
Chương này được trình bày như một cuộc đối thoại giáo huấn: hiền triết Mārkaṇḍeya chỉ dẫn một bậc quân vương đến Rohiṇī-tīrtha, nơi được ca ngợi vang danh khắp ba cõi và có năng lực tẩy sạch lỗi lầm đạo đức. Yudhiṣṭhira thỉnh cầu thuật lại rõ ràng hiệu lực của thánh địa, nên câu chuyện nguyên nhân được mở ra từ bối cảnh đại hủy diệt: Viṣṇu (Padmanābha/Cakrin) an nghỉ trên mặt nước, từ rốn Ngài nở ra đóa sen rực sáng, và Brahmā sinh khởi từ đó. Brahmā cầu chỉ giáo, Viṣṇu giao phó việc sáng tạo; tiếp theo là sự xuất hiện của các bậc hiền thánh và dòng dõi Dakṣa, kể cả các ái nữ của Dakṣa. Trong các phu nhân của Nguyệt thần, Rohiṇī được nêu bật là người được sủng ái nhất, nhưng vì căng thẳng trong quan hệ mà khởi tâm ly tham (vairāgya) và tu khổ hạnh bên bờ sông Narmadā. Nàng thực hành các kỳ trai giới theo cấp bậc, tắm gội nghi lễ nhiều lần, và chí thành phụng thờ Nữ thần Nārāyaṇī/Bhavānī—đấng hộ trì, trừ khổ, diệt chướng. Nữ thần hoan hỷ trước lời nguyện và sự chế ngự, liền ban ân theo điều Rohiṇī cầu thỉnh. Từ đó thánh địa được đặt tên Rohiṇī-tīrtha và phalaśruti được tuyên thuyết: người tắm tại đây sẽ được bạn đời yêu mến như Rohiṇī, và ai mệnh chung tại đây sẽ được hứa cho thoát khỏi cảnh chia lìa phu thê trong bảy đời. Chương kết hợp uy quyền vũ trụ, gương tu khổ hạnh và lời công bố quả báo địa phương để xác lập đạo lý hành hương tại một tīrtha trên dòng Narmadā.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल रोहिणीतीर्थमुत्तमम् । विख्यातं त्रिषु लोकेषु सर्वपापहरं परम्
Śrī Mārkaṇḍeya nói: Rồi này, hỡi bậc hộ trì cõi đất, hãy đến Rohiṇī-tīrtha thù thắng; nơi vang danh trong ba cõi, tối thượng trong việc trừ sạch mọi tội lỗi.
Verse 2
युधिष्ठिर उवाच । रोहिणीतीर्थमाहात्म्यं सर्वपापप्रणाशनम् । श्रोतुमिच्छामि तत्त्वेन तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि
Yudhiṣṭhira thưa: Con ước được nghe một cách chân thật và trọn vẹn về đại oai đức của Rohiṇī-tīrtha, nơi diệt trừ mọi tội lỗi; xin Ngài từ bi giảng nói cho con.
Verse 3
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्मिन्नेकार्णवे घोरे नष्टे स्थावरजङ्गमे । उदधौ च शयानस्य देवदेवस्य चक्रिणः
Śrī Mārkaṇḍeya thưa rằng: Trong đại dương duy nhất đáng sợ ấy, khi mọi loài bất động và hữu động đều đã diệt vong, Đấng Tối Thượng của chư thiên—bậc cầm Luân (Chakra)—nằm an giấc trên mặt nước.
Verse 4
नाभौ समुत्थितं पद्मं रविमण्डलसन्निभम् । कर्णिकाकेसरोपेतं पत्रैश्च समलंकृतम्
Từ rốn của Ngài vươn lên một đóa sen, rực rỡ như vầng nhật luân; đầy đủ gương sen và nhụy tơ, lại được trang nghiêm bởi muôn cánh sen xinh đẹp.
Verse 5
तत्र ब्रह्मा समुत्पन्नश्चतुर्वदनपङ्कजः । किं करोमीति देवेश आज्ञा मे दीयतां प्रभो
Tại đó, Brahmā hiện khởi—mặt như hoa sen, bốn miệng—và thưa: “Ôi Đấng Chúa tể chư thiên, con phải làm gì? Bạch Chủ Tể, xin ban cho con thánh lệnh của Ngài.”
Verse 6
एवमुक्तस्तु देवेशः शङ्खचक्रगदाधरः । उवाच मधुरां वाणीं तदा देवं पितामहम्
Được thưa như vậy, Chúa tể chư thiên—Đấng cầm Ốc, Luân và Chùy—bấy giờ dùng lời ngọt lành mà phán cùng Đấng Tổ Phụ thiêng liêng, Brahmā.
Verse 7
सरस्वत्यां महाबाहो लोकं कुरु ममाज्ञया । भूतग्राममशेषस्य उत्पादनविधिक्षयम्
“Hỡi bậc đại lực, theo thánh lệnh của Ta, hãy khai sinh các thế giới tại Sarasvatī, và khởi vận trọn vẹn pháp môn tạo tác hết thảy quần loại hữu tình.”
Verse 8
एतच्छ्रुतं तु वचनं पद्मनाभस्य भारत । चिन्तयामास भगवान्सप्तर्षीन्हितकाम्यया
Hỡi Bhārata, nghe lời của Padmanābha, Đức Thế Tôn liền trầm tư quán niệm, mong cầu phúc lợi cho bảy vị Ṛṣi.
