Adhyaya 32
Rudra SamhitaYuddha KhandaAdhyaya 3235 Verses

शिवदूतस्य शङ्खचूडकुलप्रवेशः — The Śiva-Envoy’s Entry into Śaṅkhacūḍa’s City

Chương 32 mở đầu khi Sanatkumāra thuật lại quyết tâm của Maheśvara khiến Śaṅkhacūḍa phải chết, phù hợp với ý nguyện chư thiên và sức ép của thời vận u ám (kāla). Śiva bổ nhiệm và sai một sứ giả—Puṣpadanta, dūta của Ngài—đi gấp đến gặp Śaṅkhacūḍa. Theo uy lệnh của Chúa Tể, sứ giả đến thành của asura, được miêu tả huy hoàng vượt cả thành Indra và còn hơn nơi ở của Kubera. Vào trung tâm đô thành, ông thấy cung điện của Śaṅkhacūḍa với mười hai cổng và lính canh nghiêm mật. Không hề sợ hãi, ông trình bày mục đích với lính gác và được cho vào, chiêm ngưỡng nội điện rộng lớn, trang sức tinh mỹ. Rồi ông thấy Śaṅkhacūḍa ngự trên bảo tọa nạm châu báu giữa hội nghị võ bị, quanh là các thủ lĩnh dānavendra và những đạo quân vũ trang hùng hậu. Kinh ngạc, Puṣpadanta trang trọng chào “quốc vương”, xưng mình là sứ giả của Śiva và truyền đạt thông điệp của Śaṅkara, mở màn cho cuộc đối đầu ngoại giao và đà tiến tới chiến trận.

Shlokas

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । अथेशानो महारुद्रो दुष्टकालस्सतांगतिः । शंखचूडवधं चित्ते निश्चिकाय सुरेच्छया

Sanatkumāra nói: Bấy giờ Īśāna—Mahārudra, đấng trừng phạt kẻ ác và là nơi nương tựa của người hiền—đã quyết trong lòng sẽ khiến Śaṅkhacūḍa bị diệt, thuận theo ý nguyện của chư thiên.

Verse 2

दूतं कृत्वा चित्ररथं गंधर्वेश्वरमीप्सितम् । शीघ्रं प्रस्थापयामास शंखचूडांतिके मुदा

Chọn Citraratha—vị chúa tể Gandharva được Ngài ưng ý—làm sứ giả, Ngài liền vui mừng sai ông đi gấp đến trước mặt Śaṅkhacūḍa.

Verse 3

सर्वेश्वराज्ञया दूतो ययौ तन्नगरं च सः । महेन्द्रनगरोत्कृष्टं कुबेरभवनाधिकम्

Theo mệnh lệnh của Đấng Tối Thượng, sứ giả lên đường và đến thành ấy—rực rỡ hơn kinh đô của Indra, lại còn vượt cả thiên phủ của Kubera.

Verse 4

गत्वा ददर्श तन्मध्ये शंखचूडालयं वरम् । राजितं द्वादशैर्द्वारैर्द्वारपालसमन्वितम्

Đến nơi ấy, ông nhìn thấy ở giữa là cung điện huy hoàng của Śaṅkhacūḍa, rực rỡ với mười hai cổng và có lính canh cổng đầy đủ.

Verse 5

स दृष्ट्वा पुष्पदन्तस्तु वरं द्वारं ददर्श सः । कथयामास वृत्तांतं द्वारपालाय निर्भयः

Thấy vậy, Puṣpadanta trông thấy cổng vào tối thắng. Không chút sợ hãi, ông thuật lại trọn vẹn mọi việc đã xảy ra cho người giữ cổng.

Verse 6

अतिक्रम्य च तद्द्वारं जगामाभ्यंतरे मुदा । अतीव सुन्दरं रम्यं विस्तीर्णं समलंकृतम्

Vượt qua cổng ấy, ông hân hoan bước vào bên trong và thấy một nội điện vô cùng mỹ lệ, khả ái, rộng rãi, được trang hoàng đầy đủ và tinh xảo.

Verse 7

स गत्वा शंखचूडं तं ददर्श दनुजाधिपम् । वीरमंडल मध्यस्थं रत्नसिंहासनस्थितम्

Đến đó, ông thấy Śaṅkhacūḍa, chúa tể của đoàn Dānava—ngự trên bảo tọa nạm châu báu, ở giữa vòng vây các dũng sĩ.

