
Sukta 3.55
Viśvāmitra Gāthina (traditional for Mandala 3; RV 3.55 commonly in his family-book domain)
Viśve Devāḥ / the One Asura-might behind the gods; Dawn as revelatory condition
Triṣṭubh (probable; confirm)
RV 3.55 suy niệm rằng muôn vị thần được nâng đỡ bởi một chủ quyền bao la duy nhất (asuratvam ekam), chủ quyền ấy hiển lộ khi Bình minh mở ra trật tự ẩn kín. Qua một chuỗi hình ảnh biểu tượng—Lời trong “bước của Ánh sáng”, đôi bò sữa, nước và cây cỏ, sự sung mãn của Đất—bài thánh ca ca ngợi tính nhất quán nội tại của Ṛta, điều ban năng lực cho các thần linh và duy trì tế lễ cùng sự sống.
Mantra 1
उषसः पूर्वा अध यद्व्यूषुर्महद्वि जज्ञे अक्षरं पदे गोः । व्रता देवानामुप नु प्रभूषन्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Khi những Bình minh Uṣas thuở trước đã mở bày, bấy giờ trong bước chân của Ánh sáng (pada) sinh ra Lời lớn lao, bất hoại (akṣara). Tô điểm và làm hiển lộ các luật định của chư thần (vrata), quyền lực Asura rộng lớn, duy nhất (asuratva) của các năng lực thần linh được bày tỏ và đứng vững.
Mantra 2
मो षू णो अत्र जुहुरन्त देवा मा पूर्वे अग्ने पितरः पदज्ञाः । पुराण्योः सद्मनोः केतुरन्तर्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Xin chư thần nơi đây đừng xua bỏ chúng con; xin các Tổ phụ thuở trước, những người biết đường, cũng đừng khước từ chúng con, ôi Agni. Trong hai nơi cư ngụ cổ xưa ấy, ngọn đuốc làm dấu được đặt ở bên trong—chính là quyền lực Asura rộng lớn, duy nhất (asuratva) của các thần.
Mantra 3
वि मे पुरुत्रा पतयन्ति कामाः शम्यच्छा दीद्ये पूर्व्याणि । समिद्धे अग्नावृतमिद्वदेम महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Những ước nguyện của ta bay đi muôn ngả; hướng về ngọn lửa đã được nhóm, ta làm cho những ánh sáng cổ xưa bừng rực. Trong Agni đã bừng cháy, hãy để chúng ta nói lên chính Chân lý—quyền lực asura (asuratva) duy nhất, bao la của các Thần.
Mantra 4
समानो राजा विभृतः पुरुत्रा शये शयासु प्रयुतो वनानु । अन्या वत्सं भरति क्षेति माता महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Cùng một vị Vua ấy được nâng mang theo nhiều cách; Người nằm trong những chốn an nghỉ, tiến bước xuyên qua rừng cây. Một kẻ khác mang bê con; Mẹ cư ngụ và nuôi dưỡng—quyền lực asura (asuratva) duy nhất, bao la của các Thần.
Mantra 5
आक्षित्पूर्वास्वपरा अनूरुत्सद्यो जातासु तरुणीष्वन्तः । अन्तर्वतीः सुवते अप्रवीता महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Cái đến sau được thiết lập trong cái đến trước; cái không vang tiếng ở trong những hình thái trẻ trung vừa mới sinh. Đấng mang thai bên trong sinh ra, dẫu không lời báo trước—quyền lực asura (asuratva) duy nhất, bao la của các Thần.
Mantra 6
शयुः परस्तादध नु द्विमाताबन्धनश्चरति वत्स एकः । मित्रस्य ता वरुणस्य व्रतानि महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Nằm ở phía bên kia, rồi quả thật Đấng có hai Mẹ—không bị trói buộc—vận hành như một Bê duy nhất. Đó là các lời thệ nguyện (vratá) của Mitra và Varuṇa: một quyền lực asura (asuratva) duy nhất, rộng lớn của chư Thiên.
Mantra 7
द्विमाता होता विदथेषु सम्राळन्वग्रं चरति क्षेति बुध्नः । प्र रण्यानि रण्यवाचो भरन्ते महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Đấng có hai Mẹ là vị tế quan Hotṛ (hotṛ) trong các hội lễ (vidátha); như bậc quân vương tối thượng Samrāṭ (samrāṭ) Ngài bước theo mũi dẫn đầu, và cư ngụ nơi nền sâu (budhna). Họ mang ra những báu vật khả ái và những lời nói chuyên chở niềm vui: một quyền chủ tể asura (asuratva) duy nhất, rộng lớn của chư Thiên.
