Adhyaya 102

Verse 1

कुंजल उवाच । सर्वं वत्स प्रवक्ष्यामि यत्त्वयोक्तं ममाधुना । उभयोर्देवनं यत्तु यस्माज्जातं द्विजोत्तम

Kuṁjala nói: “Hỡi con yêu, mọi điều con vừa hỏi, ta sẽ nói hết—nhất là ‘devana’ linh thiêng của cả hai, từ đâu mà khởi sinh, hỡi bậc tối thượng trong hàng dvija.”

Verse 2

एकदा तु महादेवी पार्वती प्रमदोत्तमा । क्रीडमाना महात्मानमीश्वरं वाक्यमब्रवीत्

Một lần nọ, Đại Nữ Thần Pārvatī—bậc tối thượng giữa những giai nhân—trong lúc vui đùa, đã thưa những lời này với Đấng Īśvara đại tâm.

Verse 3

ममोरसि महादेव जातं महत्सु दोहदम् । दर्शयस्व ममाग्रे त्वं काननं काननोत्तमम्

Muôn tâu Mahādeva, trong lòng thiếp đã dấy lên một niềm khao khát lớn. Xin Ngài cho thiếp tận mắt thấy khu rừng tối thượng—cánh lâm viên thù thắng nhất.

Verse 4

श्रीमहादेव उवाच । एवमस्तु महादेवि नंदनं देवसंकुलम् । दर्शयिष्यामि ते पुण्यं द्विजसिद्धनिषेवितम्

Śrī Mahādeva phán: “Được vậy, hỡi Mahādevī. Ta sẽ chỉ cho nàng thấy Nandana, nơi đông đầy chư thiên—thánh khiết, được các bậc siddha và các dvija (brāhmaṇa) tôn quý lui tới.”

Verse 5

एवमाभाष्य तां देवीं तया सह गणैस्ततः । स गंतुमुत्सुको देवो नंदनं वनमेव तु

Nói với Nữ Thần như thế xong, vị thần ấy cùng nàng và các gaṇa tùy tùng liền nôn nao lên đường đến Nandana, khu lâm viên cõi trời ấy.

Verse 6

सर्वगं सुंदरं दिव्यपृष्ठमाभरणैर्युतम् । घंटामालाभिसंयुक्तं किंकिणीजालमालिनम्

Khắp nơi đều rạng rỡ và mỹ lệ, tấm lưng thần diệu được trang sức bằng châu báu; kết bằng tràng chuông, lại điểm tô bởi lưới vòng chân leng keng.

Verse 7

चामरैः पट्टसूत्रैश्च मुक्तामालासुशोभितम् । हंसचंद्रप्रतीकाशं वृषभं चारुलक्षणम्

Được trang sức bằng quạt đuôi yak, dây lụa và chuỗi ngọc trai rực sáng, hiện ra một con bò đực tuấn mỹ, tướng hảo đoan nghiêm, chói ngời như thiên nga và vầng trăng.

Verse 8

समारूढो महादेवो गणकोटिसमावृतः । नंदिभृंगिमहाकालस्कंदचंडमनोहराः

Mahādeva ngự giá trong đoàn rước, được vây quanh bởi vô số gaṇa đến hàng koṭi—Nandin, Bhṛṅgī, Mahākāla, Skanda, Caṇḍa cùng các tùy tùng diễm lệ khác.

Verse 9

वीरभद्रो गणेशश्च पुष्पदंतो मणीश्वरः । अतिबलःसुबलो नाम मेघनादो घटावहः

Vīrabhadra, Gaṇeśa, Puṣpadanta, Maṇīśvara; Atibala, người mang danh Subala, Meghanāda và Ghaṭāvaha—đó là những danh hiệu được nêu ra.

Verse 10

घंटाकर्णश्च कालिंदः पुलिंदो वीरबाहुकः । केशरी किंकरो नाम चंडहासः प्रजापतिः

Lại có Ghaṇṭākarṇa, Kāliṇda, Pulinda, Vīrabāhuka; Keśarī, người mang tên Kiṅkara; cùng Caṇḍahāsa, vị Prajāpati.

