Adhyaya 30

Verse 1

नारद उवाच । अत्र ते वर्णयिष्यामि इतिहासं पुरातनम् । पुरा कृतयुगे राजन्निषधे नगरे वरे

Nārada nói: Tại đây ta sẽ thuật cho ngài một cổ sử xưa. Thuở lâu xa, vào thời Kṛta Yuga, tâu Đại vương, tại thành Niṣadha ưu thắng—

Verse 2

आसीद्वैश्यः कुबेराभो नामतो हेमकुंडलः । कुलीनः सत्क्रियो देवद्विजपावकपूजकः

Có một người Vaiśya, rực sáng như Kubera, tên là Hemakuṇḍala. Ông thuộc dòng dõi cao quý, hạnh kiểm đoan chính, và là người thành kính thờ phụng chư thiên, hàng nhị sinh (dvija) cùng thánh hỏa.

Verse 3

कृषिवाणिज्यकर्त्तासौ विविधक्रयविक्रयी । गोघोटकमहिष्यादि पशुपोषणतत्परः

Ông làm nghề nông và buôn bán, mua bán đổi chác theo nhiều cách, lại chuyên tâm nuôi dưỡng và chăm sóc gia súc như bò, ngựa, trâu v.v.

Verse 4

पयो दधीनि तक्राणि गोमयानि तृणानि च । काष्ठानि फलमूलानि लवणाद्रा र्दिपिप्पली

Sữa, sữa chua, nước bơ (buttermilk), phân bò và cỏ; lại có củi đốt, trái quả và rễ củ, cùng muối, gừng và pippalī (tiêu dài).

Verse 5

धान्यानि शाकतैलानि वस्त्राणि विविधानि च । धातूनिक्षुविकारांश्च विक्रीणीते स सर्वदा

Ông luôn bán các thứ: ngũ cốc, dầu thực vật, y phục nhiều loại, kim loại, và các sản vật chế biến từ mía.

Verse 6

इत्थं नानाविधैर्वैश्य उपायैरपरैस्तथा । उपार्जयामास सदा अष्टौ हाटककोटयः

Như vậy, bằng nhiều phương kế và cách thức khác nhau, người Vaiśya ấy không ngừng tích lũy được tám koṭi vàng.

Verse 7

एवं महाधनः सोथ हाकर्णपलितोभवत् । पश्चाद्विचार्य संसारक्षणिकत्वं स्वचेतसि

Như vậy, tuy trở nên vô cùng giàu có, ông cũng bạc tóc đến tận mang tai. Rồi ông tự quán chiếu trong tâm về tính vô thường, chóng qua của luân hồi thế gian, và xét lại con đường mình đã chọn.

Verse 8

तद्धनस्य षडंशेन धर्मकार्यं चकार सः । विष्णोरायतनं चक्रे गृहं चक्रे शिवस्य च

Với một phần sáu tài sản ấy, ông thực hành các công hạnh của dharma; ông dựng thánh điện cho Viṣṇu và cũng kiến lập nơi cư ngụ cho Śiva.

Verse 9

तडागं खानयामास विपुलं सागरोपमम् । वाप्यश्च पुष्करिण्यश्च बहुधा तेन कारिताः

Ông cho đào một hồ lớn mênh mông, tựa như biển cả; và ở nhiều nơi, ông còn cho xây nhiều giếng bậc cùng các ao sen.

Verse 10

वटाश्वत्थाम्रकंकोल जंबू निंबादि काननम् । स्वसत्वेन तदा चक्रे तथा पुष्पवनं शुभम्

Rồi, bằng năng lực sẵn có nơi mình, ông tạo nên những rừng cây đa, aśvattha, xoài, kankola, jambu, neem và nhiều loài khác; đồng thời dựng nên một vườn hoa tốt lành, mỹ lệ.

Verse 11

उदयास्तमनं यावदन्नपानं चकार सः । पुराद्बहिश्चतुर्दिक्षु प्रपां चक्रेऽतिशोभनाम्

Từ lúc mặt trời mọc đến khi lặn, ông ban phát cơm ăn nước uống; và bên ngoài thành, ở bốn phương, ông dựng những nhà nước công cộng và chỗ nghỉ chân cho lữ khách, rực rỡ trang nghiêm.

