Yamapatha (The Road of Yama), Dāna-Phala, and the Imperishable Fruition of Karma
अप्सरोगणसंकीर्णे क्रीडन्याति वृषालयम् । हयदो यानदश्चापि गजदश्च द्विजोत्तम ॥ २२ ॥
apsarogaṇasaṃkīrṇe krīḍanyāti vṛṣālayam | hayado yānadaścāpi gajadaśca dvijottama || 22 ||
Trong chốn vui chơi đông nghịt các đoàn Apsarā, người ấy đi đến nơi ở của Đấng Ngưu (Śiva). Hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, người bố thí ngựa, bố thí xe cộ, và bố thí voi cũng được quả báo như vậy.
Narada
Vrata: none
Primary Rasa: adbhuta
Secondary Rasa: shanta
It highlights dāna (charitable gifting) as a dharmic act that yields specific posthumous fruits—celestial enjoyment and attainment of an exalted realm associated here with Vṛṣa’s abode (Śiva-loka).
While framed as dāna-phala, the verse implicitly supports bhakti by directing merit toward a divine realm (Śiva’s abode), showing that righteous acts and reverence for the deity can shape one’s spiritual destination.
It primarily reflects Dharmaśāstra-style phala-śruti logic (results of acts) rather than a specific Vedāṅga; practically, it teaches the ritual-ethical principle that prescribed gifts (dāna) have defined karmic outcomes.