Shloka 66
Adhyāya 6: Vidura’s Saṃsāra-Upamā
The Allegory of the Well, Time, and Desire
तामाहुस्तु जरां प्राज्ञा रूपवर्णविनाशिनीम् । जो सर्प कहे गये हैं, वे नाना प्रकारके रोग हैं। उस वनकी सीमापर जो विशालकाय नारी खड़ी थी, उसे विद्वान पुरुष रूप और कान्तिका विनाश करनेवाली वृद्धावस्था बताते हैं
tām āhus tu jarāṃ prājñā rūpavarṇavināśinīm |
Vidura giải rằng bậc trí nhận ra người đàn bà cao lớn đứng nơi ranh giới của khu rừng ngụ ngôn ấy chính là Jarā—Tuổi Già, sức mạnh hủy hoại dung nhan và sắc diện. Trong khuôn khổ lời răn, bà là dấu mốc của sự suy tàn tất yếu phủ xuống đời sống hữu thân, nhắc người ta phải hành động với tỉnh giác và ly tham trước khi thời gian bào mòn mọi vẻ huy hoàng bên ngoài.
विदुर उवाच
Educational Q&A
Outward beauty and social power are fragile; old age inevitably destroys them. Therefore one should ground life in dharma and inner discipline rather than in transient appearance.
Within an allegorical description, a gigantic woman seen at the forest’s boundary is interpreted by the wise as Jarā (Old Age), personifying the unavoidable decline that confronts all beings.