Adhyaya 119

Verse 1

एकोनविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः । कपिंजल उवाच । यस्याः प्रहसनात्तात सुहृद्यानि भवंति वै । पुष्पाणि दिव्यगंधीनि दुर्लभानि सुरासुरैः

Kapiñjala nói: “Này người thân yêu, do tiếng cười của ai mà sinh ra những đóa hoa khả ái, hương thơm thần diệu—những đóa hoa hiếm có đến nỗi chư thiên và a-tu-la cũng khó được.”

Verse 2

कस्मात्तु देवताः सर्वाः प्रवांछंति महामते । शंकरः सुखमायाति हास्यपुष्पैः सुपूजितः

Hỡi bậc đại trí, vì sao chư thiên đều khát ngưỡng điều này? Khi Śaṅkara được phụng thờ đúng pháp bằng những đóa hoa của niềm vui và tiếng cười, Ngài hoan hỷ mà dễ dàng giáng lâm.

Verse 3

को गुणस्तस्य पुष्पस्य तन्मे कथय विस्तरात् । कामोदा सा भवेत्का तु कस्य पुत्री वरांगना

Bông hoa ấy có công đức, phẩm tính đặc biệt gì? Xin hãy kể cho ta tường tận. Và mỹ nữ mang danh ‘Kāmodā’ ấy là ai—nàng là ái nữ của ai?

Verse 4

हास्यात्तस्या महाभाग सुपुष्पाणि भवंति च । को गुणस्तत्कथां ब्रूहि सकलां विस्तरेण च

Bạch bậc đại phúc, chỉ từ nụ cười của nàng mà những đóa hoa thượng diệu cũng sinh khởi. Công đức ấy là gì? Xin kể trọn câu chuyện của nàng một cách tường tận.

Verse 5

कुंजल उवाच । पुरा देवैर्महादैत्यैः कृत्वा सौहार्दमुत्तमम् । ममंथुः सागरं क्षीरममृतार्थं समुद्यताः

Kuṁjala nói: Thuở xưa, chư Thiên và các Dānava hùng mạnh, sau khi kết lập giao ước hữu hảo thượng hạng, đã cùng khởi sự khuấy biển Sữa để cầu đắc amṛta—cam lộ bất tử.

Verse 6

मथनाद्देवदैत्यानां कन्यारत्नचतुष्टयम् । वरुणेन दर्शितं पूर्वं सोमेनैव तथा पुनः

Từ cuộc khuấy biển của chư Thiên và Daitya, phát sinh kho báu bốn “nữ bảo châu”; trước hết được Varuṇa hiển lộ, rồi lại được Soma cũng hiển bày như thế.

Verse 7

पश्चात्संदर्शितं पुण्यममृतं कलशे स्थितम् । कन्या चतुष्टयं पूर्वं देवानां हितमिच्छति

Sau đó, cam lộ thánh khiết—đặt trong chiếc bình—được đem ra hiển thị. Và trước đó, bốn thiếu nữ ấy đã nguyện cầu điều lợi ích cho chư Thiên.

Verse 8

सुलक्ष्मीर्नाम सा चैका द्वितीया वारुणी तथा । ज्येष्ठा नाम तथा ख्याता कामोदान्या प्रचक्षते

Trong số họ, một vị mang danh Sulakṣmī; vị thứ hai cũng được gọi là Vāruṇī. Một vị khác nổi danh với tên Jyeṣṭhā, còn một vị nữa được xưng là Kāmodā.

Verse 9

तासां मध्ये वरा श्रेष्ठा पूर्वं जाता महामते । तस्माज्ज्येष्ठेति विख्याता लोके पूज्या सदैव हि

Hỡi bậc đại trí, trong số họ, vị tối thắng và ưu việt đã sinh ra trước hết; vì thế được tôn xưng là “Jyeṣṭhā” và trong đời luôn đáng được thờ phụng.

Verse 10

वारुणीपानरूपा च पयःफेनसमुद्भवा । अमृतस्य तरंगाच्च कामोदाख्या बभूव ह

Mang hình tướng Vāruṇī (rượu say), sinh từ bọt sữa, và từ những làn sóng của amṛta, nàng quả thật được gọi là Kāmodā.