Verse 12

पुराणेषु प्रसिद्धानि यानि दानानि भूपते । ददौ तानि सधर्म्मात्मा नित्यं दानपरस्तदा

Tâu Đại vương, mọi sự bố thí được nêu danh trong các Purāṇa—chính những bố thí ấy, bậc tâm hồn chánh pháp đã dâng hiến, khi ấy luôn chuyên nhất nơi hạnh thí.

Verse 13

यावज्जीवकृते पापे प्रायाश्चित्तमथाकरोत् । देवपूजापरो नित्यं नित्यं चातिथिपूजकः

Vì những tội lỗi đã gây suốt đời, ông liền thực hành prāyaścitta để sám hối; ông hằng chuyên tâm thờ phụng chư thiên và mỗi ngày kính lễ khách đến nhà.

Verse 14

तस्येत्थं वर्त्तमानस्य संजातौ द्वौ सुतौ नृप । तौ सुप्रसिद्ध नामानौ श्रीकुंडल विकुंडलौ

Tâu Đại vương, khi ông tiếp tục sống như thế, hai người con trai đã ra đời; cả hai mang danh xưng lừng tiếng: Śrīkuṇḍala và Vikuṇḍala.

Verse 15

तयोर्मूर्ध्नि गृहं त्यक्त्वा जगाम तपसे वनम् । तत्राराध्य परं देवं गोविंदं वरदं प्रभुम्

Rời bỏ gia thất nay đã giao phó cho hai người con, ông vào rừng tu khổ hạnh; tại đó ông chí thành thờ phụng Đấng Tối Thượng—Govinda, Chúa tể ban ân phúc.

Verse 16

तपःक्लिष्ट शरीरोऽसौ वासुदेवमनाः सदा । प्राप्तः स वैष्णवं लोकं यत्र गत्वा न शोचति

Thân ông hao mòn vì khổ hạnh, nhưng tâm luôn an trụ nơi Vāsudeva; ông đạt đến cõi Vaiṣṇava—đến đó rồi thì không còn sầu muộn.

Verse 17

अथ तस्य सुतौ राजन्महामान समन्वितौ । तरुणौ रूपसंपन्नौ धनगर्वेण गर्वितौ

Bấy giờ, hỡi Đại vương, hai người con trai của ông ta đầy lòng kiêu mạn lớn; cả hai còn trẻ, dung mạo tuấn tú, và phồng lên vì ngạo mạn do của cải sinh ra.

Verse 18

दुःशीलौ व्यसनासक्तौ धर्मकर्माद्यदर्शकौ । न वाक्यं चागतौ मातुर्वृद्धानां वचनं तथा

Họ thô lỗ, đắm chìm trong thói xấu, mù lòa trước dharma và hạnh kiểm chân chánh. Họ chẳng nghe lời mẹ, cũng không tiếp nhận lời khuyên của bậc trưởng lão.

Verse 19

कुमार्गगौ दुरात्मानौ पितृमित्रनिषेधकौ । अधर्मनिरतौ दुष्टौ परदाराभिगामिनौ

Họ theo đường tà; tâm địa ác, ngăn trở cha và bạn hữu; chuyên chú vào adharma, đồi bại, và buông mình lui tới với vợ của người khác.

Verse 20

गीतवादित्रनिरतौ वीणावेणुविनोदिनौ । वारस्त्रीशतसंयुक्तौ गायंतौ चेरतुस्तदा

Họ say mê ca hát và nhạc khí, vui thú với vīṇā và sáo. Được hàng trăm kỹ nữ tháp tùng, hai người khi ấy lang thang khắp nơi, vừa đi vừa hát.

Verse 21

चाटुकारजनैर्युक्तौ बिंबोष्ठीषु विशारदौ । सुवेषौ चारुवसनौ चारुचंदनरूषितौ

Họ được bọn nịnh thần vây quanh, tinh thông lời lẽ quyến rũ; môi như trái bimba chín. Trang sức tao nhã, y phục mỹ lệ, và thân được xoa bột đàn hương thơm ngát.

