दाक्षयज्ञप्रस्थान-प्रश्नः (Satī Inquires about the Departure for Dakṣa’s Sacrifice)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । यदा ययुर्दक्षमखमुत्सवेन सुरर्षयः । तस्मिन्नैवांतरे देवो पर्वते गंधमादने

Brahmā nói: Khi các chư thiên và các thánh hiền cõi trời lên đường, hân hoan dự lễ tế của Dakṣa như một hội lớn, thì đúng vào lúc ấy, Đấng Tối Thượng đang ngự trên núi Gandhamādana.

Verse 2

धारागृहे वितानेन सखीभिः परिवारिता । दाक्षायणी महाक्रीडाश्चकार विविधास्सती

Trong ngôi nhà tránh mưa, dưới mái che và được các bạn hữu vây quanh, Satī—ái nữ của Dakṣa—đã vui đùa với muôn trò thanh nhã, đa dạng và đầy hoan hỷ.

Verse 3

क्रीडासक्ता तदा देवी ददर्शाथ मुदा सती । दक्षयज्ञे प्रयांतं च रोहिण्या पृच्छ्य सत्वरम्

Bấy giờ, Nữ thần Satī đang mải vui đùa, lòng hoan hỷ bỗng thấy có người lên đường đến lễ tế (yajña) của Dakṣa; nàng liền vội hỏi Rohiṇī, rồi tâm ý chăm chú vào điều đang diễn ra.

Verse 4

दृष्ट्वा सीमंतया भूतां विजयां प्राह सा सती । स्वसखीं प्रवरां प्राणप्रियां सा हि हितावहाम्

Thấy Vijayā được điểm trang bằng món trang sức nơi đường ngôi tóc (sīmanta), Satī liền cất lời với nàng—người bạn thân bậc nhất của chính mình, quý như hơi thở, và thật sự là kẻ mang lại điều lành.

Verse 5

सत्युवाच । हे सखीप्रवरे प्राणप्रिये त्वं विजये मम । क्व गमिष्यति चन्द्रोयं रोहिण्यापृच्छ्य सत्वरम्

Satī nói: “Ôi người bạn ưu tú, yêu quý hơn cả sinh mệnh, nàng là chỗ nương tựa của ta trong thắng lợi. Hãy mau hỏi Rohiṇī xem vầng Trăng này đang đi về đâu.”

Verse 6

ब्रह्मोवाच । तथोक्ता विजया सत्या गत्वा तत्सन्निधौ द्रुतम् । क्व गच्छसीति पप्रच्छ शशिनं तं यथोचितम्

Brahmā nói: Được Satī dặn như vậy, nàng Vijayā chân thật liền mau đến trước mặt và, theo phép tắc, hỏi vị thần Mặt Trăng: “Ngài đi về đâu?”

Verse 7

विजयोक्तमथाकर्ण्य स्वयात्रां पूर्वमादरात् । कथितं तेन तत्सर्वं दक्षयज्ञोत्सवादिकम्

Nghe lời Vijayā nói, (Satī) liền trước hết tự mình lên đường ngay, với quyết tâm tha thiết. Rồi nàng kể cho người ấy mọi chuyện—bắt đầu từ lễ tế trọng đại và hội lễ của Dakṣa.

Verse 8

तच्छ्रुत्वा विजया देवीं त्वरिता जातसंभ्रमा । कथयामास तत्सर्वं यदुक्तं शशिना सतीम्

Nghe vậy, nữ thần Vijayā vội vã, lòng bỗng dậy niềm khẩn thiết, liền thuật lại cho Satī trọn vẹn mọi lời mà Śaśī (Thần Nguyệt) đã nói.

Verse 9

तच्छ्रुत्वा कालिका देवी विस्मिताभूत्सती तदा । विमृश्य कारणं तत्राज्ञात्वा चेतस्यचिंतयत्

Nghe những lời ấy, khi bấy giờ Satī—nữ thần Kālīkā—bỗng kinh ngạc. Nàng suy xét nguyên do tại đó, nhưng chưa thể hiểu rõ, nên trầm tư trong lòng.

Verse 10

दक्षः पिता मे माता च वीरिणी नौ कुतस्सती । आह्वानं न करोति स्म विस्मृता मां प्रियां सुताम्

“Dakṣa là cha ta, Vīriṇī là mẹ ta—lẽ nào ta, Satī, lại vắng mặt? Thế nhưng người chẳng sai gọi ta; người đã quên ta, đứa con gái yêu dấu của mình.”

Verse 11

पृच्छेयं शंकरं तत्र कारणं सर्वमादरात् । चिंतयित्वेति सासीद्वै तत्र गंतुं सुनिश्चया

Nàng nghĩ: “Tại đó, ta sẽ cung kính hỏi Śaṅkara về toàn bộ nguyên do.” Suy ngẫm như vậy, Satī quyết chí lên đường đến nơi ấy.