Verse 11

एते चान्ये च बहवः सनकाद्यास्तपोबलाः । गणैश्च कोटिसंख्यातैः सशिवः परिवारितः

Những vị ấy và còn nhiều bậc khác—hùng lực nhờ công phu khổ hạnh, như Sanaka v.v.—đều hiện diện; và chính Śiva được vây quanh bởi đoàn gaṇa đông đến hàng koṭi.

Verse 12

नंदनं वनमेवापि सेवितं देवकिन्नरैः । प्रविवेश महादेवो गणैर्देव्यासमन्वितः

Đại Thần Mahādeva, cùng Thánh Nữ và được các gaṇa hầu cận, bước vào lâm viên Nandana—nơi các Kinnara thiên giới thường lui tới phụng sự.

Verse 13

दर्शयामास देवेशो गिरिजायै सुशोभनम् । नानापादपसंपन्नं बहुपुष्पसमाकुलम्

Đấng Chúa tể chư thiên đã chỉ cho Girijā cảnh sắc tuyệt mỹ—đầy đủ muôn loài cây cỏ, và dày đặc bởi vô số hoa nở rộ.

Verse 14

दिव्यं रंभावनाकीर्णं पुष्पवद्भिस्तु चंपकैः । मल्लिकाभिः सुपुष्पाभिर्मालतीजालसंकुलम्

Đó là lâm viên cõi trời, đầy những cây chuối, điểm trang bởi cây campaka trổ hoa, và đan dày bởi dây mālatī cùng từng chùm mallikā (hoa nhài) nở rộ.

Verse 15

नित्यं पुष्पितशाखाभिः पाटलानां वनोत्तमैः । राजमानं महावृक्षैश्चंदनैश्चारुगंधिभिः

Luôn được điểm trang bởi những cành hoa của rừng pāṭalā thượng hạng, nơi ấy rực rỡ huy hoàng với những đại thụ chiên-đàn tỏa hương dịu ngọt.

Verse 16

देवदारुवनैर्जुष्टं तुंगवृक्षैः समाकुलम् । सरलैर्नालिकेरैश्च तद्वत्पूगीफलद्रुमैः

Nơi ấy được tô điểm bởi rừng deodar và dày đặc những cây cao vút; tràn đầy thông và dừa, lại cũng có những cây pūgī (cau) kết trái.

Verse 17

खर्जूरपनसैर्दिव्यैः फलभारावनामितैः । परिमलोद्गारसंयुक्तैर्गुरुवृक्षसमाकुलम्

Nơi ấy tràn đầy những cây chà là và mít cõi trời; cành nhánh oằn xuống vì sức nặng của quả, lại rậm rạp những cổ thụ cao vời tỏa ra hương thơm nồng hậu.

Verse 18

अग्नितेजः समाभासैः सप्तपर्णैः सुशोभितम् । राजवृक्षैः कदंबैश्च पुष्पशोभान्वितं सदा

Nơi ấy rực rỡ với cây saptaparṇa, ánh sáng như hào quang của lửa; lại có những cây vương mộc và cây kadamba, luôn luôn được điểm tô bởi vẻ huy hoàng của muôn hoa.

Verse 19

जंबूनिंबमहावृक्षैर्मातुलिगैः समाकुलम् । नारंगैः सिंधुवारैश्च प्रियालैः शालतिंदुकैः

Nơi ấy dày đặc những đại thụ jambu và nimba (neem), lại đầy cây mātuḷiṅga (chanh yên); còn có cam, bụi sindhuvāra, cây priyāla, cùng cây śāla và tinduka.

Verse 20

उदुंबरैः कपित्थैश्च जंबूपादपशोभितम् । लकुचैः पुष्पसौगंधैः स्फुटनागैः समाकुलम्

Nơi ấy được điểm trang bởi cây udumbara và kapittha, lại thêm đẹp bởi những cây jambu; tràn đầy cây lakuca thơm ngát hương hoa, và chen chúc những cây nāga đang nở rộ.

Verse 21

चूतैश्च फलराजाद्यैर्नीलैश्चैव घनोपमैः । नीलैः शालवनैर्दिव्यैर्जालानां तु वनैस्ततः

Ở đó có cây cūta (xoài) và những cây ăn quả khác, cao quý như bậc vương giả của trái ngọt; lại có những lùm cây xanh thẫm như mây dày. Rồi đến những rừng śāla linh diệu, cũng mang sắc thẫm, cùng rừng dây leo đan thành lưới và những bụi rậm tụ thành từng cụm.

