Vyākaraṇa-saṅgraha: Pada–Vibhakti–Kāraka–Lakāra–Samāsa
स्मृत्यर्थकर्मणि तथा करोतेः प्रतियत्नके । हिंसार्थानां प्रयोगे च कृतिकर्मणि कर्तरि ॥ १६ ॥
smṛtyarthakarmaṇi tathā karoteḥ pratiyatnake | hiṃsārthānāṃ prayoge ca kṛtikarmaṇi kartari || 16 ||
Cũng vậy, khi hành động được làm nhằm mục đích ghi nhớ (smṛty-artha), và khi động từ √kṛ “làm” được dùng với ý nỗ lực có chủ tâm; cũng như trong cách dùng các từ ngữ mang nghĩa gây tổn hại; và trong những hành động phát sinh từ sự chủ ý dấn thân của tác nhân—thì tác nhân (kartṛ, người làm) được hiểu là chỗ nương, là chủ thể của hành động ấy.
Sanatkumara (teaching Narada in a technical, Vedanga-style exposition)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: vira
It ties inner intention (prayatna) to the identification of the doer (kartṛ), implying that moral and spiritual responsibility in karma depends on deliberate agency, not merely on outward motion.
Indirectly, it clarifies that devotion is not just external ritual action—when acts are performed with conscious purpose (such as remembrance), the agent’s intentionality becomes central, aligning practice with mindful remembrance of the Divine.
Vyākaraṇa (grammar): it discusses how verbal usage and semantic conditions—remembrance-purpose, deliberate effort, and हिंसा-meaning expressions—govern the interpretation of agency (kartṛ) in an action.