
सगरस्य पुत्रलाभः — Sagara’s Boons, Progeny, and the Rise of the Sixty Thousand
बालकाण्ड
Sau khi kể xong chuyện trước, Viśvāmitra tiếp tục nhắc đến một vị vua xưa của Ayodhyā là Sagara—đức hạnh và chính trực nhưng chưa có con—cùng hai hoàng hậu: Keśinī, công chúa xứ Vidarbha, và Sumati, con gái Ariṣṭanemi, nổi tiếng tuyệt sắc; nàng còn được gắn với truyền thuyết là chị/em của Suparṇa/Garuḍa. Vua Sagara cùng hai hoàng hậu tu khổ hạnh lâu dài trên dãy Himavat tại Bhṛguprasravaṇa, nơi đại hiền Bhṛgu ban phúc: một hoàng hậu sẽ sinh một người con duy nhất để nối dõi vương triều, còn hoàng hậu kia sẽ sinh sáu vạn người con trai. Hai hoàng hậu xin được giải rõ và được phép lựa chọn. Keśinī nhận phúc một người con nối dõi, còn Sumati chọn phúc có đông con. Đến kỳ, Keśinī sinh Asamañjasa, kẻ về sau khét tiếng tàn bạo—ném trẻ nhỏ xuống sông Sarayū—nên bị trục xuất vì làm hại dân; nhưng con trai ông, Aṁśumān, lại được tả là dũng mãnh và được mọi người mến yêu. Sumati sinh một bào thai như quả bầu, rồi vỡ ra thành sáu vạn người con; họ được nuôi dưỡng trong các chum đầy bơ tinh luyện (ghee) cho đến khi trưởng thành. Cuối sarga, vua Sagara quyết chí khởi hành một đại tế lễ (yajña), mở đầu cho chuỗi nhân duyên về phả hệ và nghi lễ thiêng liêng ở các phần tiếp theo.
Verse 1
तां कथां कौशिको रामे निवेद्य कुशिकात्मज:।पुनरेवापरं वाक्यं काकुत्स्थ मिदमब्रवीत्।।।।
Kể xong câu chuyện ấy cho Rāma, Kauśika—con cháu của Kuśika—lại nói thêm lời khác, hướng về bậc hậu duệ Kakutstha mà thưa rằng.
Verse 2
अयोध्याधिपति श्शूर: पूर्वमासीन्नराधिप:।सगरो नाम धर्मात्मा प्रजाकामस्स चाप्रज:।।।।
Thuở xưa, ở Ayodhyā có một bậc quân vương dũng mãnh, tên là Sagara, người có tâm hồn chính pháp; khát khao con nối dõi mà vẫn chưa có con.
Verse 3
वैदर्भदुहिता राम केशिनी नाम नामत:।ज्येष्ठा सगरपत्नी सा धर्मिष्ठा सत्यवादिनी।।।।
Hỡi Rāma, ái nữ của vua xứ Vidarbha, danh gọi Keśinī, là hoàng hậu trưởng của Sagara; bà chí thành với dharma và bền vững trong lời chân thật.
Verse 4
अरिष्टनेमेर्दुहिता रूपेणाप्रतिमा भुवि।द्वितीया सगरस्यासीत्पत्नी सुमतिसंज्ञिता ।।।।
Ái nữ của Arīṣṭanemi, mang danh Sumati, là hoàng hậu thứ hai của Sagara; dung sắc của bà trên cõi đất không ai sánh kịp.
Verse 5
ताभ्यां सह महाराज: पत्नीभ्यां तप्तवांस्तप:।हिमवन्तं समासाद्य भृगुप्रस्रवणे गिरौ।।।।
Cùng đi với hai hoàng hậu, Đại vương Sagara đến dãy Tuyết Sơn (Himavat) và trên đỉnh núi mang danh Bhṛguprasravaṇa, Ngài thực hành khổ hạnh nghiêm mật.
Verse 6
अथ वर्षशते पूर्णे तपसाऽराधितो मुनि:।सगराय वरं प्रादाद्भृगुस्सत्यवतां वर:।।।।
Khi tròn một trăm năm, nhờ khổ hạnh ấy mà vị hiền triết được tôn kính; Bhṛgu—bậc tối thượng trong những người chân thật—ban cho Sagara một ân phúc.
