Adhyaya 113
Chương này do hiền triết Mārkaṇḍeya thuyết giảng, mang tính chỉ dẫn hành trình cho một vị vua đến Koṭitīrtha, được tôn xưng là bến nước linh thiêng vô song. Uy lực của thánh địa được củng cố bằng việc nhắc lại các bậc ṛṣi đã đạt siddhi tối thượng tại đây, nên nơi ấy còn được gọi là Ṛṣikoṭi. Tiếp đó, bản văn nêu ba cơ chế công đức gắn với địa điểm: (1) tắm (snāna) tại tīrtha và bố thí, đãi ăn các Bà-la-môn; chỉ nuôi một vị Bà-la-môn cũng được tán dương như công đức nuôi “koṭi” (mười triệu), biểu thị sự tăng trưởng công đức vượt bậc. (2) tắm xong rồi kính lễ pitṛ-devatā và tổ tiên, đưa đạo lý śrāddha vào hành vi hành hương. (3) thờ phụng Mahādeva tại đó, được quả báo tương đương lễ tế Vājapeya, đặt lòng sùng kính tại thánh địa ngang với công đức nghi lễ Veda cao trọng. Toàn chương vì thế như một bản “hiến chương” nghi lễ-thần học cho Koṭitīrtha: nơi chốn → hành trì → phalaśruti.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र कोटितीर्थमनुत्तमम् । ऋषिकोटिर्गता तत्र परां सिद्धिमुपागता
Thánh Mārkaṇḍeya nói: “Rồi sau đó, hỡi bậc vương giả tối thượng, nên đến thánh độ vô song mang tên Koṭitīrtha. Tại nơi ấy, một ‘ức’ hiền triết đã đạt thành tựu tối thượng.”
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा भोजयेद्ब्राह्मणाञ्छुचिः । एकस्मिन्भोजिते विप्रे कोटिर्भवति भोजिता
Tại thánh độ ấy, ai tắm gội rồi giữ thân tâm thanh tịnh mà thí thực cho các Bà-la-môn—chỉ cần cúng dường một vị Bà-la-môn học giả nơi đó cũng như đã cúng dường đến một ức vị.
Verse 3
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्पितृदेवताः । पूजिते तु महादेवे वाजपेयफलं लभेत्
Tại thánh độ ấy, ai tắm gội rồi lễ bái các Pitṛ và chư thiên—khi tôn thờ Mahādeva nơi đó, sẽ được phúc quả của đại tế Vājapeya.
Verse 113
। अध्याय
Hết chương — dấu kết thúc của adhyāya.