Adhyaya 148
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 148

Adhyaya 148

Mārkaṇḍeya dạy một vị vua hãy đến Śiva-tīrtha gắn với Āṅgāraka (Kuja) ở bờ bắc sông Narmadā, nơi được tôn xưng là chốn tiêu trừ tội lỗi (pāpa-kṣaya). Chương này nêu một vrata có thời hạn vào ngày Caturthī và thứ Ba (Caturthī–Āṅgāraka), nhấn mạnh việc phát nguyện (saṅkalpa), tắm lúc hoàng hôn và duy trì sandhyā-upāsanā đều đặn. Tiếp theo là trình tự pūjā chi tiết: lập đàn trên sthaṇḍila, thoa đàn hương đỏ, lễ bái theo kiểu hoa sen/mạn-đà-la và xưng tụng các danh hiệu của Kuja/Āṅgāraka như Bhūmiputra, Svedaja. Dâng arghya trong bình đồng với nước pha đàn hương đỏ, hoa đỏ, mè (tila) và gạo. Quy định ẩm thực được nêu rõ: tránh vị chua và mặn; ưu tiên thức ăn thanh đạm, lành và bổ dưỡng. Nghi lễ có thể mở rộng với tượng vàng tùy khả năng, đặt nhiều karaka theo các phương, tấu vang śaṅkha/tūrya làm dấu cát tường, và tôn kính một brāhmaṇa đủ phẩm hạnh—học vấn, giữ giới nguyện và lòng nhân. Dāna gồm bò cái đỏ và bò đực đỏ; rồi đi nhiễu (pradakṣiṇā), cho gia quyến cùng tham dự, làm nghi thức sám hối/kết lễ và tiễn tạ. Phalaśruti hứa ban sắc đẹp và phúc lộc qua nhiều đời, sau khi mất đến Āṅgāraka-pura, hưởng lạc cõi thiêng, và cuối cùng đạt vương quyền chính pháp, sức khỏe cùng thọ mạng dài lâu.

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल तीर्थमङ्गारकं शिवम् । उत्तरे नर्मदाकूले सर्वपापक्षयंकरम्

Thánh hiền Mārkaṇḍeya nói: Rồi này Đại vương, hãy đến thánh địa Aṅgāraka–Śiva ở bờ bắc sông Narmadā, nơi tiêu trừ mọi tội lỗi.

Verse 2

चतुर्थ्यङ्गारकदिने संकल्प्य कृतनिश्चयः । स्नायादस्तं गते सूर्ये सन्ध्योपासनतत्परः

Khi tithi Caturthī trùng với ngày thứ Ba (ngày của Aṅgāraka), người ấy hãy lập saṅkalpa với quyết tâm vững bền. Sau khi mặt trời lặn, hãy tắm gội và chuyên tâm hành lễ Sandhyā lúc hoàng hôn.

Verse 3

पूजयेल्लोहितं भक्त्या गन्धमाल्यविभूषणैः । संस्थाप्यस्थण्डिले देवं रक्तचन्दनचर्चितम्

Với lòng sùng kính, hãy thờ phụng Đấng Đỏ (Aṅgāraka/Kuja) bằng hương thơm, vòng hoa và đồ trang sức. An vị thần trên đàn đất thanh tịnh (sthaṇḍila) rồi xoa bột đàn hương đỏ lên Ngài.

Verse 4

अङ्गारकायेति नमः कर्णिकायां प्रपूजयेत् । कुजाय भूमिपुत्राय रक्ताङ्गाय सुवाससे

Tại karṇikā (tâm điểm), hãy lễ bái và thờ phụng với chân ngôn: “Namaḥ Aṅgārakāya.” Ngài là Kuja, Con của Đất Mẹ, thân sắc đỏ, y phục trang nhã.

Verse 5

हरकोपोद्भवायेति स्वेदजायातिबाहवे । सर्वकामप्रदायेति पूर्वादिषु दलेषु च

Trên các cánh hoa bắt đầu từ phương Đông và các phương khác, hãy lễ bái với những lời xưng niệm: “Sinh từ cơn phẫn nộ của Hara”, “Sinh từ mồ hôi”, “Bậc dũng lực tay mạnh”, và “Đấng ban mọi sở nguyện”.

