Shloka 26

Kāmākṣā-māhātmya (Glory of Kāmākṣā) with Siddhanātha Account

Devanagari script

संप्राप्य विद्यां निजवाक्यवाहे निमज्जयेत्पंडितवर्गजातम् । एतां कथां तस्य जगत्पवित्रां श्रृणोति यः कर्णपथप्रयाताम् ॥ २६ ॥

Transliteration

saṃprāpya vidyāṃ nijavākyavāhe nimajjayetpaṃḍitavargajātam | etāṃ kathāṃ tasya jagatpavitrāṃ śrṛṇoti yaḥ karṇapathaprayātām || 26 ||

Translation

Khi đã đạt được minh tri thức chân thật, người ấy nên làm cho cả hội chúng học giả được đắm mình trong dòng chảy lời nói của mình. Ai lắng nghe câu chuyện này—thánh truyện thanh tịnh, tẩy uế thế gian—khi đi vào qua nẻo tai, người ấy được thanh tịnh nhờ đó.

Word by Word

• संप्राप्य: having attained
• संप्राप्य: Purvakala-kriya (पूर्वकालक्रिया)
• Type: Verb
• Root: सम्-प्र-आप् (धातु)
• Form: क्त्वा-प्रत्ययान्त अव्यय (Gerund); ‘having obtained’

• विद्याम्: knowledge
• विद्याम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: विद्या (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्

• निज-वाक्य-वाहे: in the flow of his own speech
• निज-वाक्य-वाहे: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: निज (प्रातिपदिक) + वाक्य (प्रातिपदिक) + वाह (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, सप्तमी-विभक्तिः (अधिकरण), एकवचनम्; तत्पुरुषः ‘in the stream/vehicle of one’s own words’

• निमज्जयेत्: should immerse/sink
• निमज्जयेत्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: नि-मज्ज् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), प्रथम-पुरुषः, एकवचनम्; परस्मैपदम्; causative sense in usage ‘should immerse/sink’

• पण्डित-वर्ग-जातम्: the class of scholars
• पण्डित-वर्ग-जातम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: पण्डित (प्रातिपदिक) + वर्ग (प्रातिपदिक) + जात (प्रातिपदिक/कृदन्त)
• Form: नपुंसकलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; तत्पुरुषः ‘the group of scholars’ (जातम् = ‘born/produced’, here ‘collection’)

• एताम्: this
• एताम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; ‘this’

• कथाम्: story
• कथाम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: कथा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्

• तस्य: of him
• तस्य: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुं/नपुंसकलिङ्गः, षष्ठी-विभक्तिः (सम्बन्ध), एकवचनम्; ‘of him/of that’

• जगत्-पवित्राम्: world-purifying
• जगत्-पवित्राम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: जगत् (प्रातिपदिक) + पवित्र (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; तत्पुरुषः ‘purifying the world’ (qualifies कथाम्)

• शृणोति: he hears
• शृणोति: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: श्रु (धातु)
• Form: लट् (Present), प्रथम-पुरुषः, एकवचनम्; परस्मैपदम्

• यः: who
• यः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; relative pronoun ‘who’

• कर्ण-पथ-प्रयाताम्: that has reached the ear
• कर्ण-पथ-प्रयाताम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: कर्ण (प्रातिपदिक) + पथ (प्रातिपदिक) + प्र-या (धातु)
• Form: स्त्रीलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; क्त-प्रत्ययान्त (प्रयात) ‘gone’ + तत्पुरुषः ‘gone to the ear-path’ (qualifies कथाम्)

Speaker

Narada

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: bhakti

Characters & Entities

• Narada

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

The verse elevates śravaṇa (hearing) of a sacred kathā as a direct purifier: the narrative itself is described as jagat-pavitrā (world-cleansing), and the listener is spiritually refined simply by attentive hearing.

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

It highlights śravaṇa as a core bhakti-limb: devotion grows when divine or dharmic narratives are heard with faith, allowing the teaching to enter through the ear and transform the heart—often presented in Purāṇas as an accessible, powerful practice.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

Rather than a specific Vedāṅga technique, the verse emphasizes the disciplined use of vāk (speech) to transmit vidyā—an applied principle aligned with Vyākaraṇa/śāstra-based clarity and the traditional pedagogy of oral teaching and listening.