Verse 22

तमालैस्तु विशालैश्च सेवितं तपनोपमैः । शोभितं नंदनं पुण्यं शिवेन परिदर्शितम्

Rừng Nandana thanh tịnh ấy được điểm trang bởi những cây tamāla to lớn, có các bậc rực sáng như mặt trời hầu cận; vẻ đẹp huy hoàng ấy được chính Śiva chỉ bày.

Verse 23

शोभितं च द्रुमैश्चान्यैः सर्वैर्नीलवनोपमैः । सर्वकामफलोपेतैः कल्याणफलदायकैः

Lại còn được tô điểm bởi muôn loài cây khác—tất thảy như rừng Nīlavaṇa—đầy những quả có thể thành tựu mọi ước nguyện và ban kết quả cát tường.

Verse 24

कल्पद्रुमैर्महापुण्यैः शोभितं नंदनं वनम् । नानापक्षिनिनादैश्च संकुलं मधुरस्वरैः

Rừng Nandana được điểm trang bởi những cây kalpadruma đại phúc; lại chan hòa tiếng hót ngọt ngào của muôn loài chim.

Verse 25

कोकिलानां रुतैः पुण्यैरुद्घुष्टं मधुकारिभिः । मकरंदविलुब्धानां पक्षिणां रुतनादितम्

Nơi ấy vang dội tiếng hót thanh tịnh của chim cuốc (kukila), rộn ràng tiếng ong vo ve, và ngân lên tiếng chim say mê mật hoa (makaranda).

Verse 26

नानवृक्षैः समाकीर्णं नानामृगगणायुतम् । वृक्षेभ्यो विविधैः पुष्पैस्सौगंधैः पतितैर्भुवि

Nơi ấy đầy ắp muôn loài cây, lại đông đúc các bầy thú khác nhau; mặt đất rải khắp những đóa hoa thơm đủ sắc loại rụng xuống từ cành cây.

Verse 27

सा च भू राजते पुत्र पूजिते वसुगंधिभिः । तत्र वाप्यो महापुण्याः पद्मसौगंधनिर्मलाः

Hỡi con, miền đất ấy rực sáng, được tôn kính bởi những bậc thơm lành như chư Vasu. Nơi đó có những giếng bậc thang đại phước, trong sạch và tinh khiết nhờ hương sen.

Verse 28

तोयैस्ताः पूरिताः पुत्र हंसकारंडसेविताः । तडागैः सागरप्रख्यैस्तोयसौगंधपूजितैः

Hỡi con, những nơi ấy đầy ắp nước, có thiên nga và chim kāraṇḍa lui tới. Chúng được điểm trang bằng các hồ lớn như biển cả, được tôn kính vì hương thơm của làn nước.

Verse 29

नंदनं भाति सर्वत्र गणैरप्सरसां महत् । विमानैः कलशैः शुभ्रैर्हेमदंडैः सुशोभनैः

Khắp nơi, lâm viên Nandana vĩ đại rực sáng, tràn đầy các đoàn Apsarā. Được trang nghiêm bởi những vimāna huy hoàng, các đỉnh kalasa trắng sáng, và những trụ vàng lấp lánh tuyệt mỹ.

Verse 30

नंदनो वनराजस्तु प्रासादैस्तु सुधान्वितैः । यत्र तत्र प्रभात्येव किन्नराणां महागणैः

Nandana, bậc vương của muôn rừng, được điểm trang bằng những cung điện tràn đầy vẻ huy hoàng thiên giới như amṛta. Khắp nơi, lúc bình minh, nó bừng sáng, đông nghịt các đại chúng Kinnara.

Verse 31

गंधर्वैरप्सरोभिश्च सुरूपाभिर्द्विजोत्तम । देवतानां विनोदैश्च मुनिवृंदैः सुयोगिभिः

Hỡi bậc tối thượng trong hàng dvija, nơi ấy có các Gandharva và những Apsarā tuyệt sắc; có những cuộc du hí hoan lạc của chư thiên; và có các đoàn muni—những yogin thượng hạng.