Verse 8

दानवेन्द्रैः परिवृतं सेवितं च त्रिकोटिभिः । शतः कोटिभिरन्यैश्च भ्रमद्भिश्शस्त्रपाणिभिः

Ngài được các chúa tể Dānava vây quanh, lại có ba crore chiến sĩ hầu cận; thêm một trăm crore nữa cũng vậy, tay cầm binh khí, rong ruổi khắp nơi.

Verse 9

एवंभूतं च तं दृष्ट्वा पुष्पदंतस्सविस्मयः । उवाच रणवृत्तांतं यदुक्तं शंकरेण च

Thấy người ấy trong trạng thái phi thường như vậy, Puṣpadanta kinh ngạc vô cùng, liền thuật lại trọn vẹn diễn biến trận chiến, đúng như lời Śaṅkara (Đức Shiva) đã phán dạy.

Verse 10

पुष्पदंत उवाच । राजेन्द्र शिवदूतोऽहं पुष्पदंताभिधः प्रभो । यदुक्तं शंकरेणैव तच्छृणु त्वं ब्रवीमि ते

Puṣpadanta thưa: “Ôi bậc vương của các vương, ôi Chúa tể, ta là sứ giả của Śiva, mang danh Puṣpadanta. Xin hãy lắng nghe điều chính Śaṅkara đã phán—ta sẽ tuyên cáo cho ngài.”

Verse 11

शिव उवाच । राज्यं देहि च देवानामधिकारं हि सांप्रतम् । नोचेत्कुरु रणं सार्द्धं परेण च मया सताम्

Śiva phán: “Hãy hoàn trả vương quyền cho chư Thiên, vì quyền bính chính đáng của họ nay phải được lập lại. Bằng không, hãy bước vào chiến trận—cùng với đồng minh tối thượng của ngươi—và đối diện với Ta, Đấng đứng về phía người công chính.”

Verse 12

देवा मां शरणापन्ना देवेशं शंकरं सताम् । अहं क्रुद्धो महारुद्रस्त्वां वधिष्याम्यसंशयम्

“Chư Thiên đã đến nương tựa nơi Ta—nơi Śaṅkara, Chúa tể của chư Thiên, Đấng cát tường được người hiền kính ngưỡng. Nay Ta, Mahārudra, đang phẫn nộ; Ta chắc chắn sẽ giết ngươi, không chút nghi ngờ.”

Verse 13

हरोऽस्मि सर्वदेवेभ्यो ह्यभयं दत्तवानहम् । खलदंडधरोऽहं वै शरणागतवत्सलः

“Ta là Hara (Śiva). Quả thật, Ta đã ban sự vô úy cho hết thảy chư Thiên. Ta là Đấng trừng trị, cầm gậy phạt kẻ ác; và Ta luôn trìu mến với những ai đến nương tựa nơi Ta.”

Verse 14

राज्यं दास्यसि किं वा त्वं करिष्यसि रणं च किम् । तत्त्वं ब्रूहि द्वयोरेकं दानवेन्द्र विचार्य वै

“Ngươi sẽ trao lại vương quyền, hay sẽ khởi chiến? Hãy nói sự thật—sau khi suy xét, hãy chọn một trong hai, hỡi chúa tể loài Dānava.”

Verse 15

पुष्पदंत उवाच । इत्युक्तं यन्महेशेन तुभ्यं तन्मे निवेदितम् । वितथं शंभुवाक्यं न कदापि दनुजाधिप

Puṣpadanta thưa: “Điều Maheśa (Đức Śiva) đã phán với ngài, tôi đã kính cẩn truyền đạt. Lời của Śambhu chưa từng hư dối, hỡi chúa tể loài Dānava.”

Verse 16

अहं स्वस्वामिनं गंतुमिच्छामि त्वरितं हरम् । गत्वा वक्ष्यामि किं शंभोस्तथा त्वं वद मामिह

Ta muốn mau chóng đến với chủ tể của ta—Hara. Khi đến nơi, ta sẽ bạch với Śambhu điều cần bạch; vậy nên, ngay tại đây, ngươi hãy nói rõ cho ta biết ngươi muốn ta chuyển lời gì.

Verse 17

सनत्कुमार उवाच । इत्थं च पुष्पदंतस्य शिवदूतस्य सत्पतेः । आकर्ण्य वचनं राजा हसित्वा तमुवाच सः

Sanatkumāra nói: Nghe như vậy lời của Puṣpadanta—vị sứ giả của Śiva, bậc hiền thiện—nhà vua bật cười rồi cất lời với ông.