Verse 11

सोमो राजा तथा लक्ष्मीर्जज्ञाते अमृतादपि । त्रैलोक्यभूषणः सोमः संजातः शंकरप्रियः

Từ amṛta, vua Soma và cả Lakṣmī cũng được sinh ra. Soma—đồ trang sức của ba cõi—hiện hữu, được Śaṅkara yêu mến.

Verse 12

मृत्युरोगहरा जाता सुराणां वारुणी तथा । ज्येष्ठासु पुण्यदा जाता लोकानां हितमिच्छताम्

Vāruṇī xuất hiện vì chư thiên như đấng xua tan tử vong và bệnh tật; và trong hàng Jyeṣṭhā, nàng khởi sinh làm bậc ban phúc đức cho những ai cầu mong lợi ích cho đời.

Verse 13

अमृतादुत्थिता देवी कामोदा नाम पुण्यदा । विष्णोः प्रीत्यै भविष्ये तु वृक्षरूपं प्रयास्यति

Từ cam lộ, Nữ thần mang danh Kāmodā—đấng ban phước công đức—hiển sinh; và về sau, để làm đẹp lòng Viṣṇu, nàng sẽ nhận lấy hình tướng của một cây thiêng.

Verse 14

विष्णुप्रीतिकरी सा तु भविष्यति सदैव हि । तुलसी नाम सा पुण्या भविष्यति न संशयः

Quả thật, nàng sẽ mãi là đấng làm đẹp lòng Viṣṇu. Nàng sẽ trở thành bậc thánh thiện mang danh Tulasī—điều ấy không chút nghi ngờ.

Verse 15

तया सह जगन्नाथो रमिष्यति न संशयः । तुलस्याः पत्रमेकं यो नीत्वा कृष्णाय दास्यति

Cùng với nàng, Jagannātha ắt hẳn hoan hỷ—không chút nghi ngờ. Ai mang dù chỉ một lá Tulasī mà dâng lên Kṛṣṇa, người ấy được Ngài đoái thương.

Verse 16

मेने तस्योपकाराणां किमस्मै च ददाम्यहम् । इत्येवं चिंतयेन्नित्यं तस्य प्रीतिकरो भवेत्

Hãy thường nghĩ: “Ta đã ghi nhận những ân nghĩa của người ấy—vậy ta có thể dâng gì để đáp đền?” Nghĩ như thế mỗi ngày, người ấy trở thành nguyên do cho niềm vui của người kia.

Verse 17

एवं कामोद नामासौ पूर्वं जाता समुद्रजा । यदा सा हसते देवी हर्षगद्गदभाषिणी

Như vậy, Nữ thần mang danh Kāmodā thuở trước đã sinh từ biển cả. Mỗi khi Nữ thần bật cười, lời nói liền nghẹn ngào, run rẩy vì niềm hân hoan.

Verse 18

सौहृद्यानि सुगंधीनि मुखात्तस्याः पतंति वै । अम्लानानि सुपुष्पाणि यो गृह्णाति समुद्यतः

Từ miệng nàng quả thật rơi ra những dấu hiệu thiện chí thơm ngát—những đóa hoa đẹp không héo tàn—mà người tín tâm hăm hở cung kính đón nhận.

Verse 19

पूजयेच्छंकरं देवं ब्रह्माणं माधवं तथा । तस्य देवाः प्रतुष्यंति यदिच्छति ददंति तत्

Nên phụng thờ Thần Śaṅkara, Brahmā và Mādhava nữa; khi các Ngài hoan hỷ, chư thiên ban cho điều gì người ấy mong cầu.

Verse 20

रोदित्येषा यदा सा च केन दुःखेन दुःखिता । नेत्राश्रुभ्यो हि तस्यास्तु प्रभवंति पतंति च

Mỗi khi nàng khóc—bị một nỗi sầu nào làm khổ—thì lệ thật sự trào ra từ mắt nàng và rơi xuống.

Verse 21

तानि चैव महाभाग हृद्यानि सुमहांति च । सौरभेण विना तैस्तु यः पूजयति शंकरम्

Hỡi bậc đại phúc, những lễ vật ấy thật làm đẹp lòng và vô cùng thù thắng; nhưng ai thờ phụng Śaṅkara bằng chúng mà thiếu hương thơm đúng phép…

Verse 22

तस्य दुःखं च संतापो जायते नात्र संशयः । पुष्पैस्तु तादृशैर्देवान्सकृदर्चति पापधीः

Với người ấy, nỗi buồn và sự nóng bức thiêu đốt sẽ phát sinh—không chút nghi ngờ. Kẻ mang tâm tội lỗi còn dám cúng bái chư thiên dù chỉ một lần bằng những đóa hoa như thế.

