ब्राह्मणानुयात्रा—शौनकोपदेशः
Brāhmaṇas Follow into Exile and Śaunaka’s Instruction
विघसाशी भवेत् तस्मान्नित्यं चामृतभोजन: । विघसो भुक्तशेषं तु यज्ञशेषं तथामृतम्,अतः गृहस्थ मनुष्य प्रतिदिन विघस एवं अमृत भोजन करे। घरके सब लोगोंके भोजन कर लेनेपर जो अन्न शेष रह जाय उसे “विघस” कहते हैं तथा बलि-वैश्वदेवसे बचे हुए अन्नका नाम 'अमृत' है
vighasāśī bhavet tasmān nityaṃ cāmṛtabhojanaḥ | vighaso bhuktaśeṣaṃ tu yajñaśeṣaṃ tathāmṛtam ||
Vì vậy, người gia chủ phải thường xuyên sống như kẻ ăn “vighasa” và cũng thọ dụng “amṛta”. Phần cơm còn lại sau khi mọi người đã ăn gọi là vighasa; còn phần còn lại sau các lễ hiến cúng (như bali và vaiśvadeva) cũng được gọi là amṛta. Do đó, ngày qua ngày, người gia chủ nên ăn theo kỷ luật ấy: đặt người khác và bổn phận thiêng liêng lên trước, còn mình ở sau cùng.
युधिछिर उवाच
A householder’s dharma is to prioritize others and ritual duty: feed dependents/guests first, offer the prescribed bali and vaiśvadeva, and only then eat what remains—treating such remainder as disciplined, sanctified sustenance.
Yudhiṣṭhira states a rule of conduct for householders, defining two kinds of ‘remainder’—vighasa (after people have eaten) and amṛta (after offerings)—and recommends that daily eating be aligned with these dharmic priorities.