Dashati 3
Indra’s soma-joy at the Viṣūvant and his power to grant victory and wealth
Indra
Exultant and martial—bright soma-ecstasy moving into confident petition for victory and wealth
Vāmadeva Gautama
Thập tụng này ca ngợi Indra như vị uống soma vào giờ Viṣūvant/giữa trưa, hân hoan trong men soma và có quyền năng ban chiến thắng cùng của cải cho người chủ tế. Soma là môi chất đã được thánh hiến đem lại sự hứng khởi, đánh thức vīrya (dũng lực) của Indra để biến niềm say nghi lễ thành ân huệ cụ thể: che chở, sức mạnh chiến trận, thắng lợi quyết định, phú túc và chủ quyền như bậc quân vương. Mạch tụng khởi từ hình ảnh soma rực sáng, dồn lên thành những lời thỉnh cầu mệnh lệnh—cho thắng đôi ngựa harī, đánh bại kẻ thù, đặt người ca tụng vào giữa giàu sang—rồi kết bằng giọng mời nhã nhặn hướng về đôi Aśvin, xin các ngài mau đến trên cỗ xe đem tài lộc, đón nhận tiếng gọi “ngọt như mật” và ban trợ lực cát tường, nhanh chóng
Mantras
Mantra 1
स्वादोरित्था विषूवतो मधोः पिबन्ति गौर्यः या इन्द्रेण सयावरीर्वृष्णा मदन्ति शोभथा वस्वीरनु स्वराज्यम्
Như vậy, vào lễ Viṣūvant, họ uống Soma ngọt lành; những dòng (rượu/khúc tụng) rực sáng đi cùng Indra, hoan hỷ cùng Đấng hùng mãnh, tỏa chiếu, ban của cải, theo vương quyền thiên thượng (svarājya).
Mantra 2
इत्था हि सोम इन्मदो ब्रह्म चकार वर्धनम् शविष्ठ वज्रिन्नोजसा पृथिव्या निः शशा अहिमर्चन्ननु स्वराज्यम्
Như vậy thật vậy, Soma (Soma) làm say hứng đã khiến thánh tụng (brahman) trở thành sức tăng trưởng. Hỡi Vajrin, Đấng mạnh nhất, nhờ uy lực của Ngài, Ngài đã quăng khỏi mặt đất con rắn (ahi—Vṛtra). Chúng con ca ngợi Ngài và bước theo vương quyền thiên thượng (svarājya).
Mantra 3
इन्द्रो मदाय वावृधे शवसे वृत्रहा नृभिः तमिन्महत्स्वाजिषूतिमर्भे हवामहे स वाजेषु प्र नो ऽविषत्
Indra (Indra) lớn mạnh vì niềm hân hoan say sưa, vì sức mạnh; cùng với loài người, Ngài là Đấng diệt Vṛtra (Vṛtrahā). Đấng vĩ đại, bậc trợ giúp tuyệt hảo ấy, khi chúng con thiếu thốn, chúng con khẩn thỉnh. Xin Ngài che chở chúng con trong những cuộc tranh tài giành phần thưởng.
Mantra 4
इन्द्र तुभ्यमिदद्रिवो ऽनुत्तं वज्रिन्वीर्यम् यद्ध त्यं मायिनं मृगं तव त्यन्माययावधीरर्चन्ननु स्वराज्यम् .
Hỡi Indra, chính vì Ngài—hỡi Adriva (người cầm đá)—mà có uy lực vô song; hỡi Vajrin (người cầm kim cang), bởi Ngài đã dùng mưu của māyā mà giết con thú mê hoặc, kẻ thù ấy. Chúng con ca tụng Ngài, và theo Ngài hướng đến vương quyền trên trời (svarājya).