Verse 9
क्रमात्ते चिन्तिताः प्राज्ञाः पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः । प्राचेतसो वसिष्ठश्च भृगुर्नारद एव च
Rồi theo thứ tự, Ngài tưởng niệm các bậc hiền trí ấy: Pulastya, Pulaha, Kratu, Prācetasa, Vasiṣṭha, Bhṛgu và Nārada.
Verse 10
यज्ञे प्राचेतसो दक्षो महातेजाः प्रजापतिः । दक्षस्यापि तथा जाताः पञ्चाशद्दुहितरोऽनघ
Từ lễ tế yajña, Prācetasa Dakṣa—vị Prajāpati rực rỡ đại quang—được sinh ra; và nơi Dakṣa cũng sinh năm mươi người con gái, hỡi bậc vô tội.
Verse 11
ददौ स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश । तथैव स महाभागः सप्तविंशतिमिन्दवे
Ngài gả mười người con gái cho Dharma, mười ba cho Kaśyapa; và bậc phúc đức ấy cũng gả hai mươi bảy cho Indu, tức Mặt Trăng.
Verse 12
रोहिणीनाम या तासां मध्ये तस्य नराधिप । अनिष्टा सर्वनारीणां भर्तुश्चैव विशेषतः
Hỡi bậc quân vương, trong số họ, người mang danh Rohiṇī trở nên không được lòng mọi phụ nữ, nhất là đối với chính phu quân của nàng.
Verse 13
ततः सा परमं कृत्वा वैराग्यं नृपसत्तम । आगत्य नर्मदातीरे चचार विपुलं तपः
Bấy giờ nàng, hỡi bậc vương tối thượng, đã ôm trọn ly dục tối cao; rồi đến bờ sông Narmadā mà tu khổ hạnh rộng lớn.
Verse 14
एकरात्रैस्त्रिरात्रैश्च षड्द्वादशभिरेव च । पक्षमासोपवासैश्च कर्शयन्ति कलेवरम्
Bằng những kỳ trai giới một đêm, ba đêm, sáu và mười hai đêm, lại thêm chay tịnh nửa tháng và trọn tháng, họ làm thân thể gầy mòn như một phần khổ hạnh.
Verse 15
आराधयन्ती सततं महिषासुरनाशिनीं । देवीं भगवतीं तात सर्वार्तिविनिवारणीम्
“Hỡi người thân yêu, nàng luôn luôn phụng thờ Đức Nữ Thần Bhagavatī—Đấng diệt Mahiṣāsura—Đấng xua tan mọi khổ não và tai ương.”
Verse 16
स्नात्वा स्नात्वा जले नित्यं नर्मदायाः शुचिस्मिता । ततस्तुष्टा महाभागा देवी नारायणी नृप
“Tắm đi tắm lại mỗi ngày trong dòng nước Narmadā—nàng với nụ cười thanh khiết dịu hiền—bấy giờ, hỡi Đại vương, Đức Nữ Thần Nārāyaṇī đầy phúc phần liền hoan hỷ.”
Verse 17
प्रसन्ना ते महाभागे व्रतेन नियमेन च । एतच्छ्रुत्वा तु वचनं रोहिणी शशिनः प्रिया
“‘Hỡi người phúc đức, Ta hài lòng với con nhờ lời nguyện và sự tự chế của con.’ Nghe lời ấy, Rohiṇī, ái thê của Nguyệt thần…”
Verse 18
यथा भवामि न चिरात्तथा भवतु मानदे । एवमस्त्विति सा चोक्त्वा भवानी भक्तवत्सला
“Xin cho ta sớm trở thành như vậy, chẳng phải đợi lâu—xin được như thế, hỡi Đấng ban danh dự.” Nói xong, Bhavānī, bậc thương yêu người sùng kính, phán: “Tathāstu—hãy như vậy,” rồi ban ân phúc.
Verse 19
स्तूयमाना मुनिगणैस्तत्रैवान्तरधीयत । तदाप्रभृति तत्तीर्थं रोहिणी शशिनः प्रिया
Được các bậc hiền triết tán dương, nàng liền ẩn mất ngay tại chỗ ấy. Từ đó về sau, thánh địa ấy nổi danh gắn với Rohiṇī, người yêu dấu của Chandra (Mặt Trăng).
Verse 20
संजाता सर्वकालं तु वल्लभा नृपसत्तम । तत्र तीर्थे तु या नारी नरो वा स्नानि भक्तितः
Hỡi bậc vua tối thượng, nàng trở nên người được yêu mến mãi mãi. Và tại tīrtha ấy, bất cứ người nữ hay người nam nào tắm gội với lòng sùng kính…
Verse 21
वल्लभा जायते सा तु भर्तुर्वै रोहिणी यथा । तत्र तीर्थे तु यः कश्चित्प्राणत्यागं करोति वै
Người ấy sẽ trở nên thân yêu với chồng mình như Rohiṇī vậy. Và bất cứ ai tại tīrtha ấy xả bỏ sinh khí—lìa thân…
Verse 22
सप्तजन्मानि दाम्पत्यवियोगो न भवेत्क्वचित्
Trong bảy kiếp, đôi vợ chồng sẽ không bao giờ phải lìa xa nhau.
Verse 108
। अध्याय
(Kết thúc) chương này.