Aśmagīta: Janaka’s Inquiry on Loss, Kāla, and the Limits of Control (अश्मगीता)
अतः विवेकी पुरुषको अपने मनमें यह विचार करना चाहिये कि “मैं कहाँ हूँ, कहाँ जाऊँगा, कौन हूँ, यहाँ किसलिये आया हूँ और किसलिये किसका शोक करूँ?” ।।
ataḥ vivekī puruṣako 'pane manameṃ evaṃ vicāra karanā cāhiye— “ahaṃ kutra asmi, kutra gamiṣyāmi, ko 'ham, iha kasmāt āgataḥ asmi, ca kasmāt kasya śokaṃ kuryām?” || anitye priyasaṃvāse saṃsāre cakravad-gatau | pathi saṅgatam evaitad bhrātā mātā pitā sakhā ||
Vì thế, người có trí phân biệt nên tự xét trong lòng: “Ta ở đâu? Ta sẽ đi về đâu? Ta là ai? Ta đến đây để làm gì? Và vì ai, vì cớ gì, ta phải than khóc?” Bởi thế gian này xoay vần như bánh xe; sự sum vầy với người thương là vô thường. Ở đây, anh em, mẹ cha, bạn bè chỉ như những lữ khách gặp nhau dọc đường.
जनक उवाच
Janaka teaches viveka (discriminative wisdom): reflect on identity, purpose, and destiny, and recognize that worldly relationships are impermanent. Since loved ones are like fellow travelers met on a journey, excessive attachment leads to grief; understanding impermanence supports equanimity and dharmic living.
In the Śānti Parva’s instruction-oriented setting, Janaka speaks as a teacher-king offering counsel on sorrow and attachment. He frames family and friendship as temporary associations within saṃsāra, urging reflective inquiry to loosen grief and cultivate steadiness of mind.