Shloka 23
Adhyaya 41 — Yogic Conduct and the Discipline Leading to Siddhi
सर्वमात्ममयं यस्य सदसज्जगदीदृशम् ।
गुणागुणमयन्तस्य कः प्रियः को नृपाप्रियः ॥
sarvam ātmamayaṁ yasya sadasaj jagadīdṛśam / guṇāguṇamayantasya kaḥ priyaḥ ko nṛpāpriyaḥ
Đối với người mà toàn thể thế gian này—dù được thấy là hữu và vô—đều là Tự Ngã, và người ấy vượt ngoài phẩm tính và phi-phẩm tính, thì còn gì là đáng yêu, còn gì là đáng ghét đối với họ, hỡi đại vương?
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "jnana", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
When one’s identity is rooted in the Self rather than in social transactions, partiality collapses. The ethical fruit is impartiality: reduced anger, favoritism, and retaliatory harm.
Not a creation/genealogy/manvantara unit; it is mokṣa-śāstra embedded in Purāṇa—teaching the liberating vision that undergirds dharma.
‘Sat and asat’ can indicate the play of manifest/unmanifest; seeing both as ātman dissolves dualistic valuation (rāga-dveṣa), a key threshold for samādhi.