Verse 12

अथ दाक्षायणी देवी विजयां प्रवरां सखीम् । स्थापयित्वा द्रुतं तत्र समगच्छच्छिवांतिकम्

Bấy giờ, Nữ thần Dākṣāyaṇī (Satī), sau khi an trí người bạn hiền tối thắng Vijayā tại đó, liền mau chóng đến trước thánh nhan của Śiva.

Verse 13

ददर्श तं सभामध्ये संस्थितं बहुभिर्गणैः । नंद्यादिभिर्महावीरैः प्रवरैर्यूथयूथपै

Nàng thấy Ngài ngự giữa hội chúng thiêng liêng, quanh Ngài là vô số gaṇa, do Nandī và các đại dũng sĩ dẫn đầu—những vị thống lĩnh ưu việt của từng đoàn quân.

Verse 14

दृष्ट्वा तं प्रभुमीशानं स्वपतिं साथ दक्षजा । प्रष्टुं तत्कारणं शीघ्रं प्राप शंकरसंनिधिम्

Thấy đấng Chủ tể Īśāna, chính là phu quân của mình, con gái Dakṣa (Satī) liền mau chóng đến gần Śaṅkara, định hỏi ngay nguyên do của việc ấy.

Verse 15

शिवेन स्थापिता स्वांके प्रीतियुक्तेन स्वप्रिया । प्रमोदिता वचोभिस्सा बहुमानपुरस्सरम्

Với lòng thương yêu, Shiva đặt người yêu dấu của Ngài lên chính đùi mình; nàng, được tôn kính bằng sự trọng vọng lớn lao, liền hoan hỷ trước những lời ân cần của Ngài.

Verse 16

अथ शंभुर्महालीलस्सर्वेशस्सुखदस्सताम् । सतीमुवाच त्वरितं गणमध्यस्थ आदरात्

Bấy giờ, Śambhu—Đấng có cuộc hí lộng kỳ diệu rộng lớn, Chúa tể muôn loài, ban an lạc cho người hiền—ngồi giữa hội chúng gaṇa của mình, liền cung kính và mau chóng cất lời với Satī.

Verse 17

शंभुरुवाच । किमर्थमागतात्र त्वं सभामध्ये सविस्मया । कारणं तस्य सुप्रीत्या शीघ्रं वद सुमध्यमे

Śambhu (Đức Śiva) phán: “Vì duyên cớ gì nàng đến đây, giữa hội chúng này, với vẻ kinh ngạc như thế? Hỡi người thắt lưng thon yêu dấu, hãy mau nói cho Ta biết nguyên do ấy, với tấm lòng đầy thương mến.”

Verse 18

ब्रह्मोवाच । एवमुक्ता तदा तेन महेशेन मुनीश्वर । सांजलिस्सुप्रणम्याशु सत्युवाच प्रभुं शिवा

Brahmā nói: “Hỡi bậc hiền triết tối thượng, khi được Mahādeva (Mahēśvara) hỏi như vậy, Satī liền chắp tay cúi lạy sâu, rồi thưa với đấng Chủ tể của nàng là Śiva.”

Verse 19

सत्युवाच । पितुर्मम महान् यज्ञो भवतीति मया श्रुतम् । तत्रोत्सवो महानस्ति समवेतास्सुरर्षयः

Satī thưa: “Con đã nghe rằng phụ thân con đang cử hành một đại tế lễ. Nơi ấy đang mở hội lớn; chư thiên và các bậc ṛṣi—những vị thánh hiền—đều tụ hội.”

Verse 20

पितुर्मम महायज्ञे कस्मात्तव न रोचते । गमनं देवदेवेश तत्सर्वं कथय प्रभो

Trong đại tế lễ của phụ thân con, vì sao Ngài không muốn đi? Ôi Đấng Tối Thượng giữa chư thiên, xin Ngài nói cho con biết trọn vẹn điều ấy—vì sao việc đến đó lại không hợp ý Ngài, bậc Chúa Tể.

Verse 21

सुहृदामेष वै धर्मस्सुहृद्भिस्सह संगतिः । कुर्वंति यन्महादेव सुहृदः प्रीतिवर्द्धिनीम्

Đó chính là pháp của bạn hữu chân thành: cùng ở bên bạn bè, và, ô Mahādeva, hành xử sao cho tình thân và thiện ý giữa nhau ngày càng tăng trưởng.