Verse 7
अपत्यलाभस्सुमहान् भविष्यति तवानघ।कीर्तिं चाप्रतिमां लोके प्राप्स्यसे पुरुषर्षभ।।।।
Hỡi bậc vô tội, ngươi sẽ được con cháu vô cùng hưng thịnh; và hỡi bậc trượng phu tối thượng, ngươi cũng sẽ đạt danh tiếng vô song trong đời.
Verse 8
एका जनयिता तात पुत्रं वंशकरं तव।षष्ठिं पुत्रसहस्राणि अपरा जनयिष्यति।।।।
Này con yêu, một hoàng hậu sẽ sinh cho ngươi một người con trai nối dõi tông môn; hoàng hậu kia sẽ sinh ra sáu vạn người con.
Verse 9
भाषमाणं महात्मानं राजपुत्र्यौ प्रसाद्य तम्।ऊचतु: परमप्रीते कृताञ्जलिपुटे तदा।।।।
Khi bậc đại hồn ấy đang nói, hai công chúa hoàng gia cung kính làm Ngài hoan hỷ; rồi trong niềm vui tột bậc, chắp tay khẩn cầu, họ thưa lời.
Verse 10
एक: कस्यास्सुतो ब्रह्मन् का बहून् जनयिष्यति।श्रोतुमिच्छावहे ब्रह्मन् सत्यमस्तु वचस्तव।।।।
Bạch bậc thông đạt Phạm (Brahman), ai sẽ chỉ sinh một người con nối dõi, và ai sẽ sinh nhiều con? Chúng con đều muốn được nghe, bạch Brahmarṣi; xin cho lời ngài là chân thật.
Verse 11
तयोस्तद्वचनं श्रुत्वा भृगु: परमधार्मिक:।उवाच परमां वाणीं स्वच्छन्दोऽत्र विधीयताम्।।।।
Nghe lời thỉnh cầu ấy, Bhṛgu—bậc chí đức, chí công—liền nói lời đáp tối thượng: “Trong việc này, hãy tùy theo ý nguyện của các ngươi mà quyết định.”
Verse 12
एको वंशकरो वाऽस्तु बहवो वा महाबला:।कीर्तिमन्तो महोत्साहा: का वा कं वरमिच्छति।।।।
Ngài nói: “Các ngươi muốn một người con để nối dòng, hay muốn nhiều người con—đại lực, lừng danh, chí khí lớn? Trong hai người, ai chọn phúc ân nào?”
Verse 13
मुनेस्तु वचनं श्रुत्वा केशिनी रघुनन्दन।पुत्रं वंशकरं राम जग्राह नृपसन्निधौ।।।।
Hỡi Rāma, niềm hoan hỷ của dòng Raghū—nghe lời bậc Muni, Keśinī ngay trước mặt đức vua đã thỉnh cầu ân phúc: một người con nối dõi tông môn.
Verse 14
षष्ठिं पुत्रसहस्राणि सुपर्णभगिनी तदा।महोत्साहान् कीर्तिमतो जग्राह सुमति: सुतान्।।।।
Bấy giờ Sumatī, em gái của Suparṇa (Garuḍa), đã thỉnh cầu ân phúc: sáu vạn người con—lẫy lừng danh tiếng, chí khí lớn lao.
Verse 15
प्रदक्षिणमृषिं कृत्वा शिरसाऽभिप्रणम्य च।जगाम स्वपुरं राजा सभार्यो रघुनन्दन ।।।।
Hỡi Raghunandana, đức vua cùng các hoàng hậu đi nhiễu quanh bậc hiền rishi, cúi đầu đảnh lễ, chí thành kính bái, rồi trở về kinh đô của mình.
Verse 16
अथ काले गते तस्मिन् ज्येष्ठा पुत्रं व्यजायत।असमञ्ज इति ख्यातं केशिनी सगरात्मजम्।।।।
Rồi theo thời gian trôi qua, hoàng hậu trưởng Keśinī sinh hạ một hoàng tử, con của Sagara, được biết đến với danh xưng Asamañja.