Verse 32

सर्वत्र शुशुभे पुण्यसंस्थानं नंदनस्य च

Khắp mọi nơi, các khu vực thánh thiện cũng rực sáng huy hoàng—cùng với cảnh giới Nandana.

Verse 33

एवं समालोक्य महानुभावो भवः सुदेव्यासहितो महात्मा । श्रीनंदनं पुण्यवतां निवासं सुखाकरं शांतिगुणोपपन्नम्

Nhìn ngắm như vậy, Đại Thánh Bhava (Śiva) cao cả, cùng với Nữ thần Sudevī hiền đức, chiêm bái Śrīnandana—nơi cư ngụ của người có công đức, nguồn mạch an lạc, và đầy đủ phẩm tính an tịnh.

Verse 34

आदित्यतेजः समतेजसां गणैः प्रभाति वै रश्मिभिर्जातरूपः । पुष्पैः फलैः कामगुणोपपन्नः कल्पद्रुमो नंदनकाननेपि

Jātarūpa rực sáng như mặt trời; với những tia quang huy của mình, nó còn vượt trội cả đoàn thể những bậc đồng quang. Đầy đủ hoa và quả, mang công năng thỏa mãn mọi ước nguyện, giữa lâm viên Nandana nó cũng tựa cây Kalpadruma ban điều như ý.

Verse 35

एवंविधं पादपराजमेव संवीक्ष्य देवी च शिवं बभाषे । अस्याभिधानं कथयस्व नाथ सर्वस्य पुण्यस्य नगस्य पुण्यम्

Thấy món trang sức nơi bàn chân kỳ diệu như thế, Nữ thần thưa cùng Śiva: “Bạch Chúa tể, xin nói cho con danh xưng của nó—vật cát tường bậc nhất, ‘công đức của mọi công đức’, phúc lành trong muôn báu vật phúc lành.”

Verse 36

तेजस्विनां सूर्यवरः समंतात्स देव देवीं च शिवो बभाषे । शिव उवाच । अस्य प्रतिष्ठा महती शुभाख्या देवेषु मुख्यो मधुसूदनश्च

Bấy giờ Śiva, rực sáng như bậc tối thượng giữa các mặt trời, từ khắp bốn phương ngỏ lời cùng Nữ thần. Śiva phán: “Sự an vị của vật này vô cùng trọng đại và mang danh xưng cát tường; và trong hàng chư thiên, Madhusūdana (Viṣṇu) là bậc tối thượng.”

Verse 37

नदीषु मुख्या सुरनिम्नगापि विसृष्टिकर्त्तापि यथैव धाता । सुखावहानां च यथा सुचंद्रो भूतेषु मुख्या च यथैव पृथ्वी

Trong các dòng sông, sông Hằng thiên giới là bậc tối thượng; trong các đấng tạo hóa, Dhātṛ (Phạm Thiên) là bậc tối thượng. Trong các đấng ban lạc, vầng trăng mỹ lệ là bậc tối thượng; và trong các loài/đại chủng, Địa cầu là bậc tối thượng.

Verse 38

नगेंद्रराजो हि यथा नगानां जलाशयेष्वेव यथा समुद्रः । महौषधीनामिव देवि चान्नं महीधराणां हिमवान्यथैव

Như chúa tể núi non là bậc tối thượng giữa các núi, và như đại dương là bậc tối thượng giữa mọi thủy vực; hỡi Nữ Thần, như lương thực là bậc tối thượng giữa các đại dược—cũng vậy, Himavān là bậc tối thượng giữa những kẻ mang núi.

Verse 39

विद्यासु मध्ये च यथात्मविद्या लोकेषु सर्वेषु यथा नरेंद्रः । तथैव मुख्यस्तरुराज एष सर्वातिथिर्देवपतेः प्रियोयम्

Như giữa các ngành học, ātma-vidyā (minh triết về tự ngã) là bậc tối thượng; như giữa mọi cõi, bậc vương (narendra) là bậc tối thượng trong loài người; cũng vậy, cây này—vua của muôn cây—là bậc tối thượng, đón tiếp mọi khách lữ, và được Đấng Chúa Tể chư thiên hết mực yêu quý.

