Previous Verse
Next Verse

Shloka 4

Droṇa–Vidura–Gāndhārī Counsel in the Royal Assembly (धर्मार्थयुक्ता सभा-उपदेश-प्रकरणम्)

संध्यामुपास्य ध्यायन्तस्तमेव गतमानसा: । आनाय्य कृष्णं दाशाहईं पुनर्मन्त्रममन्त्रयन्‌

sandhyām upāsya dhyāyantas tam eva gatamānasāḥ | ānāyya kṛṣṇaṃ dāśārhaṃ punar mantram amantrayan |

Vaiśampāyana nói: “Họ cử hành lễ thờ phụng lúc hoàng hôn, rồi ngồi thiền, tâm trí hoàn toàn hướng về Ngài. Sau đó, họ mời Kṛṣṇa thuộc dòng Dāśārha đến và lại một lần nữa bàn mưu tính kế cùng Ngài.”

सन्ध्याम्the twilight (sandhyā)
सन्ध्याम्:
Karma
TypeNoun
Rootसन्ध्या
FormFeminine, Accusative, Singular
उपास्यhaving worshipped/observed
उपास्य:
TypeVerb
Rootउप-आस् (आस्)
Formल्यप् (absolutive/gerund), Parasmaipada (usage as gerund)
ध्यायन्तःmeditating
ध्यायन्तः:
Karta
TypeVerb
Rootध्यै
Formशतृ (present active participle), Masculine, Nominative, Plural
तम्him
तम्:
Karma
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine, Accusative, Singular
एवindeed/only
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
गतमानसाःwith minds fixed (on him)
गतमानसाः:
Karta
TypeAdjective
Rootगत-मानस
FormMasculine, Nominative, Plural
आनाय्यhaving brought
आनाय्य:
TypeVerb
Rootआ-नी
Formल्यप् (absolutive/gerund), Parasmaipada (usage as gerund)
कृष्णम्Kṛṣṇa
कृष्णम्:
Karma
TypeNoun
Rootकृष्ण
FormMasculine, Accusative, Singular
दाशार्हम्the Dāśārha (descendant of Daśārha)
दाशार्हम्:
Karma
TypeAdjective
Rootदाशार्ह
FormMasculine, Accusative, Singular
पुनःagain
पुनः:
TypeIndeclinable
Rootपुनः
मन्त्रम्the mantra
मन्त्रम्:
Karma
TypeNoun
Rootमन्त्र
FormMasculine, Accusative, Singular
अमन्त्रयन्they consulted/spoke (secretly)
अमन्त्रयन्:
TypeVerb
Rootमन्त्रय्
FormImperfect (लङ्), Past (narrative), Third, Plural, Parasmaipada

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
K
Kṛṣṇa
D
Dāśārha (clan/epithet)