Verse 22

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन मयागच्छ सह प्रभो । यज्ञवाटं पितुर्मेद्य स्वामिन् प्रार्थनया मम

Vì thế, lạy Chúa Tể, xin Ngài dốc lòng cùng con đến khu tế đàn thiêng của phụ thân con. Ôi Bậc Chủ, con khẩn cầu Ngài bằng lời nguyện này.

Verse 23

ब्रह्मोवाच । तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा सत्या देवो महेश्वरः । दक्ष वागिषुहृद्विद्धो बभाषे सूनृतं वचः

Brahmā nói: Nghe lời ấy của Satī, đức Maheśvara—dẫu lòng Ngài bị lời của Dakṣa như mũi tên đâm thấu—vẫn đáp lại bằng lời dịu dàng và chân thật.

Verse 24

महेश्वर उवाच । दक्षस्तव पिता देवी मम द्रोही विशेषतः

Maheśvara nói: “Ôi Nữ Thần, phụ thân của nàng là Dakṣa—trên hết—chính là kẻ cố ý đối nghịch với Ta.”

Verse 25

यस्य ये मानिनस्सर्वे ससुरर्षिमुखाः परे । ते मूढा यजनं प्राप्ताः पितुस्ते ज्ञानवर्जिताः

Tất cả những kẻ tự phụ ấy—cùng các bậc hiền triết khác, đứng đầu là phe của Dakṣa—đã đến dự tế lễ của cha vợ ngươi. Mê muội và thiếu vắng chân tri, họ dự nghi lễ ấy mà chẳng hiểu Śiva, Đấng Tối Thượng.

Verse 26

अनाहूताश्च ये देवी गच्छंति परमंदिरम् । अवमानं प्राप्नुवंति मरणादधिकं तथा

Ôi Nữ Thần, kẻ nào đến nơi cư ngụ tối thượng của người khác mà không được mời sẽ chuốc lấy ô nhục—một sự nhục nhã còn bị xem là tệ hơn cả cái chết.

Verse 27

परालयं गतोपींद्रो लघुर्भवति तद्विधः । का कथा च परेषां वै रीढा यात्रा हि तद्विधा

Ngay cả Indra, khi đã đi đến nơi của pralaya (đại hủy diệt), trong trạng thái ấy cũng trở nên nhỏ bé, không đáng kể. Vậy còn nói gì về các hữu tình khác? Quả thật, lộ trình và cuộc lang thang của họ cũng như thế—bấp bênh, luôn bị chi phối bởi sự tan rã và hủy diệt.

Verse 28

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे सतीयात्रावर्णनं नामाष्टविंशोध्यायः

Như vậy, trong Śrī Śiva Mahāpurāṇa—thuộc bộ thứ hai là Rudra Saṃhitā, phần thứ hai là Satī Khaṇḍa—kết thúc chương hai mươi tám mang tên “Mô tả cuộc hành hương của Satī.”

Verse 29

तथारिभिर्न व्यथते ह्यर्दितोपि शरैर्जनः । स्वानांदुरुक्तिभिर्मर्मताडितस्स यथा मतः

Cũng vậy, con người có thể không nao núng dù bị mũi tên kẻ thù bắn trúng; nhưng khi bị lời cay nghiệt của chính người thân đâm vào chỗ hiểm yếu, thì thật sự bị dày vò—đó là chân lý đã được suy xét.

Verse 30

विद्यादिभिर्गुणैः षड्भिरसदन्यैस्सतां स्मृतौ । हतायां भूयसां धाम न पश्यंति खलाः प्रिये

Hỡi người yêu dấu, khi ký ức về bậc hiền thiện bị hủy hoại bởi sáu “đức tính” khởi từ học vấn suông—những thứ vốn chẳng thật cao quý—thì kẻ ác không còn thấy được cảnh giới tối thượng mà các bậc vĩ đại hằng hướng đến.

Verse 31

ब्रह्मोवाच । एवमुक्ता सती तेन महेशेन महात्मना । उवाच रोषसंयुक्ता शिवं वाक्यविदां वरम्

Brahmā nói: Được Đại Tâm Maheśa nói như vậy, Satī—đầy phẫn nộ—liền thưa với Śiva, bậc tối thượng trong những người biết dùng lời đúng đạo.

Verse 32

सत्युवाच । यज्ञस्स्यात्सफलो येन स त्वं शंभोखिलेश्वर । अनाहूतोसि तेनाद्य पित्रा मे दुष्टकारिणा

Satī thưa: “Ôi Śambhu, Đấng Chúa Tể muôn loài! Chính Ngài là Đấng khiến lễ tế được viên mãn quả phúc. Thế mà hôm nay, phụ thân con—kẻ làm điều ác—lại không mời Ngài.”

