Adhyaya 3

Verse 1

सूत उवाच । प्रस्थितस्तेन मार्गेण प्रविष्टो गगनांतरे । स दृष्टो देवदेवेन सहस्राक्षेण धीमता

Sūta nói: Khởi hành theo con đường ấy và bước vào khoảng trời mênh mông, người ấy đã được vị Thần của chư thiên—Indra ngàn mắt, bậc trí—trông thấy.

Verse 2

उद्यमं तस्य वै ज्ञात्वा चक्रे विघ्नं सुराधिराट् । मेनिकांतामुवाचेदं गच्छ त्वं मम शासनात्

Biết rõ chí nguyện kiên định của người ấy, chúa tể chư thiên liền tạo ra một chướng ngại. Rồi Ngài bảo Menakā: “Hãy đi, theo mệnh lệnh của ta.”

Verse 3

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे शिवशर्मोपाख्याने तृतीयोऽध्यायः

Như vậy kết thúc Chương thứ ba, “Truyện về Śivaśarmā”, trong Bhūmi-khaṇḍa của Thánh điển Śrī Padma Purāṇa.

Verse 4

तथा कुरुष्व भद्रं ते यथा नायाति मे गृहम् । एवमाकर्ण्य तद्वाक्यं मेनिका प्रस्थिता त्वरात्

“Vậy hãy làm như thế—nguyện điều cát tường đến với nàng—để người ấy không đến nhà ta.” Nghe lời ấy, Menikā lập tức vội vã lên đường.

Verse 5

सूत उवाच । रूपौदार्यगुणोपेता सर्वालंकारभूषिता । नंदनस्य वनस्यांते दोलायां समुपस्थिता

Sūta nói: Được ban vẻ đẹp, sự duyên dáng và những đức tính thượng hảo, trang sức bằng mọi thứ châu báu, nàng hiện ra nơi rìa rừng Nandana, đứng trên chiếc đu.

Verse 6

सुस्वरेण प्रगायंती गीतं वीणास्वरोपमम् । तेन दृष्टा विशालाक्षी चतुरा चारुलोचना

Nàng cất tiếng hát ngọt ngào, khúc ca tựa âm vīṇā. Người ấy nhìn thấy nàng—đôi mắt lớn, trí tuệ lanh lợi, và ánh mắt mỹ lệ.

Verse 7

व्यवसायं ततो ज्ञात्वा तस्या विघ्नमनुत्तमम् । इंद्रेण प्रेषिता चैषा न च भद्रकरा भवेत्

Rồi khi hiểu rõ quyết tâm của nàng, người ấy nhận ra đây là chướng ngại vô song: nàng được Indra sai đến, và nàng sẽ chẳng phải là kẻ đem lại điều lành.

Verse 8

एवं ज्ञात्वा जगामाथ सत्वरेण द्विजोत्तमः । तया दृष्टस्तथा पृष्टः क्व यास्यसि महामते

Hiểu rõ như vậy, vị Bà-la-môn tối thượng liền vội vã lên đường. Thấy ngài, nàng hỏi: “Ôi bậc đại tâm, ngài đi về đâu?”

Verse 9

विष्णुशर्मा तदोवाच मेनिकां कामचारिणीम् । इंद्रलोकं प्रयास्यामि पितुरर्थे त्वरान्वितः

Bấy giờ Viṣṇuśarmā nói với Menikā, người có thể đi lại tùy ý: “Vì việc của phụ thân ta, ta sẽ mau chóng lên cõi Indra.”

Verse 10

मेनिका विष्णुशर्माणं प्रत्युवाच प्रियं पुनः । कामबाणैः प्रभिन्नाहं त्वामद्य शरणं गता

Menikā lại âu yếm thưa cùng Viṣṇuśarmā: “Bị mũi tên ái dục đâm thấu, hôm nay thiếp đến nương tựa nơi ngài.”

Verse 11

रक्षस्व द्विजशार्दूल यदि धर्ममिहेच्छसि । यावद्धि त्वं मया दृष्टः कामाकुलितचेतसा

Hỡi bậc hổ trong hàng Bà-la-môn, nếu ngài thật muốn giữ gìn chánh pháp nơi đây, xin hãy che chở cho thiếp; vì từ khi thấy ngài, tâm thiếp đã xao động bởi ái dục.