Verse 40

श्रीपार्वत्युवाच । गुणान्नु शंभो मम कीर्त्तयस्व वृक्षाधिपस्यास्य शुभान्सुपुण्यान् । आकर्ण्य देवो वचनं बभाषे देव्यास्तु सर्वं सुतरोर्हि तस्य

Śrī Pārvatī thưa rằng: “Ôi Śaṃbhu, xin Ngài hãy kể cho thiếp nghe những đức hạnh cát tường, công đức tối thượng của bậc chúa tể cây rừng này.” Nghe lời của Devī, vị Deva đáp: “Hỡi Devī, Ta sẽ nói trọn vẹn mọi điều về cây thượng diệu ấy.”

Verse 41

यं यं कल्पयंति सुपुण्यदेवा देवोपमा देववराश्च कांते । तं तं हि तेभ्यः प्रददाति वृक्षः कल्पद्रुमो नाम वरिष्ठ एषः

Hỡi người yêu dấu, bất cứ điều gì các vị thần đầy công đức—những bậc tựa thần và các vị tối thượng trong chư thiên—ước nguyện, thì cây này đều ban cho đúng như thế. Cây tối thượng ấy được gọi là Kalpadruma, cây như ý.

Verse 42

अस्माच्च सर्वे प्रभवंति पुण्या दुःप्राप्यमत्रैव तपोधिकास्ते । जीवाधिकं रत्नमयं सुदिव्यं देवास्तु भुंजंति महाप्रधानाः

Từ nơi linh thiêng này, mọi quả phúc đều phát sinh. Ngay tại đây, quả của khổ hạnh vốn khó đạt được lại được ban cho dồi dào. Vinh quang tối thượng, thuần diệu như châu báu, còn hơn cả sinh mệnh, được các vị thiên thần bậc nhất thọ hưởng.

Verse 43

शुश्राव देवी वचनं शिवस्य आश्चर्यभूतं मनसा विचिंत्य । तस्यानुमत्या परिकल्पितं च स्त्रीरत्नमेकं सुगुणं सुरूपम्

Nữ Thần lắng nghe lời của Śiva; trong tâm, nàng suy niệm đó là điều kỳ diệu. Rồi, được sự chuẩn thuận của Ngài, nàng sắp đặt một “bảo châu giữa nữ nhân” duy nhất—đầy đủ đức hạnh và dung mạo đoan nghiêm mỹ lệ.

Verse 44

सर्वांगरूपां सगुणां सुरूपां तस्मात्सुवृक्षाद्गिरिजा प्रलेभे । विश्वस्य मोहाय यथोपविष्टा साहाय्यरूपा मकरध्वजस्य

Từ cây thượng diệu ấy, Girijā đạt được thân tướng mỹ lệ—đủ mọi chi phần, đủ mọi phẩm tính. Khi ngồi nơi đó, nàng trở thành trợ duyên cho Makaradhvaja (Kāma), khiến thế gian rơi vào mê hoặc.

Verse 45

क्रीडानिधानं सुखसिद्धिरूपं सर्वोपपन्ना कमलायताक्षी । पद्मानना पद्मकरा सुपद्मा चामीकरस्यापि यथा सुमूर्तिः

Nàng là kho tàng của niềm hoan lạc, là hiện thân của an lạc viên mãn; đầy đủ mọi mỹ đức, mắt dài như cánh sen. Mặt như sen, tay như sen, cát tường như sen—tựa pho tượng đoan hảo, không tì vết, dẫu bằng vàng ròng.

Verse 46

प्रभासु तद्वद्विमला सुतेजा लीला सुतेजाश्च सुकुंचितास्ते । प्रलंबकेशाः परिसूक्ष्मबद्धाः पुष्पैः सुगंधैः परिलेपिताश्च

Tại Prabhāsa cũng có những nữ nhân thanh khiết và rạng ngời như thế—tinh nghịch mà sáng chói. Dáng hình uốn lượn duyên dáng; mái tóc dài được vấn buộc tinh tế, lại xức ướp bằng những đóa hoa thơm.

