Janaka Instructs Śuka: Āśrama-Sequence, Guru-Dependence, and Marks of Liberation
ब्रह्मर्षे विदितश्वासि विषयांतमुपागतः । गुरोश्चैव प्रसादेन तव चैवोपशिक्षया ॥ ३९ ॥
brahmarṣe viditaśvāsi viṣayāṃtamupāgataḥ | guroścaiva prasādena tava caivopaśikṣayā || 39 ||
Hỡi Brahmarṣi, ngài quả thật đã được biết là bậc thành tựu; ngài đã đến tận cùng của các đối tượng giác quan—nhờ ân phúc của guru và nhờ sự tu học, rèn luyện kỷ luật của chính ngài.
Sanatkumara (one of the Sanatkumara brothers) addressing Narada
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: bhakti
It emphasizes that transcendence of sense-enjoyments (viṣayānta) is not achieved by effort alone, but through the combined force of guru’s grace (guru-prasāda) and sustained inner discipline/training (upaśikṣā), pointing toward Moksha-Dharma.
While not naming a deity directly, it reinforces a key bhakti principle: advancement depends on the compassion of the spiritual teacher and humble receptivity to instruction—foundational attitudes for Vishnu-bhakti and surrender.
No specific Vedanga (like Vyākaraṇa or Jyotiṣa) is taught in this line; the practical takeaway is pedagogical—systematic instruction (upaśikṣā) under a guru as the method by which higher knowledge becomes effective.