथौ ध्रुवं तत्र वसेन्नरः । आदिं जयं तथा श्वेतं लिङ्गमुदीर्णमेव च

Vào tithi Ekādaśī của tháng Jyeṣṭha, người ấy nhất định nên lưu trú tại đó; và nên chiêm bái, phụng thờ các liṅga mang danh Ādi, Jaya, Śveta và cả Udīrṇa.

Verse 35

आश्रित्य तस्या द्रष्टव्या वराहास्तु यतस्ततः । ज्येष्ठस्यैकादशीतिथौ विष्णुना प्रभुविष्णुना

Nương tựa nơi ấy, các Varāha nên được chiêm ngưỡng khắp mọi phía; vào Ekādaśī tháng Jyeṣṭha, nhờ Viṣṇu—nhờ Đức Chúa Viṣṇu—các Ngài đặc biệt hiển lộ.

Verse 36

वाराहं रूपमास्थाय उद्धृता धरणी विभो । पुण्यात्पुण्यतमा तेन ह्यशेषाघौघनाशिनी

Ôi Đấng Hùng Lực! Ngài mang hình Varāha mà nâng Trái Đất lên. Vì thế, thánh địa/công đức này là sự thanh tịnh tối thượng trong mọi thanh tịnh, bởi nó diệt trừ trọn vẹn mọi dòng lũ tội lỗi, không còn dư sót.

Verse 37

दृष्ट्वा पञ्चवराहान्वै क्रोडमुदीर्णरूपिणम् । पूजयित्वा विधानेन पश्चाज्जागरणं चरेत्

Khi đã chiêm ngưỡng Năm Varāha trong tướng heo rừng uy nghi, người ấy nên phụng thờ theo đúng nghi quỹ; rồi sau đó giữ thức canh (jāgaraṇa) suốt đêm.

Verse 38

सपञ्चवर्तिकान् दीपान् घृतेनोज्ज्वाल्य भक्तितः । पुराणश्रवणैर्नृत्यैर्गीतवाद्यैः सुमङ्गलैः

Với lòng sùng kính, thắp đèn bơ ghee năm tim; (giữ thức canh) bằng việc nghe tụng Purāṇa, múa, cùng những khúc ca và nhạc khí cát tường.

Verse 39

वेदजाप्यैः पवित्रैश्च क्षपयित्वा च शर्वरीम् । यत्पुण्यं लभते मर्त्यो ह्याजमीढ शृणुष्व तत्

Hỡi Ājamīḍha, hãy lắng nghe: công đức mà phàm nhân đạt được khi trải qua đêm trong các hạnh thanh tịnh—tụng niệm thần chú Veda và các pháp japa tẩy tịnh khác—nay ta sẽ nói rõ.

Verse 40

रेवाजलं पुण्यतमं पृथिव्यां तथा च देवो जगतां पतिर्हरिः । एकादशी पापहरा नरेन्द्र बह्वायासैर्लभ्यते मानवानाम्

Nước sông Revā là linh thiêng bậc nhất trên cõi đất; cũng vậy, Hari—Chúa tể muôn thế giới—là Đấng thần linh. Và Ekādaśī, hỡi đại vương, là ngày diệt trừ tội lỗi—con người chỉ đạt được nhờ khổ công tu trì.

Verse 41

एकैकशो ब्रह्महत्यादिकानि शक्तानि हन्तुं पापसङ्घानि राजन् । नैते सर्वे युगपद्वै समेता हन्तुं शक्ताः किं न तद्ब्रूहि राजन्

Hỡi đại vương, từng đoàn tội lỗi—khởi từ brahmahatyā—mỗi thứ đều có sức đánh gục. Thế nhưng dù tất cả cùng tụ hội một lượt, chúng vẫn không thể hủy diệt (người được hộ trì bởi pháp đã nói). Xin bệ hạ hãy cho biết: vì sao lại như vậy?

Verse 42

यथेदमुक्तं तव धर्मसूनो श्रुतं च यच्छङ्कराच्चन्द्रमौलेः । श्रुत्वेदमिच्छन्मुच्यते सर्वपापैः पठन्पदं याति हि वृत्रशत्रोः

Hỡi con của Pháp (Dharma), như lời này đã được nói với ngươi và như đã được nghe từ Śaṅkara, Đấng Chúa tể đội vầng trăng, cũng vậy, ai nghe giáo huấn này với lòng tín kính thì được giải thoát khỏi mọi tội lỗi; và ai tụng đọc thì đạt đến cảnh giới/địa vị của Indra, kẻ diệt Vṛtra.

Verse 189

अध्याय

Adhyāya (dấu đề mục/kết thúc chương).