Verse 23

तस्य दुःखं प्रकुर्वंति देवास्तत्र न संशयः । एतत्ते सर्वमाख्यातं कामोदाख्यानमुत्तमम्

Nỗi khổ của hắn quả thật do chư thiên gây nên—không chút nghi ngờ. Như vậy ta đã thuật cho ngươi mọi điều: thiên truyện tối thượng được gọi là sự tích Kāmodā.

Verse 24

अथ कृष्णो विचिंत्यैव दृष्ट्वा विक्रमसाहसम् । विहुंडस्यापि पापस्य उद्यमं साहसं तदा

Bấy giờ, Kṛṣṇa trầm tư trong chốc lát, liền thấy rõ khí phách dũng mãnh và mưu sự liều lĩnh mà kẻ tội lỗi Vihuṇḍa đã tiến hành khi ấy.

Verse 25

नारदं प्रेषयामास मोहयैनं दुरासदम् । नारदस्त्वथ संश्रुत्य वाक्यं विष्णोर्महात्मनः

Ngài sai Nārada đi để mê hoặc kẻ khó bề tiếp cận, khó bề khuất phục ấy. Khi ấy Nārada, sau khi nghe lời của đấng Viṣṇu đại hồn, (liền lên đường theo mệnh).

Verse 26

गच्छमानं दुरात्मानं कामोदां प्रति दानवम् । गत्वा तमाह दैत्येंद्रं नारदः प्रहसन्निव

Khi Dānava tâm địa ác đang lên đường hướng về Kāmodā, Nārada đến gần và cất lời với vị chúa tể của các Daitya ấy, như thể đang mỉm cười.

Verse 27

क्व यासि त्वं च दैत्येंद्र सत्वरं च समातुरः । सांप्रतं केन कार्येण कस्यार्थं केन नोदितः

Hỡi chúa tể các Daitya, ngài đi đâu mà vội vã và dường như bồn chồn như vậy? Ngay lúc này ngài đi vì việc gì—vì ai, và do ai xúi giục?

Verse 28

ब्रह्मात्मजं नमस्कृत्य प्रत्युवाच कृतांजलि । कामोदपुष्पार्थमहं प्रस्थितो द्विजसत्तम

Sau khi đảnh lễ con của Phạm Thiên, ông chắp tay thưa: “Bạch bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, con đã lên đường tìm những đóa hoa Kāmoda.”

Verse 29

तमुवाच स धर्मात्मा पुष्पैः किं ते प्रयोजनम् । विप्रवर्यं पुनः प्राह कार्यकारणमात्मनः

Bậc có tâm hạnh chánh pháp ấy hỏi: “Ngươi cần hoa để làm gì?” Rồi lại thưa cùng vị Bà-la-môn tối thượng, ông trình bày nguyên do và ý nguyện của chính mình.

Verse 30

नंदनस्य वनोद्देशे काचिन्नारी वरानना । तस्या दर्शनमात्रेण गतोऽहं कामवश्यताम्

Trong một góc rừng Nandana có một người nữ dung nhan tuyệt mỹ; chỉ vừa thấy nàng thôi, ta đã rơi vào quyền lực của ái dục.

Verse 31

तया प्रोक्तोऽस्मि विप्रेंद्र पुष्पैः कामोदसंभवैः । पूजयस्व महादेवं पुष्पैस्तु सप्तकोटिभिः

Bạch viprendra, nàng dặn ta: “Hãy thờ phụng Mahādeva bằng những đóa hoa sinh từ Kāmoda—thật vậy, bằng bảy koṭi đóa hoa.”

Verse 32

ततस्ते सुप्रिया भार्या भविष्यामि न संशयः । तदर्थे प्रस्थितोऽस्म्यद्य कामोदाख्यं पुरं प्रति

“Rồi ta sẽ trở thành người vợ yêu dấu nhất của chàng—không chút nghi ngờ. Vì mục đích ấy, hôm nay ta lên đường hướng về thành mang tên Kāmoda.”