Verse 6

एवं सम्पूज्य विधिवद्दद्यादर्घ्यं विधानतः । भूमिपुत्र महावीर्य स्वेदोद्भव पिनाकिनः

Sau khi đã lễ bái đúng nghi thức như vậy, hãy dâng arghya theo pháp định và khấn rằng: “Ôi Con của Đất, ôi bậc đại dũng lực, ôi đấng sinh từ mồ hôi của Pinākin (Śiva)!”

Verse 7

अङ्गारक महातेजा लोहिताङ्ग नमोऽस्तु ते । करकं वारिसंयुक्तं शालितंदुलपूरितम्

Ôi Aṅgāraka rực đại quang, ôi bậc thân đỏ thắm—xin đảnh lễ Ngài. (Hãy dâng) một bình (karaka) đầy nước, chứa đầy hạt gạo śāli.

Verse 8

सहिरण्यं सवस्त्रं च मोदकोपरि संस्थितम् । ब्राह्मणाय निवेद्यं तत्कुजो मे प्रीयतामिति

Cùng với vàng và y phục, đặt lên trên những chiếc modaka ngọt, rồi dâng cúng cho một vị brāhmaṇa, và cầu nguyện: “Nguyện Kuja hoan hỷ với con.”

Verse 9

अर्घं दत्त्वा विधानेन रक्तचन्दनवारिणा । रक्तपुष्पसमाकीर्णं तिलतंदुलमिश्रितम्

Sau khi dâng arghya đúng pháp với nước ướp hương đàn đỏ, hãy dâng arghya ấy rải đầy hoa đỏ và hòa lẫn hạt mè cùng hạt gạo.

Verse 10

कृत्वा ताम्रमये पात्रे मण्डले वर्तुले शुभे । कृत्वा शिरसि तत्पात्रं जानुभ्यां धरणीं गतः

Sau khi bày trong bình đồng, đặt trong maṇḍala tròn cát tường, hành giả đặt bình ấy lên đầu và quỳ gối cúi lạy xuống đất mẹ.

Verse 11

मन्त्रपूतं महाभाग दद्यादर्घ्यं विचक्षणः । ततो भुञ्जीत मौनेन क्षारतिलाम्लवर्जितम्

Hỡi bậc phúc đức, người trí nên dâng arghya đã được thanh tịnh bởi thần chú; rồi ăn trong im lặng, tránh đồ kiềm, mè và các món chua.

Verse 12

स्निग्धं मृदुसमधुरमात्मनः श्रेय इच्छता । एवं चतुर्थे सम्प्राप्ते चतुर्थ्यङ्गारके नृप

Tâu Đại vương, ai cầu lợi ích tối thượng cho mình nên dâng vật cúng béo ngậy, mềm dịu và ngọt lành. Như vậy khi đến tithi Caturthī—đặc biệt Caturthī rơi vào thứ Ba (Aṅgāraka)—đó là phép hành trì đúng đắn.

Verse 13

सौवर्णं कारयेद्देवं यथाशक्ति सुरूपिणम् । स्थापयेत्ताम्रके पात्रे गुडपीठसमन्विते

Hãy cho tạc tượng thần bằng vàng, tùy theo khả năng, với dáng vẻ đoan nghiêm mỹ lệ; rồi an vị trong bình đồng đặt trên bệ đường thốt nốt (jaggery).

Verse 14

गन्धपुष्पादिभिर्देवं पूजयेद्गुडसंस्थितम् । ईशान्यां स्थापयेद्देवं गुडतोयसमन्वितम्

Hãy thờ phụng vị thần an tọa trên jaggery bằng hương liệu, hoa và các phẩm vật khác. Rồi ở phương Īśāna (Đông Bắc), an vị thần cùng với nước jaggery làm phần tùy cúng.

Verse 15

कासारेण तथाग्नेय्यां स्थापयेत्करकं परम् । रक्ततन्दुलसंमिश्रं नैरृत्यां वायुगोचरे

Cũng vậy, ở phương Āgneya (Đông Nam) hãy đặt một bình nghi lễ (karaka/kalasha) thượng hảo, chứa đầy kāsāra—món ngọt cúng dường. Ở phương Nairṛta (Tây Nam), trong phạm vi của Vāyu, hãy đặt vật cúng được trộn với hạt gạo đỏ.

Verse 16

स्थापयेन्मोदकैः सार्धं चतुर्थं करकं बुधः । सूत्रेण वेष्टितग्रीवं गन्धमाल्यैरलंकृतम्

Bậc trí giả hãy đặt bình nghi lễ (karaka/kalasha) thứ tư cùng với modaka. Cổ bình được quấn bằng sợi chỉ, và được trang nghiêm bằng hương thơm cùng vòng hoa.