Verse 12

कामानलेन संदग्धा तावदेव न संशयः । संभ्रांता कामसंतप्ता प्रसादसुमुखो भव

Thiếp bị lửa ái dục thiêu đốt—quả thật không nghi. Bối rối, nóng rát vì tình dục, ôi bậc có dung nhan hiền hòa, xin hãy đoái thương và giữ nét mặt an tịnh.

Verse 13

विष्णुशर्मोवाच । चरित्रं देवदेवस्य विदितं मे वरानने । भवत्याश्चप्रजानामिनाहंचैतादृशःशुभे

Viṣṇuśarman nói: “Hỡi người nữ dung nhan đoan mỹ, ta đã biết những thánh hạnh của Đấng Thần trên các thần; nhưng về nàng và con cháu của nàng, ô bậc cát tường, ta chưa tỏ tường như thế.”

Verse 14

भवत्यास्तेजसा रूपैरन्ये मुह्यंति शोभने । विश्वामित्रादयो देवि पुत्रोहं शिवशर्मणः

Hỡi người đẹp, kẻ khác đều mê lạc trước hào quang rực rỡ của những hóa thân nơi nàng. Ôi Nữ Thần, ngay cả các hiền triết như Viśvāmitra cũng bị che mờ; còn ta là con của Śivaśarman.

Verse 15

योगसिद्धिं गतस्यापि तपः सिद्धस्य चाबले । कामादयो महादोषा आदावेव विनिर्जिताः

Hỡi người hiền nhu, dẫu là kẻ đã đạt các siddhi của yoga, dẫu là ẩn sĩ viên mãn trong khổ hạnh, thì những đại lỗi—dục vọng và các thứ khác—cũng phải được hàng phục ngay từ thuở ban đầu.

Verse 16

अन्यं भज विशालाक्षि इंद्रलोकं व्रजाम्यहम् । एवमुक्त्वा जगामाथ त्वरितो द्विजसत्तमः

“Hỡi người nữ mắt rộng, hãy thờ phụng một đấng khác; ta sẽ đến cõi Indra.” Nói xong, vị dvija tối thắng ấy liền vội vã ra đi.

Verse 17

निष्फला मेनका जाता पृष्टा देवेन वज्रिणा । विभीषां दर्शयामास नानारूपां पुनः पुनः

Bị thần Vajrin (Indra) tra hỏi, Menakā trở nên bất thành; hết lần này đến lần khác nàng phô bày muôn dạng hình tướng kinh hãi.

Verse 18

यथानलेन संदग्धास्तृणानां संचया द्विजाः । भस्मीभूता भवंत्येव तथा तास्ता विभीषिकाः

Hỡi các bậc Nhị sinh (Bà-la-môn), như đống cỏ khô bị lửa thiêu ắt hóa thành tro, cũng vậy những nỗi kinh hãi ấy tất đều tiêu tan, trở về hư không.

Verse 19

विप्रस्य तेजसा तस्य पितृभक्तस्य सत्तमाः । प्रलयं गतास्तु घोरास्ता दारुणा भीषिका द्विजाः

Hỡi các bậc hiền thiện tối thượng, nhờ uy quang của vị Bà-la-môn ấy—người chí thành phụng kính các Pitṛ (Tổ linh)—hỡi các bậc Nhị sinh, những nỗi kinh hoàng tàn bạo kia đã bị đẩy vào pralaya, tan rã tiêu vong.

Verse 20

स विघ्नान्दर्शयामास सहस्राक्षः पुनः पुनः । तेजसाऽनाशयद्विप्रः स्वकीयेन महायशाः

Hết lần này đến lần khác, Sahasrākṣa (Indra) bày ra chướng ngại; nhưng vị Bà-la-môn lừng danh ấy, bằng uy quang của chính mình, đã phá tan tất cả.

Verse 21

एवं विघ्नान्बहूंस्तस्य इंद्रस्यापि महात्मनः । नाशयामास मेधावी तपसस्तेजसापि वा

Vì thế, bậc trí ấy đã diệt trừ vô số chướng ngại do chính Indra đại hồn kia dựng lên, bằng uy lực rực sáng của khổ hạnh (tapas) của mình.

