Shloka 43
स्वर्गारोहणपर्व — तृतीयोऽध्यायः
Indra and Dharma’s Consolation; Celestial Gaṅgā Purification
लोहकुम्भ्य: शिलाश्वैव नादृश्यन्त भयानका: । वहाँ पापकर्मी पुरुषोंको जो यातनाएँ दी जाती थीं वे सहसा अदृश्य हो गयीं। न वैतरणी नदी रह गयी
lohakumbhyaḥ śilāś caiva nādṛśyanta bhayānakāḥ | tato yayau vṛto devaiḥ kururājo yudhiṣṭhiraḥ | dharmeṇa sahito dhīmān stūyamāno maharṣibhiḥ ||
Những vạc sắt ghê rợn và những tảng đá nóng rực như sắt nung không còn thấy nữa. Các hình phạt từng giáng xuống những kẻ tạo ác bỗng chốc tan biến. Sông Vaitaraṇī không còn, cây Kūṭa-śālmalī cũng không còn. Rồi vua Kuru Yudhiṣṭhira—bậc trí, đi cùng Thần Pháp (Dharma), được chư thiên vây quanh và được các đại hiền triết ca tụng—tiếp tục tiến bước. Cảnh ấy báo hiệu một bước ngoặt đạo lý: thị kiến kinh hoàng của khổ hình biến mất, và vị vua công chính, dưới sự dẫn dắt của Dharma, được đưa đến cõi nơi các anh hùng Pāṇḍava và các con của Dhṛtarāṣṭra đã bỏ sân hận, an trú an hòa, mỗi người ở đúng vị trí của mình.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even the most terrifying visions of punishment are subordinate to Dharma’s larger purpose: to test, refine, and finally lead the righteous toward peace. The passage emphasizes that anger and hatred are ultimately relinquished, and that moral order culminates in reconciliation under divine oversight.
The dreadful implements associated with torment (iron cauldrons and burning stones) are no longer visible. Yudhiṣṭhira, accompanied by the personified Dharma and escorted by gods while praised by seers, is led onward toward the place where the Pāṇḍavas and the sons of Dhṛtarāṣṭra reside peacefully, having abandoned wrath.