अध्यात्म-तत्त्व-निर्णयः
Adhyātma Taxonomy: Elements, Faculties, and Guṇas
अशब्दस्पर्शरूपं तदरसागन्धमव्ययम् | अशरीरं शरीरेषु निरीक्षेत निरिन्द्रियम्
aśabdasparśarūpaṃ tad arasāgandham avyayam | aśarīraṃ śarīreṣu nirīkṣeta nirindriyam ||
Vyāsa nói: Thực tại ấy không có âm thanh, xúc chạm và hình sắc; không có vị và hương, và là bất hoại. Dẫu vô thân và vô căn, vẫn phải tìm kiếm và trực nhận ngay trong những hữu tình có thân—trong chính trường thân này—bằng sự truy vấn nội tâm về Ngã.
व्यास उवाच
The Self/ultimate Reality is not an object of the senses—free from sound, touch, form, taste, and smell—yet it is to be realized within embodied life through inward discernment rather than outward sensory pursuit.
In the didactic discourse of the Śānti Parva, Vyāsa instructs the listener on the nature of the Self as imperishable and non-sensory, emphasizing contemplative inquiry within the body as the means to realization.