Verse 22

नष्टेषु तेषु विघ्नेषु दारुणेषु महत्सु च । ज्ञात्वा तस्य कृतान्विघ्नान्दारुणान्भीषणाकृतीन्

Khi những chướng ngại lớn lao và ghê rợn ấy đã bị phá hủy, (mọi người) mới hay rằng các trở ngại đáng sợ, hình tướng kinh khiếp kia chính do ông ta tạo ra.

Verse 23

अथ क्रुद्धो महातेजा विष्णुशर्मा द्विजोत्तमः । इंद्रं प्रति महाभागो रागरक्तांतलोचनः

Bấy giờ Viṣṇuśarmā, bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, uy quang rực rỡ, liền nổi giận; vị phúc đức ấy, khóe mắt đỏ lên vì dục vọng, quay về phía Indra.

Verse 24

इंद्र लोकादहं चेंद्रं पातयिष्यामि नान्यथा । निजधर्मे रतस्याद्य यो विघ्नं तु समाचरेत्

“Ta sẽ quật Indra khỏi cõi Indraloka—không thể khác—vì kẻ nào hôm nay gây chướng ngại cho người chuyên tâm nơi bổn phận thiêng liêng của mình.”

Verse 25

तस्य दंडं प्रदास्यामि यो वै हन्यात्स हन्यते । एवमन्यं करिष्यामि देवानां पालकं पुनः

Ta sẽ giáng hình phạt lên hắn: kẻ đánh người thì chính mình sẽ bị đánh trả như quả báo. Như vậy ta sẽ lại lập một vị khác làm đấng hộ trì chư thiên.

Verse 26

एवं समुद्यतो विप्र इंद्रनाशाय सत्तमः । तावदेव समायातो देवेंद्रः पाकशासनः

Thế rồi, hỡi bậc hiền triết, vị Bà-la-môn tối thượng ấy đứng dậy, quyết ý diệt Indra. Ngay lúc ấy, chính Indra—vua chư thiên, đấng trừng phạt Pāka—đã đến nơi.

Verse 27

भो भो विप्र महाप्राज्ञ तपसा नियमेन च । दमेन सत्यशौचाभ्यां त्वत्समो नास्ति चापरः

Ôi bậc Bà-la-môn đại trí! Nhờ khổ hạnh và giới luật, nhờ tự chế, nhờ chân thật và thanh tịnh, không ai sánh bằng ngài; lại càng không ai vượt hơn ngài.

Verse 28

अनया पितृभक्त्या ते जितोहं दैवतैः सह । ममापराधं त्वं सर्वं क्षंतुमर्हसि सत्तम

Nhờ lòng hiếu kính và sùng mộ cha của ngươi, ta—cùng chư thiên—đã bị khuất phục. Hỡi bậc hiền đức tối thượng, xin hãy tha thứ mọi lỗi lầm của ta.

Verse 29

वरं वरय भद्रं ते दुर्लभं च ददाम्यहम् । विष्णुशर्मा तदोवाच देवराजं तथागतम्

“Hãy chọn một ân huệ; phúc lành đến với ngươi. Dẫu điều khó được, ta cũng sẽ ban.” Bấy giờ Viṣṇuśarmā thưa lời với Thiên vương vừa ngự đến như thế.

Verse 30

विप्रतेजो महेंद्रेद्रं असह्यं देवदैवतैः । पितृभक्तस्य देवेश दुःसहं सर्वथा विभो

Hỡi Chúa tể chư thiên, hỡi Đấng trùm khắp: quang lực tâm linh (tejas) của một brāhmaṇa đến cả chư thiên cũng khó chịu nổi. Cũng vậy, uy lực của người sùng kính Pitṛ (tổ tiên) thì mọi phương diện đều không thể chống đối.

Verse 31

तेजोभंगो न कर्त्तव्यो ब्राह्मणानां महात्मनाम् । पुत्रपौत्रैः समस्तैस्तु ब्रह्मविष्णुहरान्पुनः

Chớ bao giờ làm tổn giảm phẩm giá và tejas của các brāhmaṇa đại tâm. Và cùng với con cháu, hãy hết lần này đến lần khác tôn kính Brahmā, Viṣṇu và Hara (Śiva).

