Shloka 15
अदारा-नीति
Crisis Composure) and ‘Jaya’ Śravaṇa (Morale-Instruction
मन्युना दहामानेन पुरुषेण मनस्विना । निकृतेनेह बहुश: शत्रून् प्रतेजिगीषया
manyunā dahamānena puruṣeṇa manasvinā | nikṛteneiha bahuśaḥ śatrūn pratejigīṣayā ||
Một người khí phách, bị cơn giận thiêu đốt vì nhiều lần bị xúc phạm và làm điều bất công ở đời này, hẳn phải xông vào kẻ thù với quyết tâm giành thắng lợi. Bởi một kṣatriya như thế chỉ tìm được an tĩnh theo một trong hai cách: hoặc bỏ thân mình nơi chiến địa, hoặc đánh gục đối phương; ngoài ra còn cách nào khác để lòng được yên?
पुत्र उवाच
Educational Q&A
For a kṣatriya whose honor has been repeatedly violated, wrath and the duty of arms drive him toward decisive action; peace is portrayed as attainable only through a conclusive outcome—either victory over the enemy or death in battle—rather than through compromise.
The speaker (the son) argues from a warrior-ethic perspective: a resolute man, burned by anger after repeated injury, should attack enemies with the intent to conquer, because only a final resolution—defeating the foe or falling oneself—can end the inner burning.