Adhyaya 75
Bhumi KhandaAdhyaya 7536 Verses

Adhyaya 75

Yayāti’s Vaiṣṇava Rule and the Earth Made Like Vaikuṇṭha (with Viṣṇu Name-Invocation)

Chương này mở đầu bằng một lời tán tụng Vaiṣṇava cô đọng, xướng tụng chồng lớp các thánh danh và hóa thân của Bhagavān Viṣṇu—Kṛṣṇa, Rāma, Nārāyaṇa, Narasiṃha; Keśava, Padmanābha, Vāsudeva; Matsya, Kūrma, Varāha, Vāmana… Sau đó là bức tranh xã hội nơi mọi tầng lớp đều vang lên nāma-kīrtana, đồng thanh ca ngợi Hari. Nhờ ảnh hưởng của đạo Vaiṣṇava, trái đất trở thành như một đối ứng của Vaikuṇṭha: bệnh tật, già nua và cái chết lùi xa; bố thí, tế tự (yajña), tri thức và thiền định hưng thịnh. Vua Yayāti, hậu duệ của Nahuṣa, được nêu như mẫu mực minh quân Vaiṣṇava; công đức của ngài khiến cảnh giới nhân gian và cõi cao như hòa làm một. Khi sứ giả của Yama đến bắt chúng sinh, họ bị các tùy tùng của Viṣṇu ngăn lại, rồi đem sự lạ ấy tâu với Dharmarāja. Dharmarāja suy xét về hạnh kiểm và vương pháp của nhà vua. Phần kết ghi nhận chương này thuộc mạch truyện Yayāti và nối với tuyến chuyện liên quan đến tīrtha (thánh địa).

Shlokas

Verse 1

सुकर्मोवाच । विष्णुं कृष्णं हरिं रामं मुकुंदं मधुसूदनम् । नारायणं विष्णुरूपं नारसिंहं तमच्युतम्

Sukarma thưa: Con cúi lạy và quán niệm Đức Viṣṇu—Kṛṣṇa, Hari, Rāma; Mukunda, Madhusūdana; Nārāyaṇa, Đấng mang hình Viṣṇu; và Narasiṃha—Đấng Acyuta bất hoại.

Verse 2

केशवं पद्मनाभं च वासुदेवं च वामनम् । वाराहं कमठं मत्स्यं हृषीकेशं सुराधिपम्

Keśava, Padmanābha, Vāsudeva và Vāmana; Varāha, Kūrma, Matsya; Hṛṣīkeśa, Đấng Chủ tể chư thiên—đó là những thánh danh của Viṣṇu cần được xưng niệm.

Verse 3

विश्वेशं विश्वरूपं च अनंतमनघं शुचिम् । पुरुषं पुष्कराक्षं च श्रीधरं श्रीपतिं हरिम्

Con tôn kính Hari—Đấng Chúa tể muôn loài, mang hình vũ trụ; vô tận, vô cấu và thanh tịnh; Đấng Puruṣa tối thượng, mắt như hoa sen; Śrīdhara, Śrīpati.

Verse 4

श्रीनिवासं पीतवासं माधवं मोक्षदं प्रभुम् । इत्येवं हि समुच्चारं नामभिर्मानवाः सदा

“Śrīnivāsa, Pītavāsa, Mādhava, Đấng ban mokṣa, Bậc Chủ tể tối thượng”—quả thật, con người nên luôn xưng tụng các thánh danh ấy cùng nhau như vậy.

Verse 5

प्रकुर्वंति नराः सर्वे बालवृद्धाः कुमारिकाः । स्त्रियो हरिं सुगायंति गृहकर्मरताः सदा

Mọi người đều tham dự—trẻ nhỏ, người già và các thiếu nữ; và những người phụ nữ luôn bận việc gia đình cũng dịu dàng ca tụng Hari.

Verse 6

आसने शयने याने ध्याने वचसि माधवम् । क्रीडमानास्तथा बाला गोविंदं प्रणमंति ते

Dù ngồi, nằm, đi đường, nhập định hay cất lời—họ vẫn niệm nhớ Mādhava; ngay cả lúc vui chơi, những người sùng kính hồn nhiên ấy cũng cúi lạy Govinda.