Mantra 5
प्रेह्यभीहि धृष्णुहि न ते वज्रो नि यंसते इन्द्र नृम्णं हि ते शवो हनो वृत्रं जया अपो ऽर्चन्ननु स्वराज्यम्
Hãy tiến ra, hãy xông lên, hỡi Đấng dũng mãnh (Indra); vajra của Ngài không bị ngăn giữ. Vì uy lực nam nhi và sức mạnh là của Ngài; hãy giết Vṛtra, hãy giành lấy các dòng nước. Chúng con ca tụng Ngài, và theo Ngài hướng đến vương quyền trên trời (svarājya).
Mantra 6
यदुदीरत आजयो धृष्णवे धीयते धनम् युङ्क्ष्वा मदच्युता हरी कं हनः कं वसौ दधो ऽस्मां इन्द्र वसौ दधः
Khi các cuộc giao tranh bùng dậy, và của cải được định cho Đấng dũng mãnh (Indra), xin hãy thắng ách đôi ngựa vàng nâu (harī), những con tuôn trào men hân hoan. Ngài sẽ đánh ai, Ngài sẽ đặt ai vào phú túc? Hỡi Indra, xin đặt chúng con vào phú túc, xin ban phú túc cho chúng con.
Mantra 7
अक्षन्नमीमदन्त ह्यव प्रिया अधूषत अस्तोषत स्वभानवो विप्रा नविष्ठया मती योजा न्विन्द्र ते हरी
Họ đã uống đã ăn, đã hoan hỷ; vì những người thờ phụng thân yêu của Ngài đã được khích lệ. Các hiền triết tự rạng ngời đã ca tụng Ngài bằng tư tưởng mới nhất: nay, hỡi Indra, hãy thắng ách đôi tuấn mã màu nâu vàng của Ngài (harī).
Mantra 8
उपो षु शृणुही गिरो मघवन्मातथा इव कदा नः सूनृतावतः कर इदर्थयास इद्योजा न्विन्द्र ते हरी
Hỡi Maghavan, xin thật sự lắng nghe những thánh ca của chúng con; xin đừng như thể dửng dưng với chúng con. Bao giờ bàn tay của Ngài, giàu lời chúc phúc hiền hòa, sẽ vì điều chúng con ước nguyện? Hỡi Indra, hãy thắng ách đôi tuấn mã vàng nâu của Ngài (harī).
Mantra 9
चन्द्रमा अप्स्वा3न्तरा सुपर्णो धावते दिवि न वो हिरण्यनेमयः पदं विन्दन्ति विद्युतो वित्तं मे अस्य रोदसी
Mặt Trăng chuyển động giữa các dòng nước; đấng có cánh đẹp rực sáng lao nhanh trên trời. Những bánh xe viền vàng của các ngươi không tìm thấy dấu vết của người; tia chớp tỏ bày của cải của người—của hai cõi này: trời và đất.
Mantra 10
प्रति प्रियतमं रथं वृषणं वसुवाहनम् स्तोता वामश्विनावृशि स्तोमेभिर्भूषति प्रति माध्वी मम श्रुतं हवम् .
Hướng về cỗ xe chí ái của các Ngài—cỗ xe hùng mãnh, chở của cải—người ca tụng, hỡi đôi Aśvin, trang sức nó bằng những stóma (lời tán tụng). Xin các Ngài nhận lại lời mời gọi (háva) của tôi, ngọt như mật và đã được lắng nghe.
Frequently Asked Questions
It links midday Soma praise with results: Indra’s exhilaration becomes protective power, victory in conflict, and the placing of the sacrificer in wealth and ‘svarājya’ (heavenly sovereignty).
Viṣūvant points to a key midday Soma context (madhyandina-savana), when Indra is especially addressed as the foremost Soma-drinker and the chants emphasize vāja (winning strength) and prosperity.
Samaveda sequences can join related stotra materials; a concluding Aśvinau verse can function as a neighboring invocation—welcoming swift aid and auspicious reception—without displacing the decad’s dominant Indra focus.