अलकापतेः तपः-लिङ्गप्रतिष्ठा च वरप्राप्तिः / The Lord of Alakā: Austerity, Liṅga-Establishment, and the Receiving of a Boon

Verse 1

ब्रह्मोवाच । पाद्मे कल्पे मम सुरा ब्रह्मणो मानसात्सुतात् । पुलस्त्याद्विश्रवा जज्ञे तस्य वैश्रवणस्सुतः

Phạm Thiên nói: Trong Padma-kalpa, từ người con do tâm ta sinh ra là Pulastya, đã sinh ra Viśravā; và từ ông ấy lại sinh ra con trai là Vaiśravaṇa (Kubera).

Verse 2

तेनेयमलका भुक्ता पुरी विश्वकृता कृता । आराध्य त्र्यंबकं देवमत्युग्रतपसा पुरा

Nhờ ông, thành Alakā này được hưởng thụ và cai trị—thành do Đấng Tạo Hóa của vũ trụ kiến tạo—sau khi thuở trước ông đã thờ phụng Đức Tryambaka (Śiva) bằng khổ hạnh vô cùng nghiêm khắc.

Verse 3

व्यतीते तत्र कल्पे वै प्रवृत्ते मेघवाहने । याज्ञदत्तिरसौ श्रीदस्तपस्तेपे सुदुस्सहम्

Khi kiếp ấy đã qua và kalpa mới mang tên “Meghavāhana” bắt đầu, bậc đáng kính Śrīdāsa—còn gọi là Yājñadatti—đã thực hành một khổ hạnh vô cùng khó nhọc.

Verse 4

भक्ति प्रभावं विज्ञाय शंभोस्तद्दीपमात्रतः । पुरा पुरारेस्संप्राप्य काशिकां चित्प्रकाशिकाम्

Sau khi thấu hiểu uy lực của lòng sùng kính đối với Śambhu—dẫu chỉ từ một dấu hiệu thờ phụng nhỏ bé như ngọn đèn—thuở xưa, nhờ Purāri (Śiva), Đấng diệt thành Pura, người ta đã đạt đến thành Kāśikā, nơi soi sáng Tâm thức thuần tịnh.

Verse 5

शिवैकादशमुद्बोध्य चित्तरत्नप्रदीपकैः । अनन्यभक्तिस्नेहाढ्यस्तन्मयो ध्याननिश्चलः

Nhờ ánh đèn của “bảo châu tâm” (tỉnh giác thanh tịnh) mà đánh thức mười một phương diện của Śiva; người ấy tràn đầy lòng sùng kính độc nhất và tình yêu, hòa làm một với Ngài, an trụ thiền định vững bền, không lay động.

Verse 6

शिवैक्यं सुमहापात्रं तपोग्निपरिबृंहितम् । कामक्रोधमहाविघ्नपतंगाघात वर्जितम्

Đó là sự hợp nhất với Thần Shiva—một bình chứa cao quý nhất, được tăng cường bởi ngọn lửa khổ hạnh—thoát khỏi những cú đánh thiêu đốt của những con thiêu thân chướng ngại lớn như ham muốn và giận dữ.

Verse 7

प्राणसंरोधनिर्वातं निर्मलं निर्मलेक्षणात् । संस्थाप्य शांभवं लिंगं सद्भावकुसुमार्चितम्

Thông qua sự tĩnh lặng sinh ra từ việc kiềm chế hơi thở, đạt được trạng thái không gió (không bị xao động) và thuần khiết—và bằng sức mạnh của tầm nhìn thanh tịnh—ông đã thiết lập Shambhava Linga và thờ phụng bằng những bông hoa của lòng sùng kính nội tâm chân chính.

Verse 8

तावत्तताप स तपस्त्वगस्थिपरिशेषितम् । यावद्बभूव तद्वर्णं वर्षाणामयुतं शतम्

Ông đã thực hiện sự khổ hạnh đó mãnh liệt đến mức chỉ còn lại da bọc xương, và ông tiếp tục cho đến khi tình trạng đó kéo dài trong hàng trăm ayuta năm.

Verse 9

ततस्सह विशालाक्ष्या देवो विश्वेश्वररस्वयम् । अलकापतिमालोक्य प्रसन्नेनांतरात्मना

Sau đó, chính Chúa tể Vishveshvara (Shiva), Chủ tể của vũ trụ—cùng với nữ thần có đôi mắt lớn—đã nhìn vào vị chúa tể của Alaka; và trong thâm tâm, Ngài trở nên nhân từ và hài lòng.

Verse 10

लिंगे मनस्समाधाय स्थितं स्थाणुस्वरूपिणम् । उवाच वरदोऽस्मीति तदाचक्ष्वालकापते

Đặt tâm vào đại định trên Liṅga—nơi Đấng Bất Động, Sthāṇu, an trụ trong chính thể của Ngài—Ngài phán: “Ta là Đấng ban ân phúc.” Ôi Chúa tể Alakā, xin thuật lại việc ấy.