Verse 32

नाशयंते न संदेहो यदि रुष्टा द्विजोत्तमाः । नागच्छेद्यद्भवानद्य तदा राज्यमनुत्तमम्

Không còn nghi ngờ: nếu các dvija tối thượng (brāhmaṇa) nổi giận, họ có thể gây nên sự diệt vong. Nếu ngài không đi hôm nay, thì vương quốc ấy quả thật sẽ vô song—vững bền và thù thắng.

Verse 33

आत्मतपः प्रभावेण अन्यस्मै त्वं महात्मने । दातुकामस्तु संजातो रोषपूर्णेन चक्षुषा

Nhờ uy lực của chính khổ hạnh của ngài, ngài đã sẵn lòng ban điều ấy cho một bậc đại hồn khác, nhưng đôi mắt ngài vẫn đầy phẫn nộ.

Verse 34

भवानद्य समायातो वरं दातुमिहेच्छसि । अमृतं देहि देवेंद्र पितृभक्तिं तथाचलाम्

Hôm nay ngài đến đây, muốn ban một ân phúc. Ôi Indra, chúa tể chư thiên—xin ban cho con amṛta (bất tử), và cả lòng bhakti kiên định đối với các pitṛ (tổ tiên).

Verse 35

एवंविधं वरं देहि यदि तुष्टोसि शत्रुहन् । एवं ददामि पुण्यं ते वरं चामृतसंयुतम्

“Nếu ngài hoan hỷ, hỡi bậc diệt trừ kẻ thù, xin ban cho con ân phúc như thế.” Được thưa vậy, ngài đáp: “Ta ban cho ngươi ân phúc đầy công đức này, kèm lợi ích tựa amṛta.”

Verse 36

एवमाभाष्य तं विप्रममृतं दत्तवान्स्वयम् । सकुंभं दत्तवांस्तस्मै प्रीयमाणेन चात्मना

Nói như vậy với vị brāhmaṇa ấy, chính ngài tự tay ban amṛta cho ông; và với lòng hoan hỷ, ngài còn ban luôn cả bình chứa kèm theo.

Verse 37

अचला ते भवेद्विप्र भक्तिः पितरि सर्वदा । एवमाभाष्य तं विप्रं विसृज्य च सहस्रदृक्

“Hỡi brāhmaṇa, nguyện lòng bhakti của ông đối với phụ thân luôn kiên cố.” Nói vậy rồi, Đấng Ngàn Mắt (Indra) tiễn vị brāhmaṇa ấy đi và rời bước.

Verse 38

प्रसन्नोभूच्च तद्दृष्ट्वा विप्रतेजः सुदुःसहम् । विष्णुशर्मा ततो गत्वा पितरं वाक्यमब्रवीत्

Thấy hào quang khó kham của vị Bà-la-môn ấy, ông liền hoan hỷ. Rồi Viṣṇuśarmā đến bên phụ thân và thưa những lời này.

Verse 39

तात इंद्रात्समानीतममृतं व्याधिनाशनम् । अनेनापि महाभाग नीरुजो भव सर्वदा

Thưa phụ thân kính yêu, cam lộ này—mang về từ Indra—diệt trừ bệnh tật. Nhờ đó, ôi bậc hữu phúc, xin người mãi mãi được vô bệnh.

Verse 40

अमृतेन त्वमद्यैव परां तृप्तिमवाप्नुहि । एतद्वाक्यं महच्छ्रुत्वा शिवशर्मा सुतस्य हि

“Với cam lộ này, ngay hôm nay hãy đạt sự mãn nguyện tối thượng.” Nghe lời trọng đại ấy vì con trai mình, Śivaśarmā…

Verse 41

सुतान्सर्वान्समाहूय प्रीयमाणेन चेतसा । पितृभक्ताः सुता यूयं मद्वाक्यपरिपालकाः

Ông triệu tập tất cả các con trai, lòng tràn đầy thương mến, rồi nói: “Các con, các con hiếu kính với cha và là những người gìn giữ lời ta.”