Verse 7

दिवारात्रौ सुमधुरं ब्रुवंति हरिनाम च । विष्णूच्चारो हि सर्वत्र श्रूयते द्विजसत्तम

Ngày đêm họ dịu ngọt xưng niệm danh Hari; hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, tiếng tụng niệm Viṣṇu vang nghe khắp mọi nơi.

Verse 8

वैष्णवेन प्रभावेण मर्त्या वर्तंति भूतले । प्रासादकलशाग्रेषु देवतायतनेषु च

Nhờ uy lực của ảnh hưởng Vaiṣṇava, chúng sinh phàm tục sống và chuyển động trên mặt đất—cả trên đỉnh tháp và chóp bình kalaśa của đền miếu, và cả trong thánh điện của chư thiên.

Verse 9

यथा सूर्यस्य बिंबानि तथा चक्राणि भांति च । वैकुंठे दृश्यते भावस्तद्भावं जगतीतले

Như những đĩa phản chiếu của mặt trời hiện ra, các vòng tròn thiên giới cũng rực sáng như vậy; trạng thái thấy nơi Vaikuṇṭha, thì đối ảnh của nó cũng hiện hữu trên cõi đất này.

Verse 10

तेन राज्ञा कृतं विप्र पुण्यं चापि महात्मना । विष्णुलोकस्य समतां तथानीतं महीतलम्

Hỡi Bà-la-môn, vị vua đại hồn ấy đã tích lũy công đức lớn lao; nhờ vậy, ngài đưa cõi đất đạt đến trạng thái ngang bằng với thế giới của Viṣṇu.

Verse 11

नहुषस्यापि पुत्रेण वैष्णवेन ययातिना । उभयोर्लोकयोर्भावमेकीभूतं महीतलम्

Ngay cả Yayāti—con của Nahusha, một Vaiṣṇava chí thành—cũng đã làm cho trạng thái của hai cõi được hợp nhất ngay trên mặt đất.

Verse 12

भूतलस्यापि विष्णोश्च अंतरं नैव दृश्यते । विष्णूच्चारं तु वैकुंठे यथा कुर्वंति वैष्णवाः

Không hề thấy có sai khác giữa cõi đất và Viṣṇu; và tại Vaikuṇṭha, các Vaiṣṇava xưng tụng Thánh Danh Viṣṇu cũng y như vậy.

Verse 13

भूतले तादृशोच्चारं प्रकुर्वंति च मानवाः । उभयोर्लोकयोर्विप्र एकभावः प्रदृश्यते

Trên cõi đất, con người cũng cất lời xưng tụng như thế; hỡi Bà-la-môn, một trạng thái đồng nhất được thấy hiện ra nơi cả hai cõi.

Verse 14

जरारोगभयं नास्ति मृत्युहीना नरा बभुः । दानभोगप्रभावश्च अधिको दृश्यते भुवि

Không còn nỗi sợ già nua và bệnh tật; con người trở nên thoát khỏi tử vong. Và trên cõi đất, uy lực của bố thí cùng sự thọ hưởng đúng theo dharma được thấy đặc biệt lớn lao.

Verse 15

पुत्राणां तु सुखं पुण्यमधिकं पौत्रजं नराः । प्रभुंजंति सुखेनापि मानवा भुवि सत्तम

Niềm vui do con trai đem lại là phước lành, nhưng hỷ lạc phát sinh từ cháu nội còn được xem là công đức lớn hơn; hỡi bậc tối thượng trong loài người, người đời trên đất này hưởng niềm vui ấy một cách an nhiên.

Verse 16

विष्णोः प्रसाददानेन उपदेशेन तस्य च । सर्वव्याधिविनिर्मुक्ता मानवा वैष्णवाः सदा

Nhờ đón nhận ân sủng của Viṣṇu và noi theo lời giáo huấn của Ngài, người Vaiṣṇava luôn được giải thoát khỏi mọi bệnh tật.

