Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 14

Māsopavāsa (Month-long Fast) and Repeated Parāka Observances: Procedure and Fruits

मासोपवासत्रितयं यः कुर्यात्संयते न्द्रियः । आप्तोर्यामस्य यज्ञस् द्विगुणं फलमश्नुते ॥ १४ ॥

māsopavāsatritayaṃ yaḥ kuryātsaṃyate ndriyaḥ | āptoryāmasya yajñas dviguṇaṃ phalamaśnute || 14 ||

Người nào, với các căn được chế ngự, thực hành trai giới suốt ba tháng, sẽ thọ nhận công đức gấp đôi so với việc cử hành tế lễ Āptoryāma.

मासोपवासत्रितयम्a set of three month-fasts
मासोपवासत्रितयम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमास (प्रातिपदिक) + उपवास (प्रातिपदिक) + त्रितय (प्रातिपदिक)
Formबहुपद-तत्पुरुष-समास (मासस्य उपवासः; तस्य त्रितयम्), नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
यःwho (he who)
यः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
कुर्यात्should do/perform
कुर्यात्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formविधिलिङ् (optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
संयतेन्द्रियःone with controlled senses
संयतेन्द्रियः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootसं-यत (कृदन्त-प्रातिपदिक) + इन्द्रिय (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (संयतानि इन्द्रियाणि यस्य), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण
आप्तोर्यामस्यof the Āptoryāma (sacrifice)
आप्तोर्यामस्य:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootआप्तोर्याम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive), एकवचन; यज्ञ-विशेषनाम
यज्ञःsacrifice
यज्ञः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयज्ञ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
द्विगुणम्double
द्विगुणम्:
Karma-viśeṣaṇa (कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootद्वि (संख्या-प्रातिपदिक) + गुण (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (द्वौ गुणौ यस्य/द्विगुणम्), नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; फलम् इति विशेषण
फलम्fruit/result
फलम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootफल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
अश्नुतेobtains/enjoys
अश्नुते:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootअश् (धातु)
Formलट् (present indicative), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, एकवचन

Narada (teaching in a dharma/vrata context)

Vrata: māsopavāsa-tritaya (three-month fast)

Primary Rasa: vira

Secondary Rasa: shanta

Ā
Āptoryāma

FAQs

It teaches that disciplined fasting done with self-control can yield merit even greater than major Vedic ritual performance, emphasizing inner restraint as a powerful dharmic practice.

While not naming a deity here, the verse supports a bhakti-friendly principle: bodily discipline and controlled senses purify the practitioner, making worship and remembrance steadier and more fruitful than mere external ritualism.

It references śrauta-yajña tradition (the Āptoryāma Soma sacrifice), showing how Purāṇic dharma literature evaluates ritual fruit (phala) and presents vrata/upavāsa as an accessible alternative aligned with Vedic ritual categories.