Adhyaya 125
Bhumi KhandaAdhyaya 12552 Verses

Adhyaya 125

Vena Episode Conclusion: Pṛthu’s Merit and the Greatness of Hearing the Padma Purāṇa in Kali-yuga

Chương này khép lại tích Vena–Pṛthu, khẳng định Pṛthu là bậc quân vương thuận theo Viṣṇu. Ngài giữ vững vương pháp (rāja-dharma), nuôi dưỡng muôn dân và khiến đất mẹ ban phát phồn thịnh, nhờ đó quốc độ an định và hưng thịnh. Tiếp theo, lời dạy chuyển từ gương vua hiền sang thần học về kinh điển: việc nghe hoặc tụng Bhūmi-khaṇḍa và Padma Purāṇa được ca ngợi là diệt tội, công đức tương đương các đại tế lễ Veda như Aśvamedha, nhất là trong thời Kali-yuga khi các nghi lễ ấy được nói là suy vi. Chương cũng nêu các chướng ngại khi nghe Purāṇa: thiếu tín tâm, tham lam, ưa bắt lỗi và rối loạn xã hội. Để hóa giải, khuyên thực hành homa theo truyền thống Vaiṣṇava với các thánh ca/chân ngôn nhất định, thờ kính các Graha (các hành tinh) và chư thần trợ duyên, làm bố thí; nếu nghèo khó thì giữ trai giới Ekādaśī và chuyên tâm thờ Viṣṇu. Cuối cùng tuyên bố rằng nghe trọn năm khaṇḍa theo thứ tự đem lại công đức lớn và dẫn đến giải thoát (mokṣa).

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । वेनस्याज्ञां सुसंप्राप्य पृथुः परमधार्मिकः । संबभ्रे सर्वसंभारान्नानापुण्यान्नृपात्मजः

Sūta nói: Sau khi kính cẩn tiếp nhận mệnh lệnh của Vena, Pṛthu—bậc chí công chí chính—hỡi hoàng tử, đã gom đủ mọi vật dụng cần thiết, nhiều thứ trong đó đều cát tường, đầy phước (puṇya).

Verse 2

निमंत्र्य ब्राह्मणान्सर्वान्नानादेशोद्भवानपि । अथ वेन इयाजासावश्वमेधेन भूपतिः

Sau khi thỉnh mời tất cả các brāhmaṇa—kể cả những vị đến từ nhiều miền khác nhau—vua Vena, bậc quân vương, liền cử hành Aśvamedha-yajña (mã tế).

Verse 3

दानान्यदाद्ब्राह्मणेभ्यो नानारूपाण्यनेकशः । जगाम वैष्णवं लोकं सकायो जगतीपतिः

Ngài ban cho các brāhmaṇa vô số lễ vật bố thí, muôn hình muôn vẻ, hết sức dồi dào; rồi đấng chúa tể cõi đất ra đi đến cõi Vaiṣṇava, cùng với chính thân thể mình.

Verse 4

विष्णुना सह धर्मात्मा नित्यमेव प्रवर्तते । एतद्वः सर्वमाख्यातं चरित्रं तस्य भूपतेः

Vị vua có tâm hồn chính pháp ấy luôn hành xử hòa hợp cùng đức Viṣṇu. Tâu bệ hạ, ta đã thuật lại đầy đủ cho ngài câu chuyện về đời sống và công hạnh của vị quân vương ấy.

Verse 5

सर्वपापप्रशमनं सर्वदुःखविनाशनम् । पृथुरेव स धर्मात्मा राजा पृथ्वीं प्रशासति

Ngài là đấng làm lắng dịu mọi tội lỗi và diệt trừ mọi khổ đau; chính vị vua có tâm hồn chính pháp ấy—Pṛthu—đang trị vì cõi đất này.

