Shloka 8
Adhyaya 16 — The Son’s Counsel on Renunciation and the Anasuya–Mandavya Episode: The Suspension of Sunrise and the Power of Pativrata
यत्रासक्तिपरस्यात्मा मम संसारबन्धनैः ।
नैति योगमयोगोऽपि तं योगमधुना वद ॥
yatrāsakti-parasyātmā mama saṃsāra-bandhanaiḥ |
naiti yogam ayogo 'pi taṃ yogam adhunā vada ||
Xin hãy nói cho con nay về pháp yoga ấy, nhờ đó tự ngã của con, chuyên chú nơi vô chấp, không rơi vào trói buộc bởi các mối ràng của luân hồi—nơi mà ngay cả “phi-yoga” cũng không trở thành một “yoga” khác (mối liên kết trói buộc).
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bhakti", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
The father seeks a freedom so complete that even spiritual identity does not become a new attachment—pointing to a liberation beyond merely adopting a ‘renunciant’ role.
Upadeśa: a reflective inquiry into bondage and release, not a genealogical or cosmological segment.
The ‘yoga/ayoga’ wordplay suggests that clinging to either engagement or disengagement can bind; true yoga is the non-clinging awareness in which both are transcended.