Verse 42

वरं वृणुध्वं सुप्रीताः पुत्रका दुर्लभं भुवि । एवमाभाषितं तस्य शुश्रुवुः सर्वसंमताः

Ông nói: “Hỡi các con yêu, khi lòng đã hoan hỷ, hãy chọn một ân huệ—điều hiếm có trên cõi đất.” Được ông dạy bảo như vậy, tất cả đều đồng thuận và lắng nghe.

Verse 43

ते सर्वे तु समालोच्य पितरं प्रत्यथाब्रुवन् । अस्माकं जीवताम्माता गता या यममंदिरम्

Rồi tất cả cùng bàn bạc và thưa với cha: “Khi chúng con còn đang sống, mẹ chúng con đã đi đến cung điện của Diêm Vương (Diêm giới).”

Verse 44

नीरुजा भवनाद्देवी प्रसादात्तव सुव्रता । भवान्पिता इयं माता जन्मजन्मांतरे पितः

Bạch Nữ Thần, nhờ ân phúc của Ngài, người phụ nữ hiền hạnh này đã được khỏi bệnh ngay trong nhà. Ngài là cha của nàng, và người này là mẹ của nàng; thật vậy, qua hết kiếp này đến kiếp khác, Ngài vẫn là cha của nàng.

Verse 45

वयं सुता भवेमेति सर्वे पुण्यकृतस्तथा । शिवशर्मोवाच । अद्यैवापि मृता माता भवतां पुत्रवत्सला

“Nguyện cho tất cả chúng con đều được làm con trai của bà,” họ nói như vậy, những người làm việc phước. Śivaśarmā nói: “Ngay hôm nay, mẹ các con—người hết lòng thương con—đã qua đời.”

Verse 46

जीवमाना सुहृष्टा सा एष्यते नात्र संशयः । एवमुक्ते शुभे वाक्ये ऋषिणा शिवशर्मणा

“Bà ấy còn sống và sẽ trở về trong niềm hoan hỷ—không chút nghi ngờ.” Khi hiền thánh Śivaśarman nói lời cát tường ấy, …

Verse 47

तेषां माता समायाता प्रहृष्टा वाक्यमब्रवीत् । एतदर्थं समुत्पन्नं सुवीर्यं तनयं सुतम्

Mẹ họ đến nơi, lòng hoan hỷ, và nói: “Chính vì việc này mà người con trai—Suvīrya—đã ra đời, con của mẹ.”

Verse 48

नराः सत्पुत्रमिच्छंति कुलवंशप्रभावकम् । स्त्रियो लोके महाभागाः सुपुण्याः पुण्यवत्सलाः

Đàn ông mong có người con hiền đức, làm rạng rỡ gia tộc và dòng dõi. Trong đời, phụ nữ thật là bậc đại phúc—đầy công đức và một lòng mến kính Chánh pháp (dharma).

Verse 49

सुतमिच्छंति सर्वत्र पुण्यांगं पुण्यसाधकम् । कुक्षिं यस्या गतो गर्भः सुपुण्यः परिवर्त्तते

Khắp nơi người ta mong có người con—thân thể tự nó đã là công đức và là phương tiện thành tựu công đức. Dạ con của người nữ nào đón nhận thai ấy liền hóa thành điều cực kỳ cát tường.

Verse 50

पुण्यान्पुत्रान्प्रसूयेत सा नारी पुण्यभागिनी । कुलाचारं कुलाधारं पितृमातृप्रतारकम्

Người nữ sinh ra những người con đầy công đức là kẻ đồng phần công đức. Các con ấy giữ gìn gia phong chánh hạnh, làm chỗ nương cho dòng tộc, và là bậc cứu độ cha mẹ.

Verse 51

विना पुण्यैः कथं नारी संप्राप्नोति सुतोत्तमम् । न जाने कीदृशैः पुण्यैरेष भर्ता सुपुण्यभाक्

Không có công đức (puṇya) thì người nữ làm sao được người con tối thượng? Ta chẳng biết nhờ những công đức nào mà phu quân ta lại trở nên người đầy phúc đức đến thế.

