Ramayana — Bala Kanda, Sarga 25, Shloka 14

ताटकावृत्तान्तः

The Account of Tāṭakā and the Royal Duty to Protect

Devanagari script

एनां राघव दुर्वृत्तां यक्षीं परमदारुणाम्।गोब्राह्मणहितार्थाय जहि दुष्टपराक्रमाम्।।।।

Transliteration

enāṃ rāghava durvṛttāṃ yakṣīṃ parama-dāruṇām | go-brāhmaṇa-hitārthāya jahi duṣṭa-parākramām || 1.25.14 ||

Translation

Hỡi Rāghava, xin hãy diệt trừ nữ dạ-xoa này—kẻ hạnh ác, vô cùng tàn bạo, sức mạnh tà vạy—vì lợi ích của bò thiêng và các Bà-la-môn.

Word by Word

• एनाम्: this (woman)
• एनाम्: Karma (कर्म/Object)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; सर्वनाम

• राघव: O Rāghava (Rāma)
• राघव: Sambodhana (सम्बोधन/Address)
• Type: Noun
• Root: राघव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative), एकवचन; संज्ञा

• दुर्वृत्ताम्: wicked/ill-conducted
• दुर्वृत्ताम्: Karma (कर्म/Object)
• Type: Adjective
• Root: दुर्वृत्त (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (qualifies enām/yakṣīm)

• यक्षीम्: yakṣiṇī (female yakṣa)
• यक्षीम्: Karma (कर्म/Object)
• Type: Noun
• Root: यक्षी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन

• परमदारुणाम्: most cruel
• परमदारुणाम्: Karma (कर्म/Object)
• Type: Adjective
• Root: परम-दारुण (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; समासः (कर्मधारयः) — परमं दारुणा (extremely cruel)

• गोब्राह्मणहितार्थाय: for the welfare of cows and brahmins
• गोब्राह्मणहितार्थाय: Sampradana (सम्प्रदान/Beneficiary)
• Type: Noun
• Root: गो-ब्राह्मण-हित-अर्थ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/Dative), एकवचन; समासः (तत्पुरुषः) — गोब्राह्मणयोः हितस्य अर्थाय (for the sake of the welfare of cows and brahmins)

• जहि: slay
• जहि: Kriya (क्रिया/Verb)
• Type: Verb
• Root: √हन् (हन्-धातु)
• Form: लोट्-लकार (Imperative), परस्मैपद, मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन

• दुष्टपराक्रमाम्: of wicked valor
• दुष्टपराक्रमाम्: Karma (कर्म/Object)
• Type: Adjective
• Root: दुष्ट-पराक्रम (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; समासः (तत्पुरुषः) — दुष्टः पराक्रमः यस्याः (having vile prowess)

Context

O Rama for the welfare of cows and brahmins, slay this yakshini who is wicked, extremely cruel and possessing vile prowess.

Characters & Entities

• Viśvāmitra
• Rāma (Rāghava)
• Tāṭakā
• Cows (go)
• Brāhmaṇas

FAQs

What is the core ethical principle (Dharma) in this verse?

Kṣatriya-dharma: force may be used to protect the innocent and uphold social-sacred welfare (go and brāhmaṇa), when a violent threat endangers the community.

What is the narrative situation?

Viśvāmitra explicitly commands Rāma to kill Tāṭakā, framing it as a protective act for society and sacred order.

Which character virtue is emphasized?

Rāma’s role as protector (rakṣaka): courage guided by dharma rather than personal anger.