Udyoga-parva Adhyāya 3 — Sātyaki on Inner Disposition, Legitimacy, and Coercive Readiness
वनवासाद् विमुक्तस्तु प्राप्त: पैतामहं पदम् । यद्ययं पापवित्तानि कामयेत युधिषछ्िर:
vanavāsād vimuktas tu prāptaḥ paitāmahaṁ padam | yady ayaṁ pāpavittāni kāmayeta yudhiṣṭhiraḥ ||
Thoát khỏi những khổ ải của đời lưu đày nơi rừng, Yudhiṣṭhira nay đã đạt đến địa vị quyền uy của tổ tiên. Nhưng nếu ngài lại ham muốn của cải thu được bằng đường tội lỗi, ấy sẽ là một sự đảo nghịch đạo lý nghiêm trọng, khiến chính tính chính đáng nâng đỡ quyền trị vì của ngài bị hoài nghi.
वैशम्पायन उवाच
Even when one has a rightful claim and has endured suffering for dharma, the desire for wealth obtained through wrongdoing undermines moral authority; legitimate rule must be grounded in righteous means, not merely inherited position.
Vaiśampāyana comments on Yudhiṣṭhira’s situation after the forest-exile: he has reached the status associated with his forefathers, but the verse raises a moral concern—what if he were to seek ‘sinful wealth,’ contradicting his dharmic identity.