Shloka 213
Adhyāya 262: Śabda-brahman, Para-brahman, and the Ethics of Tyāga
Kapila–Syūmaraśmi Saṃvāda
तथा प्रज्ञानतृप्तस्य नित्यतृप्ति: सुखोदया । जैसे सब प्रकारके रसोंसे तृप्त हुआ मनुष्य किसी भी रसका अभिनन्दन नहीं करता
tathā prajñāna-tṛptasya nitya-tṛptiḥ sukhodayā |
Chūlādhāra dạy rằng: “Với người đã no đủ bởi trí tuệ—kẻ nội tâm an túc trong sự hiểu biết chân thật—sẽ khởi lên một sự thỏa mãn thường hằng, tự nuôi dưỡng chính mình, trở thành nguồn mạch của hạnh phúc bền lâu. Như người đã nếm mọi vị và đã đầy, không còn chạy theo một vị nào nữa; cũng vậy, bậc tri giả viên mãn trong niềm hỷ lạc của tuệ giác không tìm sự thỏa mãn ở nơi khác, mà an trụ trong an lạc vô tận.”
चुलाधार उवाच
Educational Q&A
True and lasting happiness arises from fulfillment in wisdom (prajñāna). When one is inwardly satisfied by knowledge, craving for external pleasures fades, and a steady, inexhaustible contentment remains.
In the Śānti Parva’s instructional dialogue, Chūlādhāra is explaining an ethical-spiritual principle: the person established in wisdom becomes naturally content, like someone already satiated by all tastes, and therefore no longer seeks validation or pleasure from particular sense-objects.