Adhyātma–Adhibhūta–Adhidaivata Correspondences and the Triguṇa Lakṣaṇas (Śānti-parva 301)
सत्त्वं वहति शुद्धात्मन् परं नारायण प्रभुम् प्रभुर्वहति शुद्धात्मा परमात्मानमात्मना
sattvaṁ vahati śuddhātman paraṁ nārāyaṇa prabhum | prabhur vahati śuddhātmā paramātmānam ātmanā ||
Bhīṣma nói: “Hỡi bậc có tâm hồn thanh tịnh, sattva đưa hành giả du-già tiến đến Thượng Đế tối thượng Nārāyaṇa. Và chính Thượng Đế ấy—bản thể hoàn toàn tinh khiết—bằng quyền năng của Ngài, đưa người cầu đạo nhập vào Paramātman. Vì thế, nhờ những sự nâng cao nối tiếp—trước là do sự tinh luyện của tự tính, sau cùng là do ân sủng thiêng liêng—vị du-già vô cấu đạt đến trạng thái bất tử và không còn trở lại nữa.”
भीष्म उवाच
Purification through sattva elevates the seeker toward the Supreme Lord, but final liberation is completed by the Lord’s own agency—He brings the purified soul into realization/union with the Paramātman, resulting in immortality and non-return.
In Bhīṣma’s instruction in Śānti Parva, he describes a graded ascent of the yogin: inner purity (sattva) carries one toward Nārāyaṇa, and then Nārāyaṇa Himself consummates the journey by granting entry into the supreme state (Paramātman), after which the liberated do not return to worldly existence.