Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 2

Matsya-purāṇa Anukramaṇikā

Synopsis / Table of Contents

व्यासेन वेदविदुषा नारसिंहोपवर्णने । उपक्रम्य तदुद्दिष्टं चतुर्द्दशसहस्रकम् ॥ २ ॥

vyāsena vedaviduṣā nārasiṃhopavarṇane | upakramya taduddiṣṭaṃ caturddaśasahasrakam || 2 ||

Bậc hiền triết Vyāsa, người thông đạt Veda, khi khởi sự thuật chuyện về Narasiṃha, đã trình bày—như đã chỉ rõ—một phần gồm mười bốn nghìn câu kệ.

व्यासेनby Vyāsa
व्यासेन:
कर्ता (Agent in instrumental)
TypeNoun
Rootव्यास (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd case), एकवचन; कर्तृकरण-भाव (agent/instrumental: by Vyāsa)
वेदविदुषा(who is) a knower of the Veda
वेदविदुषा:
विशेषण (Adjectival modifier of व्यासेन)
TypeAdjective
Rootवेद + विद्वस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd case), एकवचन; तत्पुरुष: वेदान् वेत्ति इति (knower of the Veda)
नारसिंहोपवर्णनेin the description of Nārasiṃha
नारसिंहोपवर्णने:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Topic-Location: in the description of Nārasiṃha)
TypeNoun
Rootनारसिंह + उपवर्णन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th case), एकवचन; तत्पुरुष: नारसिंहस्य उपवर्णनम्
उपक्रम्यhaving begun
उपक्रम्य:
पूर्वक्रिया/क्रियाविशेषण (Adverbial prior action)
TypeVerb
Rootउप + क्रम् (धातु)
Formल्यप्-प्रत्ययान्त अव्ययभाव (gerund): ‘having begun/undertaken’
तत्that
तत्:
विशेषण (Adjectival modifier of उद्दिष्टम्)
TypeAdjective
Rootतद् (प्रातिपदिक/सर्वनाम)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd case), एकवचन; सर्वनाम-विशेषण (referring to the text/that)
उद्दिष्टम्declared/indicated
उद्दिष्टम्:
क्रिया-विशेष (Predicate participle)
TypeVerb
Rootउप + दिश् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘indicated/declared’
चतुर्दशसहस्रकम्(a text) of fourteen thousand (verses)
चतुर्दशसहस्रकम्:
Karma (कर्म/Object/measure being stated)
TypeNoun
Rootचतुर्दश + सहस्रक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd case), एकवचन; द्विगु-समास (numerical compound): चतुर्दश सहस्राणि यस्य (fourteen-thousand in extent)

Narada (as narrator within the Anukramanika-style summary, referencing Vyasa)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

V
Vyasa
N
Narasimha

FAQs

It frames Narasiṃha’s account within a formally measured Purāṇic tradition, highlighting Vyāsa’s Vedic authority and the deliberate, scripture-like structure of the narration.

By foregrounding Narasiṃha-upavarṇana as a major, carefully transmitted portion, it implicitly elevates remembrance and hearing of Viṣṇu’s avatāra narratives as a foundational bhakti practice.

It reflects an anukramaṇikā method—systematic indexing and enumeration of sections—aligned with śāstric organization and textual discipline rather than a specific Vedāṅga ritual rule.