Verse 22

तथा सुगंधिमालाढ्यौ कस्तूरीलक्ष्मलक्षितौ । नानालंकारशोभाढ्यौ मौक्तिकाहारहारिणौ

Cũng vậy, hai người ấy được trang sức bằng vòng hoa thơm ngát, in dấu vẻ đẹp xạ hương tựa Śrī Lakṣmī, rực rỡ bởi muôn thứ trang sức, và quyến rũ lòng người với chuỗi vòng ngọc trai.

Verse 23

गजवाजिरथौघेन क्रीडंतौ तावितस्तदा । मधुपानसमायुक्तौ परस्त्रीरतिमोहितौ

Rồi khi ấy, giữa đoàn voi, ngựa và xe chiến đông đảo, hai người ấy rong chơi khắp nơi; đắm chìm trong rượu men say, và mê muội bởi dục vọng đối với vợ người khác.

Verse 24

नाशयंतौ पितृद्रव्यं सहस्रं ददतुः शतम् । तस्थतुः स्वगृहे रम्ये नित्यं भोगपरायणौ

Trong khi phung phí của cải tổ tiên, họ chỉ bố thí một trăm trong một nghìn. Họ ở mãi trong ngôi nhà xinh đẹp của mình, luôn chuyên chú vào sự hưởng thụ.

Verse 25

इत्थं तु तद्धनं ताभ्यां विनियुक्तमसद्व्ययैः । वारस्त्री विट शैलूष मल्ल चारण बंदिषु

Thế rồi, của cải ấy được hai người tiêu dùng vào những khoản chi tiêu bất thiện—cho kỹ nữ, bọn môi giới dâm ô, kẻ diễn trò, đô vật, các thi nhân hát rong, và những kẻ tụng ca nịnh bợ.

Verse 26

अपात्रे तद्धनं दत्तं क्षिप्तं बीजमिवोषरे । न सत्पात्रे च तद्दत्तं न ब्राह्मणमुखे हुतम्

Của cải đem cho kẻ không xứng đáng ví như hạt giống ném xuống đất cằn; như thể chẳng hề bố thí cho bậc xứng đáng, và như thể chẳng hề dâng āhuti vào miệng vị Bà-la-môn trong lễ hỏa tế.

Verse 27

नार्चितो भूतभृद्विष्णुः सर्वपापप्रणाशनः । उभयोरेव तद्द्रव्यमचिरेण क्षयं ययौ

Vì không phụng thờ Đức Viṣṇu—Đấng nâng đỡ muôn loài và diệt trừ mọi tội lỗi—nên của cải của cả hai bên đã chóng chóng tiêu tan, suy sụp.

Verse 28

ततस्तौ दुःखमापन्नौ कार्पण्यं परमं गतौ । शोचमानौ तु मुह्यंतौ क्षुत्पीडादुःखपीडितौ

Bấy giờ hai người ấy rơi vào sầu khổ, đến cảnh khốn cùng tột bậc; than khóc trong mê mờ, họ bị hành hạ bởi nỗi khổ do đói khát.

Verse 29

तयोस्तु तिष्ठतोर्गेहे नास्ति यद्भुज्यते तदा । स्वजनैर्बांधवैस्सर्वैः सेवकैरुपजीविभिः

Nhưng khi hai người ấy còn ở trong nhà, thì chẳng còn gì để ăn; vì tất cả đã bị người nhà, bà con thân thuộc, kẻ hầu và những người nương tựa tiêu dùng hết.

Verse 30

इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे त्रिंशोऽध्यायः

Như vậy, chương thứ ba mươi trong Svarga-khaṇḍa của Thánh điển Padma Mahāpurāṇa vinh hiển được kết thúc.

Verse 31

राजतो लोकतो भीतौ स्वपुरान्निःसृतौ तदा । चक्रतुर्वनवासं तौ सर्वेषामुपपीडितौ

Rồi vì sợ vua và dân chúng, cả hai rời bỏ thành mình; bị mọi người áp bức, họ đành nhận đời sống lưu đày nơi rừng thẳm.