Verse 47

प्रबद्धकुंता दृढकेशबंधैर्विभाति सा रूपवरेण बाला । सीमंतमार्गे च मुक्ताफलानां माला विभात्येव यथा तरूणाम्

Với những lọn tóc xoăn được buộc gọn bằng dây cột chắc chắn, thiếu nữ ấy rạng ngời bởi vẻ đẹp tuyệt mỹ. Dọc theo đường ngôi tóc, chuỗi ngọc trai lấp lánh như những chồi non mềm mại của cây trẻ.

Verse 48

सीमंतमूले तिलकं सुदेव्या यथोदितो दैत्यगुरुः सतेजाः । भालेषु पद्मे मृगनाभिपद्म समुत्थतेजः प्रकरैर्विभाति

Nơi gốc đường ngôi tóc, trên trán của Sudevī, dấu tilaka rực sáng—như vị đạo sư của loài Daitya được tán dương đầy tejas. Trên vầng trán như hoa sen, dấu sen tựa xạ hương bừng lên, tỏa những tia sáng đang dâng rạng ngời.

Verse 49

सीमंतमूले तिलकस्य तेजः प्रकाशयेद्रूपश्रियं सुलोके । केशेषु मुक्ताफलके च भाले तस्याः सुशोभां विकरोति नित्यम्

Nơi gốc đường ngôi tóc, ánh rạng của tilaka làm lộ rõ và tôn thêm vẻ đẹp của nàng trước thế gian. Trên mái tóc và trên trán, món trang sức ngọc trai luôn lan tỏa một vẻ huy hoàng tinh diệu.

Verse 50

यथा सुचंद्रः परिभाति भासा सा रम्यचेष्टेव विभाति तद्वत् । संपूर्णचंद्रोपि यथा विभाति ज्योत्स्नावितानेन हिमांशुजालः

Như vầng trăng đẹp tỏa sáng bằng ánh quang của mình, nàng cũng rạng ngời như thế—tựa người có dáng đi uyển chuyển. Và như trăng rằm rực rỡ, Chúa tể của những tia mát lành cũng trải lưới ánh sáng dưới mái vòm nguyệt quang.

Verse 51

तस्यास्तु वक्त्रं परिभाति तद्वच्छोभाकरं विश्वविशारदं च । हिमांशुरेवापि कलंकयुक्तः संक्षीयते नित्यकलाविहीनः

Gương mặt nàng rạng ngời như thế—nguồn mạch của vẻ đẹp, soi sáng thế gian bằng ánh huy hoàng tinh tường. Còn vầng trăng, dẫu sáng, vẫn mang vết nhơ và luôn khuyết dần, chẳng bao giờ thường trụ viên mãn trong mọi tuần pha.

Verse 52

संपूर्णमस्त्येव सदैव हृष्टं तस्यास्तु वक्त्रं परिनिष्कलंकम् । गंधं विकाशं कमले स्वकीयं ततः समालोक्य सुखं न लेभे

Gương mặt nàng quả thật viên mãn—luôn hoan hỷ và thanh khiết, không vết nhơ. Thế nhưng khi thấy hương riêng và độ nở tròn đầy của hoa sen, từ đó nàng chẳng còn tìm được niềm vui.

Verse 53

पद्मानना सर्वगुणोपपन्ना मदीयभावैः परिनिर्मितेयम् । गंधं स्वकीयं तु विपश्य पद्मं तस्या मुखाद्वाति जगत्समीरः

Nàng mặt sen, đủ mọi đức hạnh, được tạo thành từ chính tinh túy nội tâm của ta. Hỡi Padmaja (Phạm Thiên), hãy nhìn—hương thơm ấy là của riêng nàng; vậy mà từ miệng nàng, gió của thế gian thổi ra, lan khắp vũ trụ.

Verse 54

लज्जाभियुक्तः सहसा बभूव जलं समाश्रित्य सदैव तिष्ठति । कतिमतिनियतबुद्ध्यासौ धियो वदंति सुमदननृपतेः कोशं समुद्र कलाभिः

Bị nỗi hổ thẹn chế ngự, chàng bỗng trở nên như vậy; nương tựa vào nước, chàng mãi ở nơi ấy. Người có trí tuệ điều phục nói rằng kho báu của vua Sumadana rộng lớn và muôn vẻ, như những phần của đại dương.