Verse 18

शंखचूड उवाच । राज्यं दास्ये न देवेभ्यो वीरभोग्या वसुंधरा । रणं दास्यामि ते रुद्र देवानां पक्षपातिने

Śaṃkhacūḍa nói: “Ta sẽ không nhường vương quốc cho chư Thiên; cõi đất này là để bậc anh hùng thụ hưởng. Nhưng với ngươi, hỡi Rudra—đấng thiên vị chư Thiên—ta sẽ ban cho ngươi chiến trận.”

Verse 19

यस्योपरि प्रयायी स्यात्स वीरो भुवेनऽधमः । अतः पूर्वमहं रुद्र त्वां गमिष्याम्यसंशयम्

Kẻ nào tiến lên trước người khác và tự xưng là anh hùng, kẻ đó là hạng người thấp kém nhất trong thế gian này. Vì vậy, hỡi Rudra, tôi sẽ đi trước ngài—điều này không có gì phải nghi ngờ.

Verse 20

प्रभात आगमिष्यामि वीरयात्रा विचारतः । त्वं गच्छाचक्ष्व रुद्राय हीदृशं वचनं मम

“Khi rạng đông ta sẽ đến, sau khi đã cân nhắc thỏa đáng về cuộc hành quân của các dũng sĩ. Ngươi hãy đi ngay và tâu với Rudra chính những lời này của ta.”

Verse 21

इति श्रुत्वा शंखचूडवचनं सुप्रहस्य सः । उवाच दानवेन्द्रं स शंभुदूतस्तु गर्वितम्

Nghe những lời của Śaṅkhacūḍa như vậy, ông khẽ mỉm cười; rồi sứ giả của Śambhu cất lời với vị chúa tể Dānavas đầy kiêu mạn.

Verse 22

अन्येषामपि राजेन्द्र गणानां शंकरस्य च । न स्थातुं संमुखे योग्यः किं पुनस्तस्य संमुखम्

Hỡi bậc vương giả tối thượng, hắn còn không xứng đứng đối diện với các gaṇa khác của Śaṅkara; huống chi là đối diện với chính Śaṅkara.

Verse 23

स त्वं देहि च देवानामधिकाराणि सर्वशः । त्वमरे गच्छ पातालं यदि जीवितुमिच्छसि

Vì thế, ngươi phải hoàn toàn hoàn trả mọi quyền bính và chức phận chính đáng của chư thiên. Hỡi kẻ thù, hãy xuống Pātāla nếu ngươi còn muốn giữ mạng.

Verse 24

सामान्यममरं तं नो विद्धि दानवसत्तम । शंकरः परमात्मा हि सर्वेषामीश्वरेश्वरः

Hỡi bậc tối thắng trong hàng Dānava, hãy biết rằng vị ấy chẳng phải “bất tử” tầm thường. Vì Śaṅkara (Śiva) chính là Tối Thượng Ngã, là Chúa tể của mọi chúa tể.

Verse 25

इन्द्राद्यास्सकला देवा यस्याज्ञावर्तिनस्सदा । सप्रजापतयस्सिद्धा मुनयश्चाप्यहीश्वराः

Indra và hết thảy chư thiên luôn vận hành trong sự tuân phục mệnh lệnh của Đấng Tối Thượng ấy; cùng với các Prajāpati, các bậc thành tựu (Siddha) và các hiền thánh (Muni)—ngay cả các chúa tể loài rắn (Nāga) cũng đều ở dưới quyền uy của Ngài.

Verse 26

हरेर्विधेश्च स स्वामी निर्गुणस्सगुणस्स हि । यस्य भ्रूभंगमात्रेण सर्वेषां प्रलयो भवेत्

Ngài thật là Chúa Tể của Hari (Viṣṇu) và Vidhi (Brahmā). Ngài vừa là nirguṇa (vượt ngoài mọi thuộc tính) vừa là saguṇa (hiển lộ với thuộc tính). Chỉ bằng một cái chau mày của Ngài, sự đại hủy diệt của muôn loài có thể xảy ra.

Verse 27

शिवस्य पूर्णरूपश्च लोकसंहारकारकः । सतां गतिर्दुष्टहंता निर्विकारः परात्परः

Ngài là sự hiển lộ trọn vẹn và viên mãn của Śiva—chính là tác nhân của sự tiêu diệt thế gian. Ngài là nơi nương tựa và cứu cánh của người hiền thiện; là đấng diệt trừ kẻ ác; bất biến, và vượt trên cả tối thượng.