Verse 11

उन्मील्य नयने यावत्स पश्यति तपोधनः । तावदुद्यत्सहस्रांशु सहस्राधिकतेजसम्

Vừa khi vị khổ hạnh—giàu sức mạnh của khổ tu—mở mắt và nhìn, liền thấy một hào quang như mặt trời mới mọc, rực cháy với uy quang gấp ngàn lần.

Verse 12

पुरो ददर्श श्रीकंठं चन्द्रचूडमुमाधवम् । तत्तेजः परिभूताक्षितेजाः संमील्य लोचने

Trước mặt ông, ông thấy Śrīkaṇṭha—Śiva, Đấng đội trăng, người yêu dấu của Umā. Bị uy quang của Ngài lấn át, ánh sáng nơi mắt ông bị khuất phục, nên ông khép mắt lại.

Verse 13

उवाच देवदेवेशं मनोरथपदातिगम् । निजांघ्रिदर्शने नाथ दृक्सामर्थ्यं प्रयच्छ मे

Ngài thưa với Đấng Chúa tể của chư thiên, vượt lên mọi đối tượng dục cầu: “Ôi Bậc Chủ Tể, xin ban cho con năng lực thị kiến để được chiêm bái chính đôi chân thánh của Ngài.”

Verse 14

अयमेव वरो नाथ यत्त्वं साक्षान्निरीक्ष्यसे । किमन्येन वरेणेश नमस्ते शशिशेखर

“Chỉ bấy nhiêu thôi, ô Chủ Tể: được trực tiếp chiêm ngưỡng Ngài. Ôi Īśa, còn cần ân huệ nào khác nữa? Con đảnh lễ Ngài, Đấng đội trăng trên đỉnh đầu.”

Verse 15

इति तद्वचनं श्रुत्वा देवदेव उमापतिः । ददौ दर्शनसामर्थ्यं स्पृष्ट्वा पाणितलेन तम्

Nghe lời ấy, Đấng Thần của chư thần—Umāpati (Đức Śiva)—đặt lòng bàn tay chạm vào người ấy và ban năng lực Thiên nhãn, để có thể chiêm kiến Ngài đúng như thật tướng.

Verse 16

प्रसार्य नयने पूर्वमुमामेव व्यलोकयत् । तोऽसौ याज्ञदत्तिस्तु तत्सामर्थ्यमवाप्य च

Mở mắt ra, trước hết ông chỉ chiêm ngưỡng riêng Đức Umā. Rồi Yājñadatta ấy, nhờ ân sủng của Mẹ, đạt được sức lực và năng lực, trở nên được gia trì quyền năng.

Verse 17

शंभोस्समीपे का योषिदेषा सर्वांगसुन्दरी । अनया किं तपस्तप्तं ममापि तपसोऽधिकम्

“Người nữ đứng gần Śambhu kia là ai, đẹp tuyệt mỹ từng chi thể? Nàng đã tu khổ hạnh (tapas) gì mà được gần kề Đức Chúa, dường như còn vượt cả tapas của ta?”

Verse 18

अहो रूपमहो प्रेम सौभाग्यं श्रीरहो भृशम् । इत्यवादीदसौ पुत्रो मुहुर्मुहुरतीव हि

“Ôi, dung sắc! Ôi, tình yêu! Phúc duyên lớn lao—vinh quang rực rỡ dồi dào!” Người con ấy cứ thốt lên mãi, lặp đi lặp lại, trong niềm kinh ngạc tràn ngập.

Verse 19

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां प्रथमखण्डे कैलासगमनोपाख्याने कुबेरस्य शिवमित्रत्ववर्णनो नामैकोनविंशोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Śiva Mahāpurāṇa—thuộc phần thứ hai, Rudra Saṃhitā, trong Khanda thứ nhất, ở truyện hành trình đến Kailāsa—kết thúc chương mười chín, mang tên “Mô tả tình bằng hữu của Kubera với Śiva.”

Verse 20

अथ देव्यब्रवीद्देव किमसौ दुष्टतापसः । असकृद्वीक्ष्य मां वक्ति कुरु त्वं मे तपःप्रभाम्

Bấy giờ Nữ Thần thưa: “Ôi Chúa Tể, kẻ khổ hạnh xấu xa ấy là ai? Hết lần này đến lần khác hắn nhìn con và buông lời bất kính. Xin Ngài hãy hiển lộ cho con quyền năng và hào quang sinh từ tapas của Ngài, để hắn phải bị chế ngự.”

Verse 21

असकृद्दक्षिणेनाक्ष्णा पुनर्मामेव पश्यति । असूयमानो मे रूपप्रेम सौभाग्यसंपद

Hết lần này đến lần khác, với con mắt phải, hắn cứ chỉ nhìn riêng con. Không mang lòng đố kỵ, hắn an trú trong sự mến yêu hình sắc của con, nhờ vậy đạt được điềm lành, phúc lộc và thịnh vượng.