Verse 17
सुमतिस्तु नरव्याघ्र गर्भतुम्बं व्यजायत।षष्ठि: पुत्रसहस्राणि तुम्बभेदाद्विनि:सृता:।।।।
Còn Sumatī, hỡi bậc hùng tráng giữa loài người, lại sinh ra một bào thai như trái bầu; khi trái bầu ấy nứt vỡ, sáu vạn người con liền xuất hiện.
Verse 18
घृतपूर्णेषु कुम्भेषु धात्र्यस्तान् समवर्धयन्।कालेन महता सर्वे यौवनं प्रतिपेदिरे।।।।
Các nhũ mẫu đã nuôi dưỡng họ trong những chum đầy bơ tinh khiết (ghṛta); trải qua thời gian rất dài, tất cả đều đạt đến tuổi thanh xuân.
Verse 19
अथ दीर्घेण कालेन रूपयौवनशालिन:।षष्टि: पुत्रसहस्राणि सगरस्याभवंस्तदा।।।।
Rồi sau một thời gian dài, sáu vạn người con của Sagara đều rạng rỡ dung nhan, tràn đầy sức sống của tuổi trẻ.
Verse 20
स च ज्येष्ठो नरश्रेष्ठ सगरस्यात्मसम्भव:।बालान् गृहीत्वा तु जले सरय्वा रघुनन्दन।।।।प्रक्षिप्य प्रहसन्नित्यं मज्जतस्तान् समीक्ष्य वै।
Và người con trưởng ấy của Sagara—hỡi bậc tối thượng trong loài người, hỡi Raghunandana—lại nắm lấy lũ trẻ, ném xuống dòng Sarayū; nhìn chúng chìm dần mà cười mãi không thôi.
Verse 21
एवं पापसमाचारस्सज्जनप्रतिबाधक:।।।।पौराणामहिते युक्त: पुत्रो निर्वासित: पुरात्।
Vì thế, kẻ ấy hành vi tội lỗi, quấy nhiễu người hiền, mưu hại dân thành; người con ấy đã bị trục xuất khỏi kinh đô.
Verse 22
तस्य पुत्रोंऽशुमान्नाम असमञ्जस्य वीर्यवान्।।।।सम्मत स्सर्वलोकस्य सर्वस्यापि प्रियंवद:।
Con trai của ngài tên là Aṁśumān, dũng mãnh như bậc anh hùng; được muôn dân kính thuận, và lời nói hiền hòa, làm đẹp lòng hết thảy.
Verse 23
तत: कालेन महता मतिस्समभिजायत।।।।सगरस्य नरश्रेष्ठ यजेयमिति निश्चिता।
Rồi theo thời gian rất lâu, hỡi bậc tối thượng trong loài người, trong tâm Sagara khởi lên một quyết chí kiên định: “Ta sẽ cử hành một đại tế lễ.”
Verse 24
स कृत्वा निश्चयं राम सोपाध्यायगणस्तदा।।।।यज्ञकर्मणि वेदज्ञो यष्टुं समुपचक्रमे।
Hỡi Rāma, đã lập quyết định vững chắc về việc cử hành tế lễ, Sagara—bậc thông đạt Veda—cùng đoàn các vị tế sư phụng sự, liền bắt đầu các nghi thức chuẩn bị cho lễ tế.
Asamañjasa’s repeated cruelty—throwing children into the Sarayū and delighting in their distress—creates a public-harm crisis; rājadhrama requires Sagara to prioritize citizen welfare, leading to the son’s banishment from the capital.
The sarga juxtaposes ascetic merit and boon-granting with moral accountability: ritual success and noble birth do not override conduct; lineage is sustained not merely by progeny but by dharma-aligned behavior and protection of the vulnerable.
Himavat and the sacred peak Bhṛguprasravaṇa ground the austerity-and-boon motif; the Sarayū anchors Ayodhyā’s civic life and becomes the moral stage for Asamañjasa’s wrongdoing; ghee-filled kumbhas reflect a cultural-ritual imagination of extraordinary birth and fosterage.