योगाचार्यरूपेण शर्वावताराः (Śarva’s manifestations as Yoga-Teachers)

Verse 1

कृष्ण उवाच । युगावर्तेषु सर्वेषु योगाचार्यच्छलेन तु । अवतारान्हि शर्वस्य शिष्यांश्च भगवन्वद

Kṛṣṇa thưa: “Bạch Đấng Thế Tôn, trong mọi vòng chuyển của các thời đại, dưới dáng vẻ một bậc đạo sư yoga, xin Ngài hãy thuật lại các hóa thân của Śarva (Śiva) và cả các đệ tử của Ngài.”

Verse 2

उपमन्युरुवाच । श्वेतः सुतारो मदनः सुहोत्रः कङ्क एव च । लौगाक्षिश्च महामायो जैगीषव्यस्तथैव च

Upamanyu nói: “Śveta, Sutāra, Madana, Suhotra, và cả Kaṅka; cũng như Laugākṣi, Mahāmāya, và Jaigīṣavya nữa.”

Verse 3

दधिवाहश्च ऋषभो मुनिरुग्रो ऽत्रिरेव च । सुपालको गौतमश्च तथा वेदशिरा मुनिः

“Dadhivāha, Ṛṣabha, hiền giả Ugra và Atri; cũng như Supālaka, Gautama và hiền giả Vedaśiras—những vị ấy cũng được nêu danh tại đây.”

Verse 4

गोकर्णश्च गुहावासी शिखण्डी चापरः स्मृतः । जटामाली चाट्टहासो दारुको लांगुली तथा

Gokarṇa, Đấng ngự trong hang (Guhāvāsī), Śikhaṇḍī và một danh xưng khác được ghi nhớ; Jaṭāmālī, Aṭṭahāsa, Dāruka, và cũng vậy Lāṅgulī—đó là những thánh danh/diện mạo tôn kính gắn với Śiva được truyền tụng.

Verse 5

महाकालश्च शूली च डंडी मुण्डीश एव च । सविष्णुस्सोमशर्मा च लकुलीश्वर एव च

Ngài là Mahākāla; Ngài là Đấng cầm tam xoa; Ngài là Đấng cầm gậy; Ngài là Muṇḍīśa. Ngài cũng là Saviṣṇu, Somaśarmā và Lakulīśvara.

Verse 6

एते वाराह कल्पे ऽस्मिन्सप्तमस्यांतरो मनोः । अष्टाविंशतिसंख्याता योगाचार्या युगक्रमात्

Trong Vārāha Kalpa này, vào Manvantara của vị Manu thứ bảy, các bậc thầy Yoga ấy—tổng cộng hai mươi tám vị—xuất hiện nối tiếp đúng thứ tự, theo tiến trình của các yuga.

Verse 7

शिष्याः प्रत्येकमेतेषां चत्वारश्शांतचेतसः । श्वेतादयश्च रुष्यांतांस्तान्ब्रवीमि यथाक्रमम्

Mỗi vị trong số ấy có bốn đệ tử, tất cả đều an tịnh tâm ý. Bắt đầu từ Śveta và những vị khác—các bậc hiền thánh đáng tôn kính ấy—nay ta sẽ thuật lại theo đúng thứ tự.

Verse 8

श्वेतश्श्वेतशिखश्चैव श्वेताश्वः श्वेतलोहितः । दुन्दुभिश्शतरूपश्च ऋचीकः केतुमांस्तथा

(Các vị ấy là) Śveta, Śvetaśikha, Śvetāśva, Śvetalohita, Dundubhi, Śatarūpa, Ṛcīka, và cũng như vậy Ketumān.

Verse 9

विकोशश्च विकेशश्च विपाशः पाशनाशनः । सुमुखो दुर्मुखश्चैव दुर्गमो दुरतिक्रमः

Ngài là Vikośa và Vikeśa; Ngài là Vipāśa, Đấng phá tan dây trói (pāśa). Ngài có dung nhan cát tường, mà cũng có dung nhan uy nghiêm đáng sợ; Ngài khó đến gần và không thể vượt qua—Chúa Śiva, Pati tối thượng, chỉ một mình Ngài cắt đứt các pāśa trói buộc paśu.