Verse 22

इति देवीगिरं श्रुत्वा प्रहस्य प्राह तां प्रभुः । उमे त्वदीयः पुत्रोऽयं न च क्रूरेण चक्षुषा

Nghe lời Nữ Thần, Chúa Tể mỉm cười rồi nói: “Này Umā, đây chính là con của nàng; chớ nhìn nó bằng ánh mắt nghiêm khắc, tàn nhẫn.”

Verse 23

संपश्यति तपोलक्ष्मीं तव किं त्वधिवर्णयेत् । इति देवीं समाभाष्य तमीशः पुनरब्रवीत्

“Người ta chiêm ngưỡng vẻ huy hoàng sinh từ tapas của nàng—làm sao có thể diễn tả cho trọn?” Nói với Nữ Thần như vậy, Chúa Tể Śiva lại tiếp lời.

Verse 24

वरान्ददामि ते वत्स तपसानेन तोषितः । निधीनामथ नाथस्त्वं गुह्यकानां भवेश्वरः

“Hỡi con yêu, vì khổ hạnh (tapas) của con khiến ta hoan hỷ, ta ban cho con các ân phúc. Con sẽ là chúa tể các kho tàng, và là bậc tối thượng của các Guhyaka—những tùy tùng bí mật của Śiva.”

Verse 25

यक्षाणां किन्नराणां च राज्ञां राज च सुव्रतः । पतिः पुण्यजनानां च सर्वेषां धनदो भव

“Hỡi Suvrata, hãy làm vua của các vua—làm chúa tể các Yakṣa và Kinnara nữa. Hãy làm chủ các Puṇyajana, và đối với tất cả họ, hãy là Dhanada—đấng ban phát tài bảo.”

Verse 26

मया सख्यं च ते नित्यं वत्स्यामि च तवांतिके । अलकां निकषा मित्र तव प्रीतिविवृद्धये

“Ta sẽ giữ tình bằng hữu với con mãi mãi, và sẽ ở gần con. Hỡi bạn hiền, ta sẽ ở kề bên Alakā để làm tăng thêm niềm vui và tình mến của con.”

Verse 27

आगच्छ पादयोरस्याः पत ते जननी त्वियम् । याज्ञदत्ते महाभक्त सुप्रसन्नेन चेतसा

“Hãy đến—hãy phủ phục dưới chân nàng. Nàng chính là mẹ của con. Hỡi Yājñadatta, bậc đại tín đồ, hãy làm như vậy với tâm hoàn toàn an tịnh và đầy ân sủng.”

Verse 28

ब्रह्मोवाच । इति दत्त्वा वरान्देवः पुनराह शिवां शिवः । प्रसादं कुरु देवेशि तपस्विन्यंगजेऽत्र वै

Brahmā nói: Sau khi ban các ân phúc như vậy, Đức Śiva lại nói với Śivā: “Hỡi Nữ Thần, bậc Chúa tể của chư thiên, xin hãy ban ân sủng tại đây cho vị khổ hạnh Aṅgaja này.”

Verse 29

इत्याकर्ण्य वचश्शंभोः पार्वती जगदम्बिका । अब्रवीद्याज्ञदत्तिं तं सुप्रसन्नेन चेतसा

Nghe những lời của Śambhu, Pārvatī—Đức Mẹ của vũ trụ—đã nói với Yājñadatti ấy, bằng tấm lòng hoàn toàn an nhiên và đầy hoan hỷ.

Verse 30

देव्युवाच । वत्स ते निर्मला भक्तिर्भवे भवतु सर्वदा । भवैकपिंगो नेत्रेण वामेन स्फुटितेन ह

Nữ Thần phán: “Hỡi con yêu, nguyện lòng sùng kính thanh tịnh, không vết nhơ của con mãi mãi hướng về Bhava (Đức Śiva). Nguyện Bhava—Đấng sắc vàng nâu—đưa mắt trái mở rõ mà đoái nhìn con.”

Verse 31

देवेन दत्ता ये तुभ्यं वरास्संतु तथैव ते । कुबेरो भव नाम्ना त्वं मम रूपेर्ष्यया सुत

“Nguyện những ân huệ mà Đức Chúa đã ban cho con đều thành tựu đúng như vậy. Con sẽ được biết đến với danh xưng Kubera—hỡi người con sinh ra từ lòng ghen tị đối với dung sắc của Ta.”

Verse 32

इति दत्त्वा वरान्देवो देव्या सह महेश्वरः । धनदायाविवेशाथ धाम वैश्वेश्वराभिधम्

Vậy, sau khi ban các ân huệ, Đức Maheśvara cùng với Nữ Thần liền đi vào thánh cư của Dhanadā, nơi được gọi là Vaiśveśvara.

Verse 33

इत्थं सखित्वं श्रीशंभोः प्रापैष धनदः पुरम् । अलकान्निकषा चासीत्कैलासश्शंकरालयः

Như vậy, sau khi đạt được tình bằng hữu với đấng Śambhu cát tường, Dhanadā (Kubera) trở về thành của mình. Và gần Alakā là núi Kailāsa—thánh cư của Śaṅkara.