Dharma-vyādha’s Analysis of Moral Decline and the Mahābhūta–Guṇa Schema (धर्मव्याधोपदेशः)
ब्रह्मबन्धुषु यद् दत्तं यद् दत्तं वृषलीपतौ । स्त्रीजनेषु च यद् दत्तं व्यालग्राहे तथैव च
brahmabandhuṣu yad dattaṃ yad dattaṃ vṛṣalīpatau | strījaneṣu ca yad dattaṃ vyālagrāhe tathaiva ca
Mārkaṇḍeya nói: “Bất cứ của bố thí nào trao cho kẻ chỉ ‘mang danh Bà-la-môn’ (không có hạnh Bà-la-môn chân thật), bất cứ của bố thí nào trao cho chồng của người đàn bà thuộc giai cấp thấp, bất cứ của bố thí nào trao cho nữ giới như một tập thể mà không phân biệt, và cũng vậy, bất cứ của bố thí nào trao trong lúc bị thú dữ hay kẻ cướp khống chế—đều bị xem là sự bố thí khiếm khuyết về đạo đức, vì được làm mà không xét đến người xứng đáng, mục đích và hoàn cảnh đúng đắn.”
मार्कण्डेय उवाच
Charity (dāna) must be guided by discernment: the recipient’s worthiness and the context of giving matter. Gifts made to improper recipients or under coercive, fear-driven circumstances are portrayed as ethically flawed and spiritually unfruitful.
Mārkaṇḍeya is instructing his listeners on standards of dharma, specifically evaluating types of giving. He lists examples of donations considered misdirected—given to unworthy persons or in compromised situations—within a broader didactic passage on righteous conduct.