Verse 10

सनत्कुमारस्सनकः सनंदश्च सनातनः । सुधामा विरजाश्चैव शंखश्चांडज एव च

Sanatkumāra, Sanaka, Sananda và Sanātana; lại nữa Sudhāmā, Virajā, Śaṅkha và cả Āṇḍaja—những bậc hiền thánh đáng tôn kính này được kể vào hàng những vị hiện diện/được nêu danh.

Verse 11

सारस्वतश्च मेघश्च मेघवाहस्सुवाहकः । कपिलश्चासुरिः पञ्चशिखो बाष्कल एव च

“(Họ là) Sārasvata, Megha, Meghavāha, Suvāhaka; lại có Kapila, Āsuri, Pañcaśikha và cả Bāṣkala.”

Verse 12

पराशराश्च गर्गश्च भार्गवश्चांगिरास्तथा । बलबन्धुर्निरामित्राः केतुशृंगस्तपोधनः

“(Có) Parāśara và Garga, Bhārgava và cũng như Aṅgirā; Balabandhu, Nirāmitra và Ketuśṛṅga—những bậc khổ hạnh giàu có bằng kho tàng tapas.”

Verse 13

लंबोदरश्च लंबश्च लम्बात्मा लंबकेशकः । सर्वज्ञस्समबुद्धिश्च साध्यसिद्धिस्तथैव च

Ngài là Đấng Bụng Lớn; Đấng Cao Vời; Đấng mà tự thể bao la; Đấng tóc dài tuôn chảy. Ngài là Đấng Toàn Tri, tâm bình đẳng trong mọi trạng thái, và Ngài vừa là mục tiêu có thể đạt đến, vừa là sự viên mãn thành tựu (siddhi) nữa.

Verse 14

सुधामा कश्यपश्चैव वसिष्ठो विरजास्तथा । अत्रिरुग्रो गुरुश्रेष्ठः श्रवनोथ श्रविष्टकः

Sudhāmā, Kaśyapa, Vasiṣṭha và cả Virajā; Atri, Ugra, bậc thầy tối thượng, cùng với Śravaṇa và Śraviṣṭaka—đó là những bậc tôn kính đang được xưng danh liệt kê.

Verse 15

कुणिश्च कुणिबाहुश्च कुशरीरः कुनेत्रकः । काश्यपो ह्युशनाश्चैव च्यवनश्च बृहस्पतिः

“(Có) Kuṇi, Kuṇibāhu, Kuśarīra và Kunetraka; lại có Kāśyapa, Uśanā (Śukra), Cyavana và Bṛhaspati.”

Verse 16

उतथ्यो वामदेवश्च महाकालो महा ऽनिलः । वाचःश्रवाः सुवीरश्च श्यावकश्च यतीश्वरः

“(Ngài được biết đến là) Utathya và Vāmadeva; Mahākāla và Đại Phong (Mahā’nila); Vācaḥśravā, Suvīra, Śyāvaka, và Yatīśvara—Đấng Chúa tể của các bậc khổ hạnh.”

Verse 17

हिरण्यनाभः कौशल्यो लोकाक्षिः कुथुमिस्तथा । सुमन्तुर्जैमिनिश्चैव कुबन्धः कुशकन्धरः

Hiraṇyanābha, Kauśalya, Lokākṣi và Kuthumi; lại có Sumantu và Jaimini, cùng Kubandha và Kuśakandhara—các bậc hiền thánh ấy được liệt kê tại đây.

Verse 18

प्लक्षो दार्भायणिश्चैव केतुमान्गौतमस्तथा । भल्लवी मधुपिंगश्च श्वेतकेतुस्तथैव च

Plakṣa, Dārbhāyaṇi, Ketumān và Gautama; lại nữa Bhallavī, Madhupiṅga và cả Śvetaketu—những bậc hiền thánh đáng kính ấy cũng được kể tên tại đây.