Verse 6

त्रैलोक्येन समं पृथ्वीं दुदोह नृपसत्तमः । प्रजास्तु रंजितास्तेन पुण्यधर्मानुकर्मभिः

Vị minh quân ấy đã ‘vắt sữa’ từ đất, khiến đất sinh ra phồn thịnh ngang bằng ba cõi; và muôn dân hoan hỷ nhờ ngài thực hành những hạnh lành và chính pháp.

Verse 7

एतत्ते सर्वमाख्यातं भूमिखण्डमनुत्तमम् । प्रथमं सृष्टिखंडं तु द्वितीयं भूमिखंडकम्

Như vậy, ta đã thuật lại trọn vẹn Bhūmi-khaṇḍa vô song này cho ngài. Phần thứ nhất là Sṛṣṭi-khaṇḍa, còn phần thứ hai là Bhūmi-khaṇḍa.

Verse 8

भूमिखंडस्यमाहात्म्यं कथयिष्याम्यहं पुनः । अस्य खंडस्य वै श्लोकं यः शृणोति नरोत्तमः

Ta sẽ lại giảng nói về thánh đức và sự vĩ đại của Bhūmi-khaṇḍa. Bậc thiện nam tối thượng nào, hễ lắng nghe dù chỉ một bài śloka của phần này,

Verse 9

दिनस्यैकस्य वै पापं तस्य चैव प्रणश्यति । यो नरो भावसंयुक्तोऽध्यायं संशृणुते सुधीः

Người nào đầy lòng thành kính, với trí tuệ sáng suốt, chăm chú lắng nghe chương này, thì tội lỗi của một ngày nơi người ấy quả thật bị tiêu trừ hoàn toàn.

Verse 10

तस्य पुण्यं प्रवक्ष्यामि श्रूयतां द्विजसत्तमाः । दत्तस्य गोसहस्रस्य ब्राह्मणेभ्यः सुपर्वणि

Hỡi các bậc tối thắng trong hàng nhị sinh, hãy lắng nghe; ta sẽ nói về công đức ấy—công đức như việc bố thí một ngàn con bò cho các bà-la-môn vào ngày lễ cát tường.

Verse 11

यत्फलं तत्प्रजायेत विष्णुस्तस्य प्रसीदति । अस्य पद्मपुराणस्य पठमानस्य नित्यशः

Bất cứ quả phúc nào đáng sinh khởi từ đây, quả ấy quả thật thành tựu; và đức Viṣṇu hoan hỷ với người hằng ngày tụng đọc Padma Purāṇa này.

Verse 12

कलौयुगे तु विघ्नाश्च न जायंते नरस्य वै । व्यास उवाच । कस्मात्कलौ न जायंते शृण्वानस्य च पद्मज

Trong thời Kali, chướng ngại quả thật không khởi lên đối với con người. Vyāsa nói: “Hỡi Padmaja (Phạm Thiên), vì sao trong Kali, chướng ngại không sinh đối với người lắng nghe (lời dạy này)?”

Verse 13

नरस्य पुण्ययुक्तस्य नाना विघ्नाः सुदारुणाः । ब्रह्मोवाच । मखस्याप्यश्वमेधस्य यत्फलं परिकथ्यते

Ngay cả người có công đức cũng vẫn gặp nhiều chướng ngại vô cùng đáng sợ. Phạm Thiên nói: quả phúc được nói đến cho tế lễ—thậm chí cho cả Aśvamedha—(nay) sẽ được thuật bày.

Verse 14

तत्फलं दृश्यते तात पुराणे पद्मसंज्ञके । अश्वमेधमखः पुण्यः कलौ नैव प्रवर्तते

Này con hiền, chính quả báo ấy được thấy ghi rõ trong Purāṇa mang danh Padma. Trong thời Kali, lễ tế Aśvamedha đầy công đức quả thật không còn được thực hành.

Verse 15

पुराणं चापि यत्तद्वदश्वमेधसमं किल । अश्वमेधस्य यत्पुण्यं स्वर्गमोक्षफलप्रदम्

Lại còn nói rằng Purāṇa ấy quả thật ngang bằng lễ Aśvamedha. Công đức của Aśvamedha ban cho quả báo cõi trời và mokṣa (giải thoát).

