Utkramaṇa-sthāna and Ariṣṭa-lakṣaṇa: Yājñavalkya’s Instruction on Departure Pathways and Mortality Signs
यदा त्वेष गुणानेतान् प्राकृतानभिमन्यते । तदा स गुणहान्यै त॑ परमेवानुपश्यति
yadā tveṣa guṇān etān prākṛtān abhimanyate | tadā sa guṇahānyai taṁ paramevānupaśyati ||
Vasiṣṭha nói: “Khi ngã này xem các guṇa ấy là sản phẩm của Prakṛti và từ bỏ ý niệm ‘tôi’ và ‘của tôi’ nơi chúng, thì—chính nhờ sự chấm dứt đồng nhất với các guṇa—nó chỉ còn chiêm kiến Đấng Tối Thượng. Gạt bỏ quan niệm sai lầm rằng thân và các thứ khác là Tự Ngã, nó chứng ngộ bản tính thanh tịnh, tối thượng của chính mình.”
वसिष्ठ उवाच
Liberation arises when one recognizes the guṇas as merely Prakṛti’s workings and drops egoic ownership of them; with guṇa-identification ended, one directly realizes the Supreme and one’s own pure nature beyond body and mind.
Vasiṣṭha is instructing about inner renunciation and discernment: the seeker shifts from identifying with material qualities and bodily self-notions to witnessing them as Prakṛti, culminating in realization of the highest Self (Paramātman).