Procedure for the Guḍa-dhenū (Jaggery-Cow) Gift; Ten Dhenu-dānas; Yearlong Gaṅgā Worship and Darśana
अयने विषुवे पुण्ये व्यतीपातेऽथवा पुनः । युगादौ चैव मन्वादौ चोपरागादिपर्वसु ॥ २८ ॥
ayane viṣuve puṇye vyatīpāte'thavā punaḥ | yugādau caiva manvādau coparāgādiparvasu || 28 ||
Vào các kỳ chí (ayana), các kỳ phân (viṣuva), ngày Vyatīpāta đầy công đức; lại vào lúc mở đầu một Yuga và mở đầu một Manvantara; và trong các tiết lễ như nhật thực, nguyệt thực cùng những kỳ parva tương tự—đó là những thời điểm đặc biệt thích hợp cho pháp sự.
Narada (teaching within the Uttara-Bhaga’s tirtha/vrata-kāla context)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: adbhuta
It highlights “kāla-viśeṣa” (sacred time): solstices, equinoxes, Vyatīpāta, Yuga/Manvantara beginnings, and eclipses are presented as especially potent windows for dharmic acts, multiplying the merit of rites such as snāna, dāna, japa, and vrata.
By directing devotees to spiritually charged parva-times, it supports bhakti-sādhana in practice—encouraging intensified nāma-japa, pūjā, and offerings during auspicious cosmic junctions when devotion is traditionally considered more fruitful.
It reflects Jyotiṣa (Vedāṅga astrology/astronomy) and the calendrical science of parva determination—recognizing ayana, viṣuva, Vyatīpāta yoga, and uparāga (eclipse) as key markers for selecting ritual time.