Verse 16

न भुंजंति नराः पापाः पापमार्गेषु संस्थिताः । पुराणस्यास्य पुण्यस्य पद्मसंज्ञस्य सत्तम

Hỡi bậc hiền đức tối thượng, những kẻ tội lỗi cố chấp trên nẻo ác không được thọ hưởng công đức của Purāṇa thánh thiện mang danh Padma này.

Verse 17

अश्वमेधसमं पुण्यं न भुंजंति कलौ नराः । कलौ युगे नरैः पापैर्गंतव्यं नरकार्णवम्

Trong thời Kali, con người không thọ hưởng công đức sánh với lễ Aśvamedha. Ở Kali-yuga, kẻ tạo ác bị ví như đang trôi về “biển địa ngục”, lời cảnh tỉnh để giữ gìn kỷ luật dharma.

Verse 18

कस्माच्छ्रोष्यंति तत्पुण्यं चतुर्वर्गप्रसाधनम् । येन श्रुतमिदं पुण्यं पुराणं पद्मसंज्ञकम्

Sao họ lại không lắng nghe giáo huấn công đức ấy, điều thành tựu bốn mục tiêu đời người (caturvarga)? Nhờ được nghe, Purāṇa thánh thiện mang danh Padma này cũng được nghe vậy.

Verse 19

सर्वं हि साधितं तेन चतुर्वर्गस्य साधनम् । अश्वमेधादयो यज्ञास्तस्मान्नष्टा महामते

Nhờ điều ấy, mọi phương tiện để thành tựu bốn mục đích đời người—dharma, artha, kāma và mokṣa—quả thật đã được hoàn tất. Vì vậy, hỡi bậc đại trí, các tế lễ như Aśvamedha v.v. nay trở nên không còn cần thiết.

Verse 20

कलौ युगे गताः स्वर्गे सवेदाः सांगसस्वराः । यः कोपि सत्वसंपन्नः श्रद्धावान्भगवत्परः

Trong thời Kali, các Veda—cùng với các bộ môn phụ trợ và lối tụng niệm đúng thanh điệu—dường như đã rời về cõi trời. Tuy vậy, bất cứ ai đầy đủ thiện tính, có lòng tín thành và quy hướng nơi Đức Bhagavān…

Verse 21

श्रोतुमिच्छति धर्मात्मा सपुत्रो भार्यया सह । श्रवणार्थं महाश्रद्धा पूर्वं तस्य प्रजायते

Người có tâm hồn chính trực ấy, cùng với con trai và người vợ, khởi ý muốn được nghe; và vì việc lắng nghe, trước hết trong lòng ông đã dấy lên niềm tín thành lớn lao.

Verse 22

शृण्वानस्य नरस्यापि महाविघ्नो न संचरेत् । अश्रद्धा जायते पूर्वं पाठकस्य नरस्य च

Ngay cả đối với người chỉ đang lắng nghe, chướng ngại lớn cũng không khởi lên. Trái lại, trước hết sự thiếu tín tâm nảy sinh nơi người tụng đọc (bản văn) và nơi người kia nữa.

Verse 23

लोभश्च जायते तस्य शृण्वानस्य द्विजोत्तम । प्रेषितो विष्णुदेवेन महामोहः स दारुणः

Hỡi bậc tối thượng trong hàng dvija, khi nghe như vậy, lòng tham cũng khởi lên nơi người ấy; Đại Mê Muội đáng sợ kia, do Thần Viṣṇu sai phái, liền nắm giữ lấy ông ta.

Verse 24

अकरोत्स विनाशं तु शृण्वतश्चास्य नित्यशः । दूषकाः कुत्सकाः पापाः संभवंति दिने दिने

Quả thật, kẻ cứ thường xuyên lắng nghe điều ấy ắt chuốc lấy diệt vong; ngày qua ngày, những kẻ tội lỗi—bọn bới lỗi và nhạo báng—lại không ngừng sinh khởi.