Mantra 8
शूरस्येव युध्यतो अन्तमस्य प्रतीचीनं ददृशे विश्वमायत् । अन्तर्मतिश्चरति निष्षिधं गोर्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Như một dũng sĩ đang giao chiến, phần thẳm sâu nhất quay lại và nhìn thấy toàn thể những gì đang tiến đến mình. Tư tưởng nội tại vận hành đến chỗ ngồi bí mật của Quang tuyến (go): một quyền chủ tể asura (asuratva) duy nhất, rộng lớn của chư Thiên.
Mantra 9
नि वेवेति पलितो दूत आस्वन्तर्महाँश्चरति रोचनेन । वपूंषि बिभ्रदभि नो वि चष्टे महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Ngài lao xuống mau lẹ—vị sứ giả cổ xưa—ở trong các dòng nước; bậc vĩ đại chuyển hành theo cõi rực sáng. Mang nhiều hình tướng (vapuṃṣi), Ngài nhìn xuống chúng ta bằng sự minh tri: giữa các thần linh, chỉ một là quyền chủ tể bao la (asuratva).
Mantra 10
विष्णुर्गोपाः परमं पाति पाथः प्रिया धामान्यमृता दधानः । अग्निष्टा विश्वा भुवनानि वेद महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Viṣṇu, đấng hộ vệ, gìn giữ Con Đường tối thượng, thiết lập những trú xứ (dhāman) bất tử đáng yêu. Agni biết tất cả các thế giới này: giữa các thần linh, chỉ một là quyền chủ tể bao la (asuratva).
Mantra 11
नाना चक्राते यम्या वपूंषि तयोरन्यद्रोचते कृष्णमन्यत् । श्यावी च यदरुषी च स्वसारौ महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Hai chị em đồng tộc tạo tác những hình tướng (vapuṃṣi) khác nhau; trong đôi ấy, một rực sáng, một đen thẫm. Kẻ xanh sẫm của hoàng hôn và kẻ đỏ rực—hai chị em—tuyên cáo: giữa các thần linh, chỉ một là quyền chủ tể bao la (asuratva).
Mantra 12
माता च यत्र दुहिता च धेनू सबर्दुघे धापयेते समीची । ऋतस्य ते सदसीळे अन्तर्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Nơi Mẹ và Con Gái—hai bò sữa—cùng vắt sữa trong hòa điệu, nuôi dưỡng lẫn nhau, hướng về nhau. Trong tòa ngự bên trong của ṛta (trật tự–chân lý), ta tôn thờ họ: một là quyền chủ tể rộng lớn của chư thần (asuratva).
Mantra 13
अन्यस्या वत्सं रिहती मिमाय कया भुवा नि दधे धेनुरूधः । ऋतस्य सा पयसापिन्वतेळा महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Nàng liếm bê con của kẻ khác rồi rống; do sự trở-thành nào mà bò cái đặt bầu vú xuống? Nàng căng đầy bởi sữa của ṛta—Ilā: một là quyền chủ tể rộng lớn của chư thần (asuratva).
Mantra 14
पद्या वस्ते पुरुरूपा वपूंष्यूर्ध्वा तस्थौ त्र्यविं रेरिहाणा । ऋतस्य सद्म वि चरामि विद्वान्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Bằng những bước chân, nàng khoác lên mình muôn hình; nàng đứng thẳng, liếm sự dưỡng nuôi ba tầng. Là kẻ biết, ta du hành trong ngôi nhà của ṛta: một là quyền chủ tể rộng lớn của chư thần (asuratva).
Mantra 15
पदे इव निहिते दस्मे अन्तस्तयोरन्यद्गुह्यमाविरन्यत् । सध्रीचीना पथ्या सा विषूची महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Như hai dấu chân được đặt trong điều kỳ diệu: trong đôi ấy, một ẩn kín, một hiển lộ. Một là con đường thẳng cùng hướng, một là lối rẽ phân ly: chính một ấy là chủ quyền rộng lớn của chư Thiên, quyền lực Asura duy nhất.
