अध्यात्म-तत्त्व-निर्णयः
Adhyātma Taxonomy: Elements, Faculties, and Guṇas
अव्यक्तं सर्वदेहेषु मत्येषु परमाश्रितम् । योअनुपश्यति स प्रेत्य कल्पते ब्रह्म॒ुभूयसे
avyaktaṁ sarvadeheṣu martyeṣu paramāśritam | yo’nupaśyati sa pretya kalpate brahmabhūyase ||
Vyāsa nói: Đấng Tối Thượng tuy vô hiển, vẫn ngự trong mọi thân phận hữu hạn, hoại diệt của loài người như chỗ nương tựa tối cao. Ai luôn chiêm kiến Ngài bằng cái thấy sinh từ trí tuệ, thì sau khi chết, xứng đáng đạt đến trạng thái Phạm (Brahman)—thoát mọi giới hạn và hợp nhất với thực tại tối thượng.
व्यास उवाच
The Supreme Reality is present in all mortal bodies yet remains unmanifest; steady contemplative insight (anupaśyati) into this indwelling Brahman qualifies one for liberation—attaining Brahmanhood after death.
In Śānti Parva’s instruction on peace and liberation, Vyāsa teaches a metaphysical point: the seeker should perceive the unmanifest Supreme within all beings; such sustained inner vision leads toward mokṣa.