Verse 25

ज्ञातव्यं तु सुबुद्धेन विघ्नरूपं ममाधुना । संजातं दृश्यते व्यास तथा होमं समाचरेत्

Nhưng bậc trí giả nên biết rằng hiện nay một chướng ngại đã khởi lên trong chính hình tướng của ta. Hỡi Vyāsa, nó đã hiện rõ; vì vậy hãy cử hành lễ homa (cúng tế lửa) cho tương ứng.

Verse 26

वैष्णवैश्च महामंत्रैर्विष्णुसूक्तैः सुपुण्यदैः । विष्णोरराटमंत्रेण सहस्रशीर्षकेण च

Và với các đại chân ngôn của truyền thống Vaiṣṇava, với những sūkta tán tụng Viṣṇu vô cùng công đức, lại cùng Arāṭa-mantra của Viṣṇu và cả Sahasraśīrṣa (thánh ca Đấng Ngàn Đầu).

Verse 27

इदं विष्णु सुमंत्रेण आब्रह्मेण पुनः पुनः । त्र्यंबकेन च मंत्रेण होममेवं समाचरेत्

Như vậy, hãy cử hành lễ homa theo cách này, lặp đi lặp lại: với chân ngôn cát tường của Viṣṇu này, với lời thỉnh mời trải đến tận Brahmā, và cả với chân ngôn Tryambaka (Śiva).

Verse 28

बृहत्साम्ना सुमंत्रेण द्वादशाक्षरकेण च । यस्य देवस्य यो होमस्तस्य मंत्रेण होमयेत्

Với Bṛhat-sāman, với chân ngôn cát tường, và cả chân ngôn mười hai âm tiết; lễ homa dâng lên vị thần nào thì hãy hiến dâng lễ ấy bằng chính chân ngôn của vị thần đó.

Verse 29

अष्टोत्तरतिलाज्यैश्च पालाशैः समिधैरपि । ग्रहाणामपि कर्त्तव्यं स्थापनं पूजनं द्विज

Với một trăm lẻ tám (108) lễ vật bằng mè và bơ sữa tinh khiết (ghee), lại dùng cả các thanh củi tế (samidh) bằng gỗ palāśa, hỡi Bà-la-môn, cũng nên thiết lập và phụng thờ các Graha—chư thần tinh tú (Cửu tinh).

Verse 30

विघ्नेशं पूजयेत्तत्र शारदां च सुरेश्वरीम् । जातवेदां महामायां चंडिकां क्षेत्रनायकम्

Tại đó, hãy phụng thờ Vighneśa, và cả Śāradā—Đấng Nữ Chúa tối thượng của chư thiên; lại phụng thờ Jātavedā, Mahāmāyā, Caṇḍikā, cùng vị Chúa hộ trì của thánh địa ấy.

Verse 31

तिलैश्च तंदुलैराज्यैस्तेषां मंत्रसमुद्यतैः । एवं होमः प्रकर्त्तव्यो ब्राह्मणेभ्यो ददेद्धनम्

Với mè, hạt gạo và bơ sữa tinh khiết (ghee)—kèm theo các chân ngôn đã được quy định—hãy cử hành lễ hỏa cúng (homa) như vậy; rồi đem tài vật bố thí cho các Bà-la-môn.

Verse 32

यथासंभाविकां तात दक्षिणां धेनुसंयुताम् । ततो विघ्नाः प्रणश्यंति पुराणं सिद्धिमाप्नुयात्

Vì thế, hỡi người thân yêu, hãy dâng dakṣiṇā tùy theo khả năng, kèm theo một con bò; khi ấy mọi chướng ngại tiêu tan, và việc tụng đọc Purāṇa được thành tựu (siddhi).

Verse 33

एवं न कुरुते यो हि तस्य विघ्नं वदाम्यहम् । तस्यांगे जायते रोगो बहुपीडाप्रदायकः

Ai không làm đúng như vậy, ta xin nói rõ chướng ngại của người ấy: trong thân thể sẽ phát sinh một chứng bệnh gây đau đớn khôn cùng.