Verse 28

ब्रह्मणोधिपतिस्सोऽपि हरेरपि महेश्वरः । अवमान्या न वै तस्य शासना दानवर्षभ

Ngài là Đấng Chủ Tể của Brahmā, và cũng là Đại Tự Tại (Maheśvara) ngay cả đối với Hari (Viṣṇu). Vì thế, hỡi bậc hùng mạnh nhất trong hàng Dāṇava, chớ bao giờ khinh suất hay xúc phạm mệnh lệnh của Ngài.

Verse 29

किं बहूक्तेन राजेन्द्र मनसा संविचार्य च । रुद्रं विद्धि महेशानं परं ब्रह्म चिदात्मकम्

Còn nói nhiều làm gì nữa, hỡi Đại vương? Hãy suy xét kỹ trong tâm, và hãy biết Rudra chính là Maheśāna—Brahman Tối Thượng, có bản tính là Chân Thức thuần tịnh.

Verse 30

देहि राज्यं हि देवानामधिकारांश्च सर्वशः । एवं ते कुशलं तात भविष्यत्यन्यथा भयम्

Hãy trao lại quyền tối thượng cho chư Thiên, cùng mọi quyền năng chính đáng của họ trong mọi phương diện. Làm vậy, hỡi con yêu, phúc lành của ngươi sẽ được bảo toàn; bằng không, sẽ có sợ hãi và hiểm nguy.

Verse 31

सन्त्कुमार उवाच । इति श्रुत्वा दानवेंद्रः शंखचूडः प्रतापवान् । उवाच शिवदूतं तं भवितव्यविमोहितः

Sanatkumāra nói: Nghe vậy, chúa tể loài Dānava hùng mạnh—Śaṅkhacūḍa, rạng danh bởi uy lực—liền cất lời với sứ giả của Śiva, tâm trí bị màn định mệnh che phủ.

Verse 32

शंखचूड उवाच । स्वतो राज्यं न दास्यामि नाधिकारान् विनिश्चयात् । विना युद्धं महेशेन सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्

Śaṅkhacūḍa nói: “Ta sẽ không tự ý dâng vương quốc, cũng không nhường các quyền lợi và đặc quyền của ta—đó là quyết tâm kiên định. Không có chiến trận với Maheśa (Chúa Śiva) thì việc này không thể phân định; ta nói lời này bằng chân thật.”

Verse 33

कालाधीनं जगत्सर्वं विज्ञेयं सचराचरम् । कालाद्भवति सर्वं हि विनश्यति च कालतः

Hãy biết rằng toàn thể vũ trụ—hữu tình và vô tình—đều nằm dưới quyền chi phối của Thời gian (Kāla). Từ Kāla, muôn vật sinh khởi; và cũng bởi Kāla, muôn vật tiêu vong.

Verse 34

त्वं गच्छ शंकरं रुद्रं मयोक्तं वद तत्त्वत । स च युक्तं करोत्वेवं बहुवार्तां कुरुष्व नो

Ngươi hãy đến bạch với Śaṅkara, Rudra, và truyền đạt trung thực điều ta đã nói. Xin Ngài hành xử đúng đạo lý như vậy, rồi đem về cho chúng ta bản tường trình đầy đủ mọi việc.

Verse 35

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा शिवदूतोऽसौ जगाम स्वामिनं निजम् । यथार्थं कथयामास पुष्पदंतश्च सन्मुने

Sanatkumāra nói: Sau khi nói như vậy, sứ giả của thần Śiva đã trở về với chủ nhân của mình. Và Puṣpadanta, hỡi bậc hiền triết đức hạnh, sau đó đã thuật lại sự việc đúng như nó đã xảy ra.

Frequently Asked Questions

Śiva dispatches his envoy Puṣpadanta to Śaṅkhacūḍa; the envoy enters the asura’s city and court and begins delivering Śaṅkara’s message—an explicit diplomatic prelude to the coming conflict.

The chapter frames kāla (time) and īśvara-ājñā (the Lord’s command) as coordinating forces: even immense asuric power and splendor remain contingent before the supreme will that restores dharma.

Śiva is highlighted as Īśāna/Mahārudra/Śaṅkara—sovereign commander and moral regulator—while Puṣpadanta functions as the embodied extension of Śiva’s authority through dūta-roles.