Verse 52

संजातो धर्मवीर्योपि धर्मात्मा धर्मवत्सलः । यस्य वीर्यान्मया प्राप्ता यूयं पुत्रास्ततोधिकाः

Ngài sinh ra với sức mạnh đặt nền nơi Chánh pháp—tâm hồn thanh tịnh và trìu mến dharma. Nhờ oai lực ấy ta được các con làm con trai, và các con còn vượt hơn cả ngài.

Verse 53

एवं पुण्यप्रभावोयं भवंतः पुण्यवत्सलाः । मम पुत्रास्तु संजाताः पितृभक्तिपरायणाः

Ấy chính là uy lực của công đức. Chư vị đều là người yêu mến Chánh pháp; còn các con trai của ta đã sinh ra với lòng hiếu kính cha, trọn vẹn chuyên tâm tôn kính phụ thân.

Verse 54

अहो लोकेषु पुण्यैश्च सुपुत्रः परिलभ्यते । एकैकशोधिकाः पंच मया प्राप्ता महाशयाः

Ôi! Ở đời này, nhờ công đức mà được một người con hiền. Ta được ban phúc có năm bậc đại tâm—mỗi vị tự thân là một đấng tẩy tịnh.

Verse 55

यज्वानः पुण्यशीलाश्च तपस्तेजः पराक्रमाः । एवं संवर्धितास्ते तु तया मात्रा पुनः पुनः

Họ là những người cử hành tế lễ, giữ hạnh công đức, rạng ngời bởi quang lực của khổ hạnh và đầy dũng lực anh hùng; như thế, họ được người mẹ ấy nuôi dưỡng và bồi đắp hết lần này đến lần khác.

Verse 56

हर्षेण महताविष्टाः प्रणेमुर्मातरं सुताः । पुत्रा ऊचुः । सुपुण्यैः प्राप्यते माता सन्माता सुपिता किल

Tràn ngập hoan hỷ lớn lao, các người con cúi lạy mẹ mình. Các con thưa rằng: “Nhờ công đức rất lớn mới được mẹ; quả thật, mẹ hiền và cha lành chỉ đạt được do thiện nghiệp.”

Verse 57

भवती पुण्यकृन्माता नो भाग्यैस्तु प्रवर्तिता । यस्या गर्भोदरं प्राप्य सुपुण्यैश्च प्रवर्द्धिताः

Mẹ là người mẹ tạo công đức, không chỉ bị thúc đẩy bởi số phận. Được vào trong thai mẹ như vậy, chúng con được nuôi dưỡng và làm cho hưng thịnh nhờ những công hạnh lớn lao.

Verse 58

जन्मजन्मनि त्वं माता पिता चैव भविष्यथः । पितोवाच । शृणुध्वं मामकाः पुत्राः सुवरं पुण्यदायकम्

Qua hết đời này đến đời khác, con quả thật sẽ trở thành cả mẹ lẫn cha. Người cha nói: “Hỡi các con của ta, hãy lắng nghe lời tối thượng của ta, lời ban phước đức.”

Verse 59

मयि तुष्टे सुता भोगा ननु भुंजंतु चाक्षयान् । पुत्रा ऊचुः । यदि तात प्रसन्नोसि वरं दातुमिहेच्छसि

Nếu ta hài lòng, thì các con hẳn sẽ được hưởng những lạc thú bất hoại. Các con thưa: “Bạch phụ thân, nếu người đã mãn ý và muốn ban một ân phúc ngay tại đây…”

Verse 60

अस्मान्प्रेषय गोलोकं वैष्णवं दाहवर्जितम् । पितोवाच । गच्छध्वं वैष्णवं लोकं यूयं विगतकल्मषाः

Xin hãy sai chúng con đến Goloka—cõi Vaiṣṇava không còn khổ não. Người cha nói: “Hãy đi đến thế giới Vaiṣṇava; nay các con đã sạch tội.”

Verse 61

मत्प्रसादात्तपोभिश्च पितृभक्त्यानया स्वया । एवमुक्ते तु तेनापि सुवाक्ये ऋषिणा ततः

Nhờ ân sủng của ta, nhờ khổ hạnh của các con, và nhờ chính lòng hiếu kính tổ tiên ấy—khi lời ấy được nói ra, vị ṛṣi kia cũng tiếp lời bằng những lời cao quý.