Verse 17

स्वर्गलोकप्रभावो हि कृतो राज्ञा महीतले । पंचविंशप्रमाणेन वर्षाणि नृपसत्तम

Hỡi bậc vương giả tối thượng, nhà vua đã dựng trên cõi đất một vẻ huy hoàng như cõi trời, và gìn giữ trọn vẹn suốt hai mươi lăm năm.

Verse 18

गदैर्हीना नराः सर्वे ज्ञानध्यानपरायणाः । यज्ञदानपराः सर्वे दयाभावाश्च मानवाः

Mọi người đều không bệnh tật; ai nấy chuyên tâm nơi tri kiến và thiền định. Tất cả đều chí thành với tế lễ và bố thí, và nhân gian đều đầy lòng từ mẫn.

Verse 19

उपकाररताः पुण्या धन्यास्ते कीर्तिभाजनाः । सर्वे धर्मपरा विप्र विष्णुध्यानपरायणाः

Những ai vui thích làm lợi ích cho người khác là bậc có phước, được chúc lành, xứng đáng thọ nhận danh thơm bền lâu. Hỡi brāhmaṇa, tất thảy đều chuyên tâm nơi dharma và nhất mực thiền niệm về Viṣṇu.

Verse 20

राज्ञा तेनोपदिष्टास्ते संजाता वैष्णवा भुवि । विष्णुरुवाच । श्रूयतां नृपशार्दूल चरित्रं तस्य भूपतेः

Được vị vua ấy chỉ dạy, họ trở thành những người sùng kính Vaiṣṇava trên cõi đất. Đức Viṣṇu phán: “Hãy lắng nghe, hỡi bậc hổ trong hàng quân vương, chuyện tích của vị quốc vương ấy.”

Verse 21

सर्वधर्मपरो नित्यं विष्णुभक्तश्च नाहुषिः । अब्दानां तत्र लक्षं हि तस्याप्येवं गतं भुवि

Hậu duệ của Nahuṣa luôn chuyên cần mọi bổn phận của dharma và là người sùng kính Viṣṇu. Tại đó, một trăm nghìn năm đã trôi qua đối với ông, khi sống trên cõi đất vẫn theo nếp ấy.

Verse 22

नूतनो दृश्यते कायः पंचविंशाब्दिको यथा । पंचविंशाब्दिको भाति रूपेण वयसा तदा

Thân thể như được đổi mới, tựa người hai mươi lăm tuổi; khi ấy, người ấy rạng ngời như tuổi hai mươi lăm—cả về dung mạo lẫn niên tuổi.

Verse 23

प्रबलः प्रौढिसंपन्नः प्रसादात्तस्य चक्रिणः । मानुषा भुवमास्थाय यमं नैव प्रयांति ते

Nhờ ân sủng của Đấng mang Luân (cakra), họ trở nên hùng mạnh và đầy đủ sức lực chín muồi. An trú trong cõi người, họ tuyệt nhiên không đến với Diêm Vương (Yama).

Verse 24

रागद्वेषविनिर्मुक्ताः क्लेशपाशविवर्जिताः । सुखिनो दानपुण्यैश्च सर्वधर्मपरायणाः

Thoát khỏi tham luyến và sân hận, lìa mọi trói buộc của khổ não, họ an vui; nhờ bố thí mà tăng trưởng công đức, và chuyên tâm nương trọn vẹn nơi dharma.

Verse 25

विस्तारं तेजनाः सर्वे संतत्यापि गता नृप । यथा दूर्वावटाश्चैव विस्तारं यांति भूतले

Tâu Đại vương, hết thảy những bậc rạng ngời ấy đã lan rộng cùng dòng dõi; như cỏ dūrvā và cây đa trải rộng khắp mặt đất.

Verse 26

यथा ते मानवाः सर्वे पुत्रपौत्रैः प्रविस्तृताः । मृत्युदोषविहीनास्ते चिरं जीवंति वै जनाः

Vì thế, mọi người đều hưng thịnh, nối dài qua con cháu; lìa lỗi lầm của tử vong, họ quả thật sống rất lâu.