Mantra 16
आ धेनवो धुनयन्तामशिश्वीः सबर्दुघाः शशया अप्रदुग्धाः । नव्यानव्या युवतयो भवन्तीर्महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Nguyện những bò cái rung mình mà chuyển động—không cạn kiệt, cùng nhau cho sữa, chưa từng bị vắt đến hết. Mới mẻ rồi lại mới mẻ, chúng trở thành thiếu nữ hết lần này đến lần khác: chính một ấy là chủ quyền rộng lớn của chư Thiên, quyền lực Asura duy nhất.
Mantra 17
यदन्यासु वृषभो रोरवीति सो अन्यस्मिन्यूथे नि दधाति रेतः । स हि क्षपावान्त्स भगः स राजा महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Khi sức mạnh Bò Đực gầm vang giữa những đàn khác, người đặt hạt giống của mình—hạt giống quyền năng—vào một đoàn thể khác. Vì người là chúa của các đêm, bậc chủ tể của u minh; người là Bhaga, đấng ban lạc thú; người là Vua: chủ quyền vĩ đại của chư Thiên—quyền lực Asura duy nhất.
Mantra 18
वीरस्य नु स्वश्व्यं जनासः प्र नु वोचाम विदुरस्य देवाः । षोळ्हा युक्ताः पञ्चपञ्चा वहन्ति महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Hỡi muôn dân, nay chúng ta hãy tuyên xưng uy lực của vị dũng sĩ, sức mạnh với chiến xa và tuấn mã thiện hảo; chư thiên biết điều ấy. Mười sáu đã được ách vào, năm với năm cùng chở nó tiến lên—một đại chủ quyền duy nhất của các thần, sức mạnh Asura (asuratva) độc nhất.
Mantra 19
देवस्त्वष्टा सविता विश्वरूपः पुपोष प्रजाः पुरुधा जजान । इमा च विश्वा भुवनान्यस्य महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Đấng thợ tạo hình thần thánh Tvaṣṭṛ, Savitṛ muôn hình, đã nuôi dưỡng các cuộc sinh thành; Ngài sinh ra muôn dân theo nhiều cách và sinh ra tất cả các thế giới này. Tất cả thuộc về Ngài—một đại chủ quyền duy nhất của các thần, sức mạnh Asura (asuratva) độc nhất.
Mantra 20
मही समैरच्चम्वा समीची उभे ते अस्य वसुना न्यृष्टे । शृण्वे वीरो विन्दमानो वसूनि महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Đấng Rộng Lớn (Mahī) chuyển động trong sự hợp nhất với hai chén cùng gặp nhau; cả hai kho báu của Ngài được đặt ở bên trong. Vị dũng sĩ lắng nghe, tìm thấy các của cải—một đại chủ quyền duy nhất của các thần, sức mạnh Asura (asuratva) độc nhất.
Mantra 21
इमां च नः पृथिवीं विश्वधाया उप क्षेति हितमित्रो न राजा । पुरःसदः शर्मसदो न वीरा महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Ngài ngự gần trên chính địa cầu của chúng ta—đấng nâng đỡ muôn loài—như một vị vương với tình bằng hữu hiền thiện. Như các dũng sĩ ngồi hàng đầu, ngồi trong chốn che chở, Ngài thiết lập sự hộ trì—một chủ quyền vĩ đại duy nhất của chư thiên, sức mạnh Asura (asuratva) độc nhất.
Mantra 22
निष्षिध्वरीस्त ओषधीरुतापो रयिं त इन्द्र पृथिवी बिभर्ति । सखायस्ते वामभाजः स्याम महद्देवानामसुरत्वमेकम् ॥
Những năng lực thúc đẩy mau lẹ là của Ngài—các thảo dược và các dòng nước; và Đất Mẹ mang cho Ngài rayi (phú túc, tư lương). Xin cho chúng con là bạn hữu của Ngài, cùng chia phần những tặng vật Ngài yêu quý—một chủ quyền vĩ đại duy nhất của chư thiên, sức mạnh Asura (asuratva) độc nhất.
It means “the one great sovereignty (asura-might) of the gods.” The hymn says the many divine powers work as one coordinated reality grounded in a single lordship.
Dawn is the condition of revelation: when the Dawns “open out,” hidden order becomes visible and the imperishable Word is said to be born in the seat/step of Light.
The hymn uses a symbolic image of two complementary powers that nourish each other in harmony within Ṛta. Interpreters often relate it to paired realities like Night and Dawn or Heaven and Earth, understood also as inner spiritual complements.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.