अध्याय २६ — युद्ध-निन्दा, काम-दोष, तथा धार्तराष्ट्र-नीति-विश्लेषण
War-aversion, Desire as a Policy Fault, and Analysis of Dhṛtarāṣṭra’s Governance
अन्तं गत्वा कर्मणां मा प्रजह्मा: सत्यं दमं चार्जवमानृशंस्यम् । अश्वमेधं राजसूयं तथेज्या: पापस्यान्तं कर्मणो मा पुनर्गा:
sañjaya uvāca |
antaṃ gatvā karmaṇāṃ mā prajahmāḥ satyaṃ damaṃ cārjavam ānṛśaṃsyam |
aśvamedhaṃ rājasūyaṃ tathejyaḥ pāpasyāntaṃ karmaṇo mā punargāḥ ||
Sañjaya nói: “Khi các hành vi của ngươi đã được đưa đến chỗ viên mãn thích đáng, chớ từ bỏ chân thật, tự chế, ngay thẳng và lòng từ mẫn. Chớ bỏ lễ Aśvamedha, Rājasūya cùng các nghi lễ tế tự khác; nhưng đừng bao giờ lại tiến gần đến tận cùng của nghiệp ác—như chiến tranh.”
संजय उवाच
Sustain foundational virtues—truth, self-restraint, straightforwardness, and compassion—while continuing legitimate Vedic duties like royal sacrifices; but avoid returning to sinful, destructive action, exemplified by war.
In Udyoga Parva’s pre-war deliberations, Sañjaya conveys counsel that frames righteous conduct for rulers: uphold moral virtues and sanctioned rites, yet refrain from sliding back into violent, blameworthy deeds as tensions move toward conflict.