Verse 19

उशिजो बृहदश्वश्च देवलः कविरेव च । शालिहोत्रः सुवेषश्च युवनाश्वः शरद्वसुः

Uśija, Bṛhadaśva, Devala và Kavi; Śālihotra, Suveṣa, Yuvanāśva và Śaradvasu—những bậc hiền thánh đáng tôn kính ấy cũng được kể vào hàng những vị gắn với giáo pháp Shaiva thiêng liêng này.

Verse 20

अक्षपादः कणादश्च उलूको वत्स एव च । कुलिकश्चैव गर्गश्च मित्रको रुष्य एव च

Akṣapāda, Kaṇāda, Ulūka và Vatsa; lại có Kulika và Garga, cùng Mitraka và Ruṣya—tất cả đều thuộc hàng được liệt kê trong bản ký thuật thiêng liêng này.

Verse 21

एते शिष्या महेशस्य योगाचार्यस्वरूपिणः । संख्या च शतमेतेषां सह द्वादशसंख्यया

Đây là các đệ tử của Mahēśa (Đức Śiva), tự thân mang hình tướng của những bậc thầy Yoga. Số lượng là một trăm, và thêm mười hai nữa thành tổng cộng một trăm mười hai.

Verse 22

सर्वे पाशुपताः सिद्धा भस्मोद्धूलितविग्रहाः । सर्वशास्त्रार्थतत्त्वज्ञा वेदवेदांगपारगाः

Tất cả các Pāśupata ấy đều là những bậc siddha thành tựu, thân thể phủ bụi tro thiêng (bhasma). Họ thấu triệt tinh yếu và ý nghĩa của mọi kinh điển, và đã thông suốt các Veda cùng các bộ Vedāṅga phụ trợ.

Verse 23

शिवाश्रमरतास्सर्वे शिवज्ञानपरायणाः । सर्वे संगविनिर्मुक्ताः शिवैकासक्तचेतसः

Tất cả đều chuyên tâm sống theo nếp phạm hạnh của con đường Śiva, một lòng nương tựa nơi tri kiến về Śiva. Thoát khỏi mọi ràng buộc và giao kết thế tục, tâm họ chỉ an trụ độc nhất trong Śiva.

Verse 24

सर्वद्वंद्वसहा धीराः सर्वभूतहिते रताः । ऋजवो मृदवः स्वस्था जितक्रोधा जितेंद्रियाः

Vững vàng và nhẫn nại, họ chịu đựng mọi cặp đối đãi. Chuyên tâm vì lợi ích của muôn loài, họ ngay thẳng, nhu hòa, an định nội tâm—đã hàng phục sân hận và chế ngự các căn.

Verse 25

रुद्राक्षमालाभरणास्त्रिपुंड्रांकितमस्तकाः । शिखाजटास्सर्वजटा अजटा मुंडशीर्षकाः

Họ đeo tràng hạt Rudrākṣa, trán in dấu Tripuṇḍra bằng tro thiêng. Có người búi tóc với những lọn tóc bện, có người tóc bện phủ khắp đầu, có người không để tóc bện, và có người cạo trọc đầu.

Verse 26

फलमूलाशनप्रायाः प्राणायामपरायणाः । शिवाभिमानसंपन्नाः शिवध्यानैकतत्पराः

Họ sống chủ yếu bằng trái cây và rễ củ, chuyên tâm vào kỷ luật prāṇāyāma. Tràn đầy niềm tự nhận: “Ta thuộc về Śiva”, họ nhất tâm chỉ chuyên thiền quán nơi một mình Śiva.

Verse 27

समुन्मथितसंसारविषवृक्षांकुरोद्गमाः । प्रयातुमेव सन्नद्धाः परं शिवपुरं प्रति

Nhổ bật tận gốc những chồi non đang mọc của cây độc mang tên luân hồi, họ đứng sẵn sàng lên đường—quả thật, tiến về cõi ngự tối thượng của Śiva.

Verse 28

सदेशिकानिमान्मत्वा नित्यं यश्शिवमर्चयेत् । स याति शिवसायुज्यं नात्र कार्या विचारणा

Ai xem những lời này là giáo huấn nhận từ bậc chân sư, và hằng ngày thờ phụng Śiva—người ấy sẽ đạt Śiva-sāyujya, sự hiệp nhất với Śiva. Về điều này, không cần bàn luận thêm.