Verse 17

शङ्खतूर्यनिनादेन जयशब्दादिमङ्गलैः । रक्ताम्बरधरं विप्रं रक्तमाल्यानुलेपनम्

Trong tiếng vang của ốc tù và và nhạc khí, cùng những lời cát tường như tiếng hô ‘jaya’ và các điềm lành khác, hãy tôn kính vị brāhmaṇa khoác y phục đỏ, trang sức bằng vòng hoa đỏ và thoa phẩm đỏ.

Verse 18

वेदिमध्यगतं वापि महदासनसंस्थितम् । सुरूपं सुभगं शान्तं सर्वभूतहिते रतम्

(Hãy thỉnh và an tọa vị brāhmaṇa ấy) hoặc ở giữa không gian vedi, hoặc trên một pháp tòa lớn—dung mạo đoan nghiêm, phúc tướng, an tịnh, và chuyên tâm vì lợi ích của mọi loài.

Verse 19

वेदविद्याव्रतस्नातं सर्वशास्त्रविशारदम् । पूजयित्वा यथान्यायं वाचयेत्पाण्डुनन्दन

Hỡi con của Pāṇḍu, sau khi cung kính cúng dường đúng pháp vị ấy—người được huấn luyện trong Veda-vidyā, thanh tịnh nhờ vrata và snāna, tinh thông mọi śāstra—bấy giờ hãy thỉnh cầu ngài tụng đọc thánh văn theo đúng quy tắc.

Verse 20

रक्तां गां च ततो दद्याद्रक्तेनानडुहा सह । प्रीयतां भूमिजो देवः सर्वदैवतपूजितः

Rồi nên hiến tặng một con bò cái màu đỏ, cùng với một bò đực màu đỏ. “Nguyện vị Thần sinh từ Đất Mẹ hoan hỷ”—vị thần được chư thiên đồng tôn thờ.

Verse 21

विप्रं प्रदक्षिणीकृत्य पत्नीपुत्रसमन्वितः । पितृमातृसुहृत्सार्द्धं क्षमाप्य च विसर्जयेत्

Sau khi đi nhiễu (pradakṣiṇā) quanh vị Bà-la-môn, cùng với vợ và con trai—lại cùng cha, mẹ và bạn hữu—hãy cầu xin tha thứ rồi kính cẩn tiễn biệt.

Verse 22

एवं कृतस्य तस्याथ तस्मिंस्तीर्थे विशेषतः । यत्पुण्यं फलमुद्दिष्टं तत्ते सर्वं वदाम्यहम्

Như vậy, về hành vi đã làm ấy—đặc biệt tại tīrtha đó—mọi công đức quả báo (puṇya-phala) đã được tuyên thuyết, nay ta sẽ nói cho ngươi trọn vẹn.

Verse 23

सप्त जन्मानि राजेन्द्र सुरूपः सुभगो भवेत् । तीर्थस्यास्य प्रभावेन नात्र कार्या विचारणा

Hỡi bậc vương tối thượng, trong bảy đời người ấy sẽ dung mạo đoan nghiêm và gặp nhiều phúc lành. Đó là uy lực của tīrtha này; nơi đây không cần nghi hoặc hay biện luận.

Verse 24

अकामो वा सकामो वा तत्र तीर्थे मृतो नरः । अङ्गारकपुरं याति देवगन्धर्वपूजितः

Dù vô dục hay hữu dục, người nào chết tại tīrtha ấy sẽ đến Aṅgāraka-pura, được chư thiên và Gandharva tôn kính, cúng dường.

Verse 25

उपभुज्य यथान्यायं दिव्यान्भोगाननुत्तमान् । इह मानुष्यलोके वै राजा भवति धार्मिकः

Sau khi thọ hưởng đúng pháp những lạc thú thiên giới vô song, người ấy quả thật sinh trong cõi người này làm một vị vua chính trực, hộ trì Chánh pháp.

Verse 26

सुरूपः सुभगश्चैव सर्वव्याधिविवर्जितः । जीवेद्वर्षशतं साग्रं सर्वलोकनमस्कृतः

Người ấy dung mạo tuấn tú, phúc phần đầy đủ, lìa mọi bệnh tật; sống trọn một trăm năm và hơn nữa, được muôn dân kính lễ.

Verse 148

। अध्याय

Adhyāya—dấu kết chương.