Verse 33

तत्सर्वं ज्ञातुमिच्छामि भव भावं दुरात्मनः । सुरर्षीणां च सर्वेषामागतानां दुरात्मनाम्

Con muốn biết tất cả điều ấy—hỡi Bhava—nhất là ý đồ thầm kín của những kẻ tâm địa xấu xa kia; và cả của hết thảy các bậc hiền thánh chư thiên đã đến đây, dẫu lòng họ còn vẩn đục.

Verse 34

तस्माच्चाद्यैव गच्छामि स्वपितुर्यजनं प्रभो । अनुज्ञां देहि मे नाथ तत्र गंतुं महेश्वर

Vì vậy, lạy Chúa Tôn, ngay hôm nay con sẽ đến lễ tế của phụ thân con. Xin Ngài ban cho con sự cho phép, bậc Chủ Tể—lạy Maheśvara—để con được đi đến nơi ấy.

Verse 35

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तौ भगवान् रुद्रस्तया देव्या शिवस्स्वयम् । विज्ञाताखिलदृक् द्रष्टा सतीं सूतिकरोऽब्रवीत्

Brahmā nói: Khi Nữ Thần đã thưa như vậy, Đức Thế Tôn Rudra—chính Śiva—bậc Toàn Tri, Đấng thấy biết mọi điều, liền cất lời với Satī, ái nữ của Dakṣa.

Verse 36

शिव उवाच । यद्येवं ते रुचिर्देवि तत्र गंतुमवश्यकम् । सुव्रते वचनान्मे त्वं गच्छ शीघ्रं पितुर्मखम्

Śiva phán: “Nếu, hỡi Nữ Thần, đó là điều nàng ưa muốn, thì quả thật nàng phải đến nơi ấy. Hỡi người giữ hạnh nguyện thanh cao, theo lời ta, hãy mau đến lễ tế của phụ thân nàng.”

Verse 37

एतं नंदिनमारुह्य वृषभं सज्जमादरात् । महाराजोपचाराणि कृत्वा बहुगुणान्विता

Với lòng cung kính, nàng lên lưng con bò Nandin đã sẵn sàng. Rồi, sau khi được tiếp đãi bằng nghi lễ vương giả xứng bậc đại vương, nàng tiến bước, trang nghiêm bởi muôn đức hạnh cao quý.

Verse 38

भूषितं वृषमारोहेत्युक्ता रुद्रेण सा सती । सुभूषिता सती युक्ता ह्यगमत्पितुमंदिरम्

Được Rudra dặn: “Hỡi người cưỡi bò, hãy trang sức,” Satī liền điểm trang rực rỡ, chuẩn bị đầy đủ, rồi lên đường đến cung điện của phụ thân nàng.

Verse 39

महाराजोपचाराणि दत्तानि परमात्मना । सुच्छत्रचामरादीनि सद्वस्त्राभरणानि च

Đấng Tối Thượng (Paramātman) ban tặng lễ nghi vương giả: những chiếc lọng đẹp, phất trần (cāmara) và các vật tương tự, cùng y phục tinh hảo và châu báu trang sức.

Verse 40

गणाः षष्टिसहस्राणि रौद्रा जग्मुश्शिवाज्ञया । कुतूहलयुताः प्रीता महोत्सवसमन्विताः

Theo lệnh của Śiva, sáu vạn Rudra-gaṇa dữ dội lên đường. Tràn đầy hiếu kỳ và hoan hỷ, họ tiến bước như những người tham dự một đại lễ hội thiêng liêng.

Verse 41

तदोत्सवो महानासीद्यजने तत्र सर्वतः । सत्याश्शिवप्रियायास्तु वामदेवगणैः कृतः

Lễ hội ấy trở thành một đại hội long trọng; trong pháp hội tế tự, niềm hân hoan lan tỏa khắp nơi. Tất cả được các đoàn chúng của Vāmadeva sắp đặt để tôn vinh Satyā, người ái thê được Đức Śiva yêu quý.

Verse 42

कुतूहलं गणाश्चक्रुश्शिवयोर्यश उज्जगुः । बालांतः पुप्लुवुः प्रीत्या महावीराश्शिवप्रियाः

Tràn đầy niềm háo hức kỳ diệu, các Gaṇa hân hoan reo mừng, cất tiếng ca vang tán dương vinh quang của Śiva và Satī. Những vị tùy tùng đại dũng—được Śiva thương mến—nhảy nhót như trẻ thơ, hoan hỷ tràn bờ.

Verse 43

सर्वथासीन्महाशोभा गमने जागदम्बिके । सुखारावस्संबभूव पूरितं भुवनत्रयम्

Khi Jagadambikā lên đường, muôn bề đều rực rỡ huy hoàng. Tiếng hoan hỷ cát tường vang dậy, làm đầy khắp tam giới bằng âm thanh ấy.