Verse 32

जघ्नतुः सततं मूढौ शितैर्बाणैर्विषार्पितैः । नानापक्षिवराहांश्च हरिणान्रोहितांस्तथा

Hai kẻ ngu ấy cứ giết mãi bằng những mũi tên sắc tẩm độc—nào chim muông đủ loại, lợn rừng, lại cả nai và rohitā (loài giống linh dương).

Verse 33

शशकाञ्छल्लकान्गोधान्श्वापदांश्चेतरान्बहून् । महाबलौ भिल्लसंगावाखेटकभुजौ सदा

Họ luôn săn bắt vô số loài—thỏ rừng, nhím, kỳ đà, thú dữ và nhiều loài khác; đôi Bhilla ấy sức mạnh phi thường, lúc nào cũng mang cung săn trong tay.

Verse 34

एवं मांसमयाहारौ पापाहारौ परंतप । कदाचिद्भूधरं प्राप्तो ह्येकोऽन्यश्च वनं गतः

Vì thế, cả hai—sống bằng thịt, nuôi thân bằng thức ăn tội lỗi—hỡi bậc thiêu đốt kẻ thù; có lần xảy ra rằng một người đến núi, còn người kia đi vào rừng.

Verse 35

शार्दूलेन हतो ज्येष्ठः कनिष्ठः सर्पदंशितः । एकस्मिन्दिवसे राजन्पापिष्ठौ निधनं गतौ

Người anh cả bị hổ giết, người em út bị rắn cắn; chỉ trong một ngày, hỡi Đại vương, hai kẻ tội lỗi nhất ấy đã đi đến cái chết.

Verse 36

यमदूतैस्ततोबद्ध्वा पापैर्नीतौ यमालयम् । गत्वाभिजगदुःसर्वे ते दूताः पापिनावुभौ

Rồi các sứ giả của Diêm Vương trói chặt hai kẻ tội nhân ấy và dẫn về Diêm cung; đến nơi, toàn thể tùy tùng liền lên tiếng nói với hai kẻ ác kia.

Verse 37

धर्मराज नरावेतावानीतौ तव शासनात् । आज्ञां देहि स्वभृत्येषु प्रसीद करवाम किम्

Muôn tâu Đức Pháp Vương, hai người này đã được đưa đến đây theo mệnh lệnh của Ngài. Xin ban chỉ dụ cho các sứ giả của Ngài; xin đoái thương—nay chúng con phải làm gì?

Verse 38

आलोच्य चित्रगुप्तेन तदा दूताञ्जगौ यमः । एकस्तु नीयतां वीर निरयं तीव्रवेदनम्

Sau khi bàn với Citragupta, Diêm Vương liền bảo các sứ giả: “Hỡi dũng sĩ, hãy giải kẻ này đến địa ngục chịu khổ hình dữ dội.”

Verse 39

अपरः स्थाप्यतां स्वर्गेयत्र भोगा ह्यनुत्तमाः । कृतांताज्ञां ततः श्रुत्वा दूतैश्च क्षिप्रकारिभिः

“Còn người kia hãy đặt ở cõi trời, nơi phúc lạc vô song.” Nghe mệnh lệnh của Kṛtānta (Diêm Vương), các sứ giả nhanh nhẹn liền tức khắc thi hành.

Verse 40

निक्षिप्तो रौरवे घोरे यो ज्येष्ठो हि नराधिप । तेषां दूतवरः कश्चिदुवाच मधुरं वचः

Muôn tâu Đại vương, người anh cả trong số họ bị quăng vào địa ngục Raurava ghê rợn. Rồi một sứ giả ưu tú trong bọn cất lời dịu dàng, ngọt ngào.

Verse 41

विकुंडल मया सार्द्धमेहि स्वर्गं ददामि ते । भुंक्ष्व भोगान्सुदिव्यांस्त्वमर्जितान्स्वेन कर्मणा

“Hỡi Vikuṇḍala, hãy cùng ta lên cõi trời; ta ban thiên giới cho ngươi. Hãy thọ hưởng những lạc thú tối thượng, thuần diệu, do chính nghiệp của ngươi tạo nên.”