Verse 34

भार्या शोकः पुत्रशोको धनहानिः प्रजायते । नानाविधान्महारोगान्भुंजते नात्र संशयः

Nỗi sầu vì vợ, nỗi sầu vì con trai và sự mất mát của cải đều phát sinh; và người ấy phải chịu nhiều thứ trọng bệnh—điều này không hề nghi ngờ.

Verse 35

यस्य गेहे नास्ति वित्तमुपवासं समाचरेत् । एकादशीं सुसंप्राप्य पूजयेन्मधुसूदनम्

Ai trong nhà không có của cải, hãy thực hành upavāsa (nhịn ăn). Khi đến ngày Ekādaśī đúng pháp, hãy thờ phụng Madhusūdana (Viṣṇu).

Verse 36

षोडशैश्चोपचारैश्च भावयुक्तेन चेतसा । ब्राह्मणान्भोजयेत्पश्चाद्यथावित्तानुसारतः

Với tâm trí thấm nhuần bhāva-bhakti chân thành, hãy cúng lễ bằng mười sáu upacāra (lễ vật theo nghi thức); rồi sau đó hãy thết đãi các Brāhmaṇa tùy theo khả năng của mình.

Verse 37

केशवाय ततो दत्वा संकल्पं हविषान्वितम् । स्वयं कुर्यात्ततः प्राज्ञो भोजनं सह बांधवैः

Rồi dâng lên Keśava lời saṅkalpa (lời nguyện) cùng với havis (lễ phẩm), bậc trí giả sau đó hãy thọ thực chính mình, cùng với thân quyến.

Verse 38

पुत्रैस्तु भार्यया युक्तस्ततः सिद्धिमवाप्नुयात् । पुराणसंहितापूर्णा श्रोतव्या धर्मतत्परैः

Được ban cho các con trai và có vợ đồng hành, người ấy bấy giờ đạt siddhi (thành tựu tâm linh). Những ai chuyên tâm nơi dharma nên lắng nghe Purāṇa, vốn viên mãn trong các saṃhitā.

Verse 39

चतुर्वर्गस्य वै सिद्धिर्जायते तस्य नान्यथा । सपादं लक्षमेकं तु ब्रह्माख्यं पुष्करं शृणु

Chính từ thánh địa ấy mà sự thành tựu của bốn mục tiêu đời người—dharma, artha, kāma, mokṣa—thật sự phát sinh; ngoài ra không có con đường nào khác. Nay hãy nghe về Puṣkara, tirtha được gọi là của Phạm Thiên (Brahmā), có phạm vi một và một phần tư lakṣa.

Verse 40

कृते युगे तु निष्पापाः शृण्वंति मनुजा द्विज । लक्षस्यार्द्धं ततः कृत्स्नं पुराणं पद्मसंज्ञकम्

Trong Kṛta-yuga, hỡi vị Bà-la-môn (dvija), những người vô tội lắng nghe trọn vẹn Purāṇa mang danh “Padma”—bằng nửa lakṣa, tức năm mươi nghìn śloka.

Verse 41

श्लोकानां तु सहस्राभ्यां द्वाभ्यामेव तथाधिकम् । त्रेतायुगे तथा प्राप्ते यदा श्रोष्यंति मानवाः

Tác phẩm gồm hai nghìn śloka, lại thêm hai śloka nữa. Khi Tretā-yuga đến, bấy giờ loài người sẽ được nghe kinh ấy.

Verse 42

चतुर्वर्गफलं भुक्त्वा ते यास्यंति हरिं पुनः । द्वाविंशतिसहस्राणि संहितापद्मसंज्ञिता

Sau khi thọ hưởng quả báo của caturvarga, họ sẽ lại đạt đến Hari. Saṃhitā mang danh “Padma” này gồm hai mươi hai nghìn śloka.