Verse 62

शंखचक्रगदापाणिर्गरुडारूढ आगतः । सपुत्रं शिवशर्माणमित्युवाच पुनः पुनः

Tay cầm ốc tù và, đĩa thần và chùy, Đức Chúa ngự trên Garuḍa mà đến; rồi Ngài nhiều lần gọi Śivaśarman cùng với người con của ông.

Verse 63

सपुत्रेण त्वयाद्यैव जितो भक्त्यास्मि वै द्विज । पुत्रैः सार्द्धं समागच्छ चतुर्भिः पुण्यकारिभिः

Hỡi bà-la-môn, hôm nay ngươi thật đã chinh phục ta bằng lòng sùng kính, cùng với con trai ngươi. Hãy đến đây cùng bốn người con, những bậc làm việc công đức.

Verse 64

अनया भार्यया सार्द्धं पुण्यया पतिकाम्यया । शिवशर्मोवाच । अमी गच्छंतु पुत्रा मे वैष्णवं लोकमुत्तमम्

Cùng với người vợ hiền đức, một lòng hướng về chồng, Śivaśarman nói: “Nguyện các con trai ta được đi đến cõi Vaiṣṇava tối thượng của đức Viṣṇu.”

Verse 65

कंचित्कालं तु नेष्यामि भूमौ वै भार्यया सह । अनेनापि सुपुत्रेण अंत्येन सोमशर्मणा

Trong một thời gian, ta sẽ ở lại trên cõi đất cùng với vợ ta, và cùng với người con hiền này nữa—Somaśarman, đứa con út.

Verse 66

एवमुक्ते शुभे वाक्ये ऋषिणा सत्यभाषिणा । तानुवाचाथ देवेशः सुपुत्राञ्छिवशर्मणः

Khi vị hiền triết nói lời chân thật đã thốt ra những lời cát tường như vậy, Đấng Chúa tể chư thiên liền lên tiếng với các người con xứng đáng của Śivaśarman.

Verse 67

गच्छंतु मोक्षदं लोकं दाहप्रलयवर्जितम् । एवमुक्ते ततो विप्राश्चत्वारः सत्यचेतसः

“Hãy để họ đi đến cõi giới ban cho giải thoát, không còn tai kiếp thiêu đốt và đại hoại.” Nghe lời ấy, bốn vị bà-la-môn kiên trú trong chân thật liền tiến bước.

Verse 68

विष्णुरूपधराः सर्वे बभूवुस्तत्क्षणादपि । इंद्रनीलसमावर्णैः शंखचक्रगदाधराः

Ngay trong khoảnh khắc ấy, tất cả đều hóa hiện thân Viṣṇu—sẫm màu như lam ngọc—tay cầm ốc tù và, đĩa thần và chùy.

Verse 69

सर्वाभरणसौभाग्या विष्णुरूपा महौजसः । हारकंकणशोभाढ्या रत्नमालाभिशोभिताः

Cát tường với mọi thứ trang sức, mang hình Viṣṇu và rực rỡ đại quang; đẹp bởi vòng cổ, vòng tay, lại càng chói sáng nhờ chuỗi ngọc báu.

Verse 70

सूर्यतेजःप्रतीकाशास्तेजोज्वालाभिरावृताः । प्रविष्टा वैष्णवं कायं पश्यतः शिवशर्मणः

Rực sáng như uy quang mặt trời, lại được bao phủ bởi ngọn lửa của ánh sáng chói lòa; họ nhập vào thân thể Vaiṣṇava ngay trước mắt Śivaśarman.

Verse 71

दीपं दीपा यथा यांति तद्वल्लीना महामते । गतास्ते वैष्णवं धाम पितृभक्त्या द्विजोत्तमाः

Hỡi bậc đại trí, như ngọn lửa của một ngọn đèn truyền sang ngọn đèn khác, cũng vậy những bậc dvija tối thắng ấy nhờ lòng hiếu kính tổ tiên mà đã đến thánh cảnh tối thượng của Viṣṇu.

Verse 72

प्रभावं तु प्रवक्ष्यामि सुसत्यं सोमशर्मणः

Nay ta sẽ tuyên bày uy lực và vinh quang chân thật, kỳ diệu của Somaśarman.