Verse 55

सुवरदशनरत्नैर्हास्यलीलाभियुक्ता अरुणअधरबिंबंशोभमानस्तु आस्यः

Gương mặt nàng được điểm tô bởi hàm răng đẹp như châu báu, lại duyên với trò cười và nụ cười tinh nghịch; ánh sắc môi đỏ như trái bimba làm cả dung nhan rạng ngời.

Verse 56

सुभ्रूः सुनासिका तस्याः सुकर्णौ रत्नभूषितौ । हेमकांतिसमोपेतौ कपोलौ दीप्तिसंयुतौ

Mày nàng đẹp, mũi nàng thanh tú, đôi tai xinh được trang sức bằng châu báu. Đôi má thấm ánh vàng rực rỡ, tỏa sáng huy hoàng.

Verse 57

रेखात्रयं प्रशोभेत ग्रीवायां परिसंस्थितम् । सौभाग्यशीलशृंगारैस्तिस्रो रेखा इहैव हि

Ba đường vân đẹp đẽ an vị nơi cổ, ngay tại đây được xem là dấu hiệu của phúc lành cát tường, đức hạnh tốt và vẻ trang sức duyên dáng.

Verse 58

सुस्तनौ कठिनौ पीनौ वर्तुलाकारसन्निभौ । तस्याः कंदर्पकलशावभिषेकाय कल्पितौ

Bầu ngực nàng cân xứng, săn chắc, đầy đặn và tròn trịa; tựa như đôi bình lễ của thần Kāma được tạo tác để chuẩn bị cho nghi lễ abhiṣeka (xức nước thánh).

Verse 59

अंसावतीव शोभेते सुसमौ मानसान्वितौ । सुभुजौ वर्तुलौ श्लक्ष्णौ सुवर्णौ लक्षणान्वितौ

Đôi vai của ngài rạng rỡ khác thường—cân đối và đầy phong thái. Đôi cánh tay đẹp đẽ, tròn trịa, mịn màng, ánh sắc vàng, và mang các tướng mạo cát tường.

Verse 60

सुसमौ करपद्मौ तु पद्मवर्णौ सुशीतलौ । दिव्यलक्षणसंपन्नौ पद्मस्वस्तिकसंयुतौ

Tay và chân của ngài như hoa sen, cân xứng trọn vẹn—mang sắc sen và mát dịu—đầy đủ các dấu tướng thiêng, lại có biểu tượng hoa sen và svastika cát tường.

Verse 61

सरलाः पद्मसंयुक्ता अंगुल्यस्तु नखान्विताः । नखानि च सुतीक्ष्णानि जलबिंदुनिभानि च

Những ngón tay của nàng thẳng thắn, tựa hoa sen, có móng đầy đủ; và các móng ấy sắc bén khác thường, giống như giọt nước long lanh.

Verse 62

पद्मगर्भप्रतीकाशो वर्णस्तदंगसंभवः । पद्मगंधा च सर्वांगे पद्मेव भाति भामिनी

Sắc da nàng rực sáng như cốt tủy trong lòng hoa sen, tựa như sinh từ tinh chất của chính các chi thể. Toàn thân thơm ngát hương sen; người thiếu nữ rạng ngời ấy hiện lên như chính một đóa sen.

Verse 63

सर्वलक्षणसंपन्ना नगकन्या सुशोभना । रक्तोत्पलनिभौ पादौ सुश्लक्ष्णौ चातिशोभनौ

Nàng thiếu nữ núi non ấy đầy đủ mọi tướng tốt cát tường, dung nhan tuyệt mỹ. Đôi bàn chân nàng tựa sen đỏ, mịn màng và đẹp đẽ phi thường.

Verse 64

रत्नज्योतिः समाकारा नखाः पादाग्रसंभवाः । यथोद्दिष्टं च शास्त्रेषु तथा चांगेषु दृश्यते

Những móng chân mọc nơi đầu ngón tỏa vẻ rạng ngời như ánh ngọc. Và đúng như lời các śāstra đã chỉ dạy, các chi thể của nàng cũng hiện rõ như thế.

