Shloka 43
Viśvānara-Gṛhapati Upākhyāna — Śivasya Agni-gṛhe Avatāraḥ
The Account of Viśvānara Gṛhapati and Śiva’s Descent into the House of Fire
कर्ता हर्त्ता त्वं हि सर्वस्य शम्भो नानारूपेष्वेकरूपोऽप्यरूपः । यद्वत्प्रत्यग्धर्म एकोऽप्यनेकस्तस्मान्नान्यन्त्वां विनेशम्प्रपद्ये
kartā harttā tvaṃ hi sarvasya śambho nānārūpeṣvekarūpo'pyarūpaḥ | yadvatpratyagdharma eko'pyanekastasmānnānyantvāṃ vineśamprapadye
Ôi Śambhu, chỉ Ngài là Đấng tạo tác và thu nhiếp muôn loài. Dẫu hiện ra vô số hình tướng, kỳ thực Ngài là Một, lại vượt ngoài mọi hình tướng. Như nguyên lý nội tại (Chân Ngã) tuy một mà được nói là nhiều do các công năng, bản thể Ngài cũng vậy. Vì thế, ngoài Ngài, lạy Chúa tể, con không tìm nương tựa nơi nào khác.
A devotee-sage offering a hymn of surrender to Lord Shiva (as narrated within Śatarudrasaṃhitā by Suta Goswami).
Tattva Level: pati
Shiva Form: Sadāśiva
Type: stotra
FAQs
It affirms Shiva as both the source and the dissolver of the cosmos, teaching that his many manifest forms are expressions of one supreme reality; liberation comes through exclusive surrender to that one Lord as the final refuge.
The verse supports Saguna worship (forms and names) while grounding it in Nirguna truth: the Linga and other forms are approachable manifestations of the same formless Shiva who transcends all form.
The takeaway is śaraṇāgati (surrender) supported by japa and contemplation—such as repeating the Panchakshara “Om Namaḥ Śivāya” while meditating on Shiva as the one Lord appearing in many forms yet beyond form.