Cāturāśramya-dharma—Marks of the Four Āśramas (चातुराश्रम्यधर्मः)
मान्धातोवाच दृश्यन्ते मानुषे लोके सर्ववर्णेषु दस्यव: । लिज्ान्तरे वर्तमाना आश्रमेषु चतुर्ष्वपि
māndhātovāca dṛśyante mānuṣe loke sarvavarṇeṣu dasyavaḥ | liṅgāntare vartamānā āśrameṣu caturṣv api ||
Vua Māndhātā nói: “Trong cõi người, bọn cướp và kẻ vô pháp xuất hiện ở mọi giai tầng. Dẫu mang những dấu hiệu bề ngoài của các thân phận khác, chúng vẫn đi lại trong cả bốn āśrama (bốn giai đoạn đời sống) như thế.”
इन्द्र उवाच
External status—whether varṇa or āśrama—does not guarantee virtue; unethical people can hide behind respectable identities, so dharma must be judged by conduct rather than mere appearance.
Māndhātā observes that criminals and exploiters exist across society and can even masquerade within the four āśramas, raising a concern about discerning true righteousness amid social and religious forms.