Verse 65

सर्वाभरणशोभांगी हारकंकणनूपुरा । मेखलाकटिसूत्रेण कांचीनादेन राजते

Các chi thể nàng rạng ngời bởi vẻ đẹp của mọi trang sức—vòng cổ, vòng tay và vòng chân. Với đai lưng nạm ngọc và dây thắt eo, nàng càng lấp lánh trong tiếng leng keng của thắt lưng.

Verse 66

नीलेन पट्टवस्त्रेण परां शोभां गता शुभा । कंचुकेनापि दिव्येन सुरक्तेन गुणान्विता

Khoác y phục lụa xanh, người nữ cát tường ấy đạt đến vẻ huy hoàng tối thượng. Lại thêm áo kancuka thần diệu màu đỏ thắm, nàng được trang nghiêm bởi những đức tính ưu việt.

Verse 67

पार्वती कल्पिताद्भावाद्गुणं प्राप्ता महोदयम् । कल्पद्रुमान्मुदं लेभे शंकरं वाक्यमब्रवीत्

Từ trạng thái tâm ý do chính mình tạo lập, Pārvatī đạt được đức hạnh cao quý. Hoan hỷ trước cây Như Ý, nàng thưa những lời này với Śaṅkara.

Verse 68

यथोक्तं तु त्वया देव तथा दृष्टो मया द्रुमः । यादृशं कल्प्यते भावस्तादृशं परिदृश्यते

Bạch Đấng Thiên, đúng như Ngài đã nói, con quả thật đã thấy cây ấy như vậy. Tâm niệm được hình dung thế nào thì cảnh hiện ra trong nhận thức cũng như thế.

Verse 69

सूत उवाच । अथ सा चारुसर्वांगी तयोः पार्श्वं समेत्य च । पादांबुजं ननामाथ सा भक्त्या भवयोस्तदा

Sūta nói: Bấy giờ người nữ dung nhan đoan chính, thân thể cân xứng ấy tiến đến bên cạnh hai vị, và ngay lúc đó chí thành đảnh lễ đôi liên hoa túc của các Ngài.

Verse 70

उवाच वचनं स्निग्धं हृद्यं हारि च सा तदा । कस्मात्सृष्टा त्वया नाथ मातर्वद स्वकारणम्

Bấy giờ nàng thưa những lời dịu dàng, êm ái, làm đẹp lòng và quyến rũ: “Bạch Nātha, vì mục đích gì Ngài đã tạo ra con? Xin nói cho con nguyên do chân thật, như người mẹ bảo ban con mình.”

Verse 71

श्रीदेव्युवाच । वृक्षस्य कौतुकाद्भावान्मया वै प्रत्ययः कृतः । सद्यः प्राप्तं फलं भद्रे भवती रूपसंपदा

Śrī Devī phán: “Vì hiếu kỳ về bản tính của cây này, ta đã đem ra thử nghiệm. Và lập tức, hỡi người hiền, quả đã hiện bày—chính là vẻ đẹp cùng quang huy của con.”

Verse 72

अशोकसुंदरी नाम्ना लोके ख्यातिं प्रयास्यसि । सर्वसौभाग्यसंपन्ना मम पुत्री न संशयः

Con sẽ được thế gian biết đến với danh xưng ‘Aśokasundarī’. Đầy đủ mọi phúc lành và cát tường, con là ái nữ của ta—không chút nghi ngờ.

Verse 73

सोमवंशेषु विख्यातो यथा देवः पुरंदरः । नहुषोनाम राजेंद्रस्तव नाथो भविष्यति

Như thần Purandara (Indra) lừng danh trong dòng Soma (Nguyệt tộc) thế nào, thì cũng vậy, hỡi bậc vương trong các vương, một vị quân vương tên Nahuṣa sẽ trở thành phu quân của nàng.

Verse 74

एवं दत्वा वरं तस्यै जगाम गिरिजा गिरिम् । कैलासं शंकरेणापि मुदा परमया युता

Ban phúc cho nàng xong, Girijā liền cùng Śaṅkara lên núi—Kailāsa—trong niềm hoan hỷ tối thượng.

Verse 102

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे द्व्यधिकशततमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ một trăm linh hai trong Śrī Padma Purāṇa, thuộc Bhūmi-khaṇḍa, trong tích Vena, phần tán dương Guru-tīrtha, và thiên truyện về Cyavana.