Shloka 61
Sanatsujāta–Dhṛtarāṣṭra Saṃvāda: Pramāda as Mṛtyu
Chapter 42
सर्वार्थानां व्याकरणाद् वैयाकरण उच्यते । तन्मूलतो व्याकरणं व्याकरोतीति तत् तथा
sarvārthānāṁ vyākaraṇād vaiyākaraṇa ucyate | tanmūlato vyākaraṇaṁ vyākarotīti tat tathā |
Sanatsujāta nói: “Vì người ấy ‘phân giải và làm hiển lộ’ ý nghĩa của muôn sự, nên được gọi là nhà ngữ pháp (vaiyākaraṇa). Nhưng theo nghĩa thẳm sâu, chính nguồn gốc sơ nguyên—Brahman—mới thật sự ‘khai triển’ và bày tỏ mọi ý nghĩa. Bậc học giả, khi làm cho ý nghĩa trở nên minh bạch theo cách ấy, cũng vì thế được gọi là vaiyākaraṇa.”
सनत्युजात उवाच
Educational Q&A
The verse redefines ‘grammar’ as the power to disclose meaning: ultimately Brahman is the true revealer of all meanings, while a learned person is called a grammarian insofar as he makes meanings clear in speech and understanding.
In the Sanatsujātīya section of Udyoga Parva, Sanatsujāta instructs Dhṛtarāṣṭra on higher knowledge; here he uses the term ‘vaiyākaraṇa’ to connect linguistic analysis with metaphysical revelation, pointing beyond technical grammar to Brahman as the ground of all intelligibility.