Verse 33

तामहं कामयिष्यामि सिंधुजां शुणु सांप्रतम् । मनोल्लासैर्महाहासैर्हासयिष्याम्यहं पुनः

Hãy nghe đây: ta khao khát thiếu nữ sinh từ Sindhu. Lại nữa, với niềm hoan hỷ trong tâm và tiếng cười vang lớn, ta sẽ làm nàng bật cười lần nữa.

Verse 34

प्रीता सती महाभागा हसिष्यति पुनः पुनः । तद्धास्यं गद्गदं विप्र मम कार्यप्रवर्द्धनम्

Người phụ nữ hiền trinh, đại phúc ấy, lòng vui mừng sẽ cười mãi không thôi. Hỡi bà-la-môn, tiếng cười nghẹn ngào run rẩy ấy sẽ làm tăng tiến việc của ta.

Verse 35

तस्माद्धास्यात्पतिष्यंति दिव्यानि कुसुमानि च । तैस्तु देवमुमाकांतं पूजयिष्यामि सांप्रतम्

Vì thế, từ tiếng cười ấy sẽ rơi xuống những đóa hoa thiêng; và với những đóa hoa ấy, nay ta sẽ phụng thờ Đấng Chúa, người yêu dấu của Umā.

Verse 36

तेन पूजाप्रदानेन तुष्टो दास्यति मे फलम् । ईश्वरः सर्वभूतेशः शंकरो लोकभावनः

Hài lòng vì lễ vật cúng dường ấy, Đức Chúa sẽ ban cho ta quả báo—Īśvara, bậc Chủ tể muôn loài, Śaṅkara, đấng làm lợi ích cho các thế giới.

Verse 37

नारद उवाच । तत्र दैत्य न गंतव्यं कामोदाख्ये पुरोत्तमे । विष्णुरस्ति सुमेधावी सर्वदैत्यक्षयावहः

Nārada nói: “Hỡi Daitya, ngươi chớ đến đó—thành tối thắng mang tên Kāmodā—vì tại đó có Viṣṇu ngự, bậc đại trí, đấng đem đến sự diệt vong cho mọi daitya.”

Verse 38

येनोपायेन पुष्पाणि कामोदाख्यानि दानव । तव हस्ते प्रयास्यंति तमुपायं वदाम्यहम्

Hỡi Dānava, ta sẽ nói cho ngươi phương cách để những đóa hoa mang danh ‘Kāmoda’ tự đến trong tay ngươi.

Verse 39

गंगातोयेषु दिव्यानि पतिष्यंति न संशयः । वाहितानि जलैर्दिव्यैरागमिष्यंति सांप्रतम्

Không nghi ngờ gì: những vật linh thiêng ấy sẽ rơi vào dòng nước Gaṅgā; được dòng nước thánh cuốn trôi, nay chúng sẽ đến đây.

Verse 40

तानि त्वं तु प्रतिगृहाण सुहृद्यानि महांति च । गृहीत्वा तानि पुष्पाणि साधयस्व मनीप्सितम्

Vậy ngươi hãy tiếp nhận những lễ vật lớn lao, làm vui lòng ấy; cầm lấy những đóa hoa kia mà thành tựu điều ngươi mong cầu.

Verse 41

नारदो दानवश्रेष्ठं मोहयित्वा ततः पुनः । ततश्च स तु धर्मात्मा चिंतयामास वै पुनः

Sau khi làm mê hoặc bậc đứng đầu các Dānava, Nārada lại rút lui; rồi vị hiền giả có tâm hướng về Dharma ấy lại suy niệm thêm lần nữa.

Verse 42

कथमश्रूणि सा मुंचेत्केनोपायेन दुःखिता । चिंतयानस्य तस्यैवं क्षणं वै नारदस्य च

“Làm sao người phụ nữ sầu khổ ấy có thể ngừng lệ—bằng phương tiện nào?” Nghĩ như vậy, Nārada lặng im trong chốc lát.

Verse 43

ततो बुद्धिः समुत्पन्ना कामोदाख्यं पुरं गतः

Bấy giờ trí hiểu biết khởi lên trong ông, và ông đi đến thành mang tên Kāmoda.

Verse 119

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे कामोदाख्याने एकोनविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ một trăm mười chín của Śrī Padma Purāṇa, thuộc Bhūmi-khaṇḍa—trong truyện Vena, phần tán dương Guru-tīrtha, ký sự Cyavana, và thiên mang tên “Kāmodā.”