Shloka 22
स्वर्गे दुर्योधनदर्शनम् | Duryodhana Seen in Heaven
Triviṣṭapa
ये ते वीरा महात्मानो भ्रातरो मे महाव्रता: । सत्यप्रतिज्ञा लोकस्य शूरा वै सत्यवादिन:
ye te vīrā mahātmāno bhrātaro me mahāvratāḥ | satyapratijñā lokasya śūrā vai satyavādinaḥ ||
Vaiśaṃpāyana nói: “Những dũng sĩ ấy—các anh em của ta—đều là bậc đại hồn, vững bền trong đại nguyện, nổi danh khắp thế gian vì giữ trọn lời thề, can trường và một lòng với chân thật. Nếu Duryodhana tội lỗi—kẻ chẳng biết đến cả danh xưng của dharma, kẻ suốt đời phản bội mọi người thiện chí trên cõi đất; vì mối thù của hắn mà thế gian cùng ngựa, voi và người bị hủy diệt, và trong cơn giận báo thù chúng ta cũng bị thiêu đốt—mà lại đạt được những cõi vĩnh hằng của bậc anh hùng này, thì các anh em của ta nay đã đến cõi nào? Ta muốn được thấy họ. Và ta cũng muốn gặp đại hồn Karṇa, con của Kuntī, người kiên định với chân ngôn.”
वैशग्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse foregrounds satya (truth) and pratijñā (kept vows) as defining virtues of the righteous, while raising a moral problem: if even a grievous wrongdoer can reach a heroic realm, then the truly vow-steadfast and truth-speaking must surely attain an even higher state—prompting reflection on karma, merit, and the complexity of dharma.
In Svargārohaṇa, the speaker (through Vaiśaṃpāyana’s narration) voices astonishment that Duryodhana appears to have reached an eternal heroic world. He then asks where his own brothers are and expresses a desire to see them, adding that he wishes to meet Karṇa, Kuntī’s son, in that realm.