पूजाविधिः
Pūjā-vidhiḥ) — The Supreme Procedure of Worship (Morning Observances
पुष्पांजलिं समर्प्यैव पुनः कुर्यान्नतिं मुहुः । स्वस्थानं गच्छ देवेश परिवारयुतः प्रभो । पूजाकाले पुनर्नाथ त्वया गंतव्यमादरात् । इति संप्रार्थ्य वहुशश्शंकरं भक्तवत्सलम्
puṣpāṃjaliṃ samarpyaiva punaḥ kuryānnatiṃ muhuḥ | svasthānaṃ gaccha deveśa parivārayutaḥ prabho | pūjākāle punarnātha tvayā gaṃtavyamādarāt | iti saṃprārthya vahuśaśśaṃkaraṃ bhaktavatsalam
Sau khi dâng một nắm hoa, lại nên cúi lạy nhiều lần và khẩn nguyện: “Lạy Đấng Chủ của chư thiên, lạy Chúa tể—xin Ngài trở về nơi ngự của Ngài cùng quyến thuộc. Nhưng lạy Thánh Chủ, đến thời cúng lễ, xin Ngài vì lòng từ bi lại giáng lâm.” Như thế, người ta hết lần này đến lần khác cầu thỉnh Śaṅkara, Đấng luôn thương mến kẻ sùng kính.
Suta Goswami (narrating the Śiva-pūjā procedure to the sages of Naimiṣāraṇya)
Tattva Level: pati
Shiva Form: Sadāśiva
Mantra: पुष्पांजलिं समर्प्यैव पुनः कुर्यान्नतिं मुहुः । स्वस्थानं गच्छ देवेश परिवारयुतः प्रभो । पूजाकाले पुनर्नाथ त्वया गंतव्यमादरात् ।
Type: stotra
Offering: pushpa
It teaches that worship is completed with humility and loving reverence—offering flowers, repeated prostrations, and heartfelt prayer—affirming Śiva as the gracious Pati who responds to sincere bhakti.
In saguna/linga worship, the devotee ritually invites Śiva’s presence for pūjā and then respectfully requests Him to return to His abode—this “visarjana” preserves sanctity while affirming that Śiva remains ever-accessible to devotion.
Offer puṣpāñjali, perform repeated namaskāra, and conclude with a respectful request for Śiva’s departure and return at the next pūjā—ideally accompanied by remembrance of the Pañcākṣarī mantra (Om Namaḥ Śivāya).