Verse 27

स्थिरकायाश्च सुखिनो जरारोगविवर्जिताः । पंचविंशाब्दिकाः सर्वे नरा दृश्यंति भूतले

Trên mặt đất, mọi người đều thấy thân thể vững bền, an lạc, không già không bệnh; và ai nấy đều như ở tuổi hai mươi lăm.

Verse 28

सत्याचारपराः सर्वे विष्णुध्यानपरायणाः । एवं सर्वे च मर्त्यास्ते प्रसादात्तस्य चक्रिणः

Tất cả đều chuyên tâm nơi hạnh chân thật và một lòng nương vào thiền quán về Viṣṇu. Nhờ ân sủng của Đấng cầm Luân (Chakra) ấy, mọi phàm nhân đều được như vậy.

Verse 29

संजाता मानवाः सर्वे दानभोगपरायणाः । मृतो न श्रूयते लोके मर्त्यः कोपि नरोत्तम

Hỡi bậc tối thượng trong loài người, mọi người đều chuyên tâm bố thí và thọ hưởng đúng pháp. Trong thế gian này, đến cả tin có ai chết cũng chẳng hề nghe thấy.

Verse 30

शोकं नैव प्रपश्यंति दोषं नैव प्रयांति ते । यद्रूपं स्वर्गलोकस्य तद्रूपं भूतलस्य च

Họ chẳng hề thấy sầu khổ, cũng không sa vào lỗi lầm; vì hình tướng của cõi trời như thế nào thì trên mặt đất cũng hiện bày đúng như thế ấy.

Verse 31

संजातं मानवश्रेष्ठ प्रसादात्तस्य चक्रिणः । विभ्रष्टा यमदूतास्ते विष्णुदूतैश्च ताडिताः

Hỡi bậc tối thắng trong loài người, việc ấy xảy ra nhờ ân sủng của Đấng cầm Luân (cakra); các sứ giả của Yama bị đánh đuổi, lại bị các sứ giả của Viṣṇu giáng đòn.

Verse 32

रुदमाना गताः सर्वे धर्मराजं परस्परम् । तत्सर्वं कथितं दूतैश्चेष्टितं भूपतेस्तु तैः

Vừa khóc than, tất cả cùng nhau đến trước Dharmarāja (Yama). Rồi các sứ giả thuật lại trọn vẹn—mọi hành vi và hạnh kiểm của vị vua ấy.

Verse 33

अमृत्युभूतलं जातं दानभोगेन भास्करे । नहुषस्यात्मजेनापि कृतं देवययातिना

Hỡi Bhāskara (Mặt Trời), nhờ hưởng phúc của bố thí và thực hành dāna, mặt đất trở nên thoát khỏi tử vong; điều ấy cũng do Yayāti, người con thiêng của Nahuṣa, thành tựu.

Verse 34

विष्णुभक्तेन पुण्येन स्वर्गरूपं प्रदर्शितम् । एवमाकर्णितं सर्वं धर्मराजेन वै तदा

Nhờ công đức của người sùng kính Viṣṇu, hình tướng cõi trời được hiển lộ. Vì thế, khi ấy Dharmarāja quả thật đã nghe trọn mọi điều.

Verse 35

धर्मराजस्तदा तत्र दूतेभ्यः श्रुतविस्तरः । चिंतयामास सर्वार्थं श्रुत्वैवंनृपचेष्टितम्

Bấy giờ, Đức Pháp Vương (Dharmarāja) tại đó, sau khi nghe các sứ giả thuật lại tường tận, liền suy xét trọn vẹn mọi việc, khi đã nghe rõ hạnh kiểm của nhà vua như thế.

Verse 75

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययाति । चरित्रे पंचसप्ततितमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ bảy mươi lăm của Śrī Padma Purāṇa, thuộc Bhūmi-khaṇḍa—trong truyện Vena—mô tả thánh địa (tīrtha) của Mẹ và Cha, trong phần kể về hạnh truyện của Yayāti.