Verse 43

द्वापरे कथिता विप्र ब्रह्मणा परमात्मना । द्वादशैव सहस्राणां पद्माख्या सा तु संहिता

Hỡi vị Bà-la-môn (vipra), trong Dvāpara-yuga, chính Brahmā—Đấng Paramātman—đã thuyết giảng. Saṃhitā mang tên “Padma” ấy đúng gồm mười hai nghìn śloka.

Verse 44

कलौ युगे पठिष्यंति मानवा विष्णुतत्पराः । एकोर्थश्चैकभावश्च चतुर्ष्वपि प्रवर्तितः

Trong thời Kali, những người chí thành với Viṣṇu sẽ tụng đọc giáo huấn này. Cùng một ý nghĩa và cùng một tông chỉ được nêu bày trong cả bốn bộ Veda.

Verse 45

संहितास्वेव विप्रेंद्र शेषाख्यानप्रविस्तरः । द्वादशैव सहस्राणि नाशं यास्यंति सत्तम

Hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, ngay trong các Saṁhitā, bản tường thuật mở rộng mang tên Śeṣākhyāna—dài mười hai nghìn kệ—sẽ thật sự đi đến tiêu hoại, hỡi bậc hiền.

Verse 46

कलौ युगे तु संप्राप्ते प्रथमं हि भविष्यति । भूमिखंडं नरः श्रुत्वासर्वपापैः प्रमुच्यते

Khi thời Kali đã đến, giáo huấn này quả thật sẽ trở nên tối thắng. Ai lắng nghe Bhūmi-khaṇḍa thì được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.

Verse 47

मुच्यते सर्वदुःखेभ्यः सर्वरोगैः प्रमुच्यते । अन्यत्सर्वं परित्यज्य जपं दानं तथा श्रुतम्

Người ấy được giải thoát khỏi mọi khổ đau và hoàn toàn lìa mọi bệnh tật. Từ bỏ hết thảy điều khác, hãy chuyên tu japa, thực hành dāna, và śravaṇa/śruta—lắng nghe cùng học hỏi giáo pháp thánh thiện.

Verse 48

श्रोतव्यं हि प्रयत्नेन पद्माख्यं पापनाशनम् । प्रथमं सृष्टिखंडं तु द्वितीयं भूमिखंडकम्

Quả thật, hãy chuyên cần lắng nghe Purāṇa mang danh Padma, đấng diệt trừ tội lỗi. Phần thứ nhất là Sṛṣṭi-khaṇḍa, và phần thứ hai là Bhūmi-khaṇḍa.

Verse 49

तृतीयं स्वर्गखंडं च पातालं तु चतुर्थकम् । पंचमं चोत्तरं खंडं सर्वपापप्रणाशनम्

Phần thứ ba là Svarga-khaṇḍa, và phần thứ tư là Pātāla-khaṇḍa. Phần thứ năm là Uttara-khaṇḍa, có năng lực diệt trừ mọi tội lỗi.

Verse 50

यः शृणोति नरो भक्त्या पंचखंडान्यनुक्रमात् । गोप्रदानसहस्रस्य मानवो लभते फलम्

Người nào với lòng sùng kính lắng nghe năm phần theo đúng thứ tự, người ấy đạt công đức ngang với việc bố thí một nghìn con bò.

Verse 51

महाभाग्येन लभ्यंते पंचखंडानि भूसुराः । श्रुतानि मोक्षदानि स्युः सत्यं सत्यं न संशयः

Hỡi các Bà-la-môn, năm phần ấy chỉ có thể đạt được nhờ đại phúc duyên. Khi được nghe, chúng trở thành đấng ban giải thoát—thật vậy, thật vậy; không chút nghi ngờ.

Verse 125

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां वेनोपाख्याने पंचविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc Chương thứ 125, thuộc thiên truyện Vena, trong Bhūmi-khaṇḍa của Thánh điển Padma Purāṇa, bản tập